DESDE LOS SATELITES

Alpargatas sí, libros no

2012-01-09T01:06:00.002-03:00

"Nosotros, los que usamos alpargatas, sí;ustedes, los que leen libros, no"

El4 de junio de 1943 se produce un levantamiento de las fuerzas armadas contra elgobierno fraudulento de Ramón Castillo encabezado por un grupo de oficiales detendencia nacionalista llamado GOU, entre los cuales estaba Juan Domingo Perón.
Estehecho histórico marcaría un quiebre en la política argentina con la irrupción deuna figura que marcará los tiempos políticos por más de 30 años.
Entrelos diversos actores políticos de esa época que formaban parte de aquellasviejas estructuras y se resistían al cambio estaba a los “estudiantes”, hijosde la aristocracia desplazada.
Eltexto que está debajo pertenece a al libro “Peronismo: filosofía política deuna persistencia argentina” de José Pablo Feiman, en el que se analiza la consigna“Alpargatas si, libros no” y el rol que cumplía (y en parte aun hoy cumplen)las universidades públicas de nuestro país.

“(…)Los estudiantes son aliadófilos y sólo ven a una pandilla de nazis en el nuevogobierno. No podían ver otra cosa. ¿Qué estudiantado era ése? Era el estudiantado de lospatrones, que estudiaban para ser los abogados, los arquitectos, los ingenierosde los patrones.

Losobreros no entraban a la Universidad, que se manejaba con los valores de libertad y democracia quelos aliados defendían en Europa. Atención ahora: siempre, de un modo agobiante,irrecuperable ya, se ha señalado el carácter barbárico del peronismo porque lostempranos obreros que adhirieron a su causa lanzaron la consigna Alpargatas sí, libros no.El clasismo, el culturanismo de élite de nuestra oligarquía y de nuestrasclases medias (que se mueren por el ascensosocial, es decir, por ser oligarcas) ve enesa consigna un desdén por la cultura.

Oigan,un obrero no entraba en la Universidad. En la Universidad están los libros. Loslibros, por consiguiente, no eran para los obreros. Eran para los estudiantes,para los hijos de las clases acomodadas. Los libros los agredían. Los libros eran,para ellos, un lujo de clase, un lujo inalcanzable. Los negaron. Los negaronporque ellos, los libros, los negaban a ellos, porque estaban en manos de losestudiantes que vivando a la democracia y a la libertad y a los aliados los despreciabancomo a negros incultos. Entonces dijeron: librosno.

Porotra parte, ¿qué factor de identificacióntenía el pobre migrante que acababa dellegar del campo, el cabecita que sólo recibía el desdén de los cultos? Lo suyoera la alpargata. Entonces dijeron: alpargatassí. La consigna, en suma, decía: nosotros sí, ustedes no.O más exactamente: Nosotros, los que usamos alpargatas, sí;ustedes, los que leen libros, no.Quedó entonces eso que quedó: alpargatassí, libros no.

Eraun enfrentamiento de clase y hasta de color de piel. Para colmo, para mayorirritación de los estudiantes (que, en esto, tenían razón), los torpes, filonazismilitares del GOU, llenan las Universidades de profesores católicos, deultramontanos, cultores trasnochados de esencias y de categoríasaristotélico-tomistas. Todo mal. Nadie veía al sujeto que habría de protagonizar la nueva historia. (...)"

Esinteresante ver como hoy, cincuenta años después ciertos sectores “académicos”ser resisten todavía a que las universidades públicas que son sustentadas porel estado, por los trabajadores, se pongan a servicio del pueblo, por miedo quesu barbarie los contamine.

Matias Zeolla
CONVERGENCIA
Nacional y Popular

EVITA: Los traidores al pueblo

2011-11-11T00:02:00.003-03:00

"Nada se puede sipreviamente no se ha decidido definitivamente encarnarse en el pueblo, hacerseuna sola carne con él para que todo dolor y toda tristeza y angustia y todaalegría del pueblo sea lo mismo que si fuese nuestra"

Los queno provienen del pueblo, no entenderán jamás su sufrimiento. Como se puedeexplicar lo que se siente trabajador al final del día, cuando la explotación sematerializa en el cuerpo. Como se explica el tener hambre, el pasar frío, notener alpargatas mientras los otros gastan en libros. Peor aun son, los queprovenientes del ese pueblo lo traicionan, lo abandonan lo venden, lo usan comomoneda de cambio. Peor que un oligarca es, un traidor a su clase.

VIVIR CON EL PUEBLO

Es lindo vivir con el pueblo. Sentirlo de cerca, sufrir con sus doloresy gozar con la simple alegría de su corazón. Pero nada de todo eso se puede sipreviamente no se ha decidido definitivamente encarnarse en el pueblo, hacerseuna sola carne con él para que todo dolor y toda tristeza y angustia y todaalegría del pueblo sea lo mismo que si fuese nuestra. Eso es lo que yo hice, poco a poco en mivida. Por eso el pueblo me alegra y meduele. Me alegra cuando lo veo feliz y cuando yo puedo añadir un poco de mivida a su felicidad. Me duele cuandosufre. Cuando los hombres del pueblo o quienes tienen obligación deservirlo en vez de buscar la felicidad del pueblo lo traicionan. También tengopara ellos una palabra dura y amarga en este mensaje de mis verdades. Yo los hevisto marearse por las alturas.Dirigentes obreros entregados a los amos de la oligarquía por una sonrisa, porun banquete o por unas monedas. Los denuncio como traidores entre la inmensamasa de trabajadores de mi pueblo y de todos los pueblos. Hay que cuidarsede ellos: son los peores enemigos del pueblo porque han renegado de nuestraraza. Sufrieron con nosotros pero se olvidaron de nuestro dolor para gozar lavida sonriente que nosotros les dimos otorgándoles una jerarquía sindical. Conocieronel mundo de la mentira, de la riqueza, de la vanidad y en vez de pelear anteellos por nosotros, por nuestra dura y amarga verdad, se entregaron. Novolverán jamás, pero si alguna vez volviesen habría que sellarles la frente conel signo infamante de la traición.

Matias Zeolla
CONVERGENCIA
Nacional y Popular

Pierre, el Vitricida

2011-10-12T19:27:00.002-03:00

Tapa del 'GULP!', primer disco de Los Redondos editado en Diciembre de 1984

El vidrio es un material inorgánico, duro y a su vez frágil, transparente y amorfo que se utiliza para hacer ventanas, lentes, botellas y otra gran variedad de productos.
Se obtiene por la fusión de arena de sílice (SiO2) con carbonato de sodio (Na2CO3) y caliza (CaCO3) a unos a unos 1.500 °C.

Ahora bien, la palabra Vidrio viene del latín 'vitrum' y el sufijo -cida, -cidio en latín significa 'Que mata' ... Por lo que un Vitricida sería un 'asesino de vidrios' ... Mal Pierre...

Pierre el Vitricida - Patricio Rey y Sus Redonditos de Ricota

¡Cómo se ríe el gordo Pierre!
Y rompió el vidrio el gordo Pierre
cómo rajó el gordo Pierre...
y cómo tose el gordo Pierre, Pierre, Pierre...

Y cómo ríe el gordo Pierre,
y cómo tose el gordo Pierre.
Es vitricida el gordo Pierre,
rompió el vidrio el gordo Pierre...

Pierre el Vitricida es el cuarto tema de GULP! del primer disco de 'Los Redondos' grabado entre los meses de Noviembre y Diciembre de 1984 en los estudios "TUBAL" de Buenos Aires.
Este disco fue editado en una primera vez de forma independiente por la banda hasta que en 1985 firman con la discografica DBN y se re-edita.
En este contrato la banda pone como clausula que la discografica solo se encargará de la distribución del álbum, sin contraprestacion de shows, ni derechos sobre los temas o las grabaciones, es el primer contrato de este tipo en la historia argentina.

Para el que quiera escuchar el disco completo On-Line, lo dejo aquí debajo!

Sino anda -> http://www.goear.com/playlist/2eb9f69/gulp-los-redonditos-de-ricota-1985

Abrazo a todos!

Matias Zeolla
CONVERGENCIA
Nacional y Popular

EVITA, Una sola Clase

2011-10-08T16:28:00.002-03:00

"Con ellos no nos entenderemos nunca, porque lo único que ellos quieren es lo único que nosotros no podremos darle jamás: nuestra libertad" - Evita

Este texto es con el que cierra el libro "Mi mensaje", libro que le hemos dedicado varios posteos y que naturalmente este es uno mas de todos ellos. No haré una introducción como en los otros posteos, sino que dejaré que el texto hable por si solo. Lo que si, me gustaría dar mi opinión sobre el mismo y así abrir el debate. Pienso que es un texto fundamental sobre el Peronismo, es doctrina pura; y quien no actúe con esta lógica, no interpele a la realidad de esta forma no puede llamarse peronista.

UNA SOLA CLASE

Es necesario que los hombres y mujeres del pueblo sean siempre sectarios y fanáticos y no se entreguen jamás a la oligarquía. No puede haber, como dice la doctrina de Perón, más que una sola clase: los que trabajan. Es necesario que los pueblos impongan en el mundo entero esta verdad peronista. Los dirigentes sindicales y las mujeres que son pueblo puro no pueden, no deben entregarse jamás a la oligarquía. Yo no hago cuestión de clases. Yo no auspicio la lucha de clases, pero el dilema nuestro es muy claro: la oligarquía que nos explotó miles de años en el mundo tratará siempre de vencemos. Con ellos no nos entenderemos nunca, porque lo único que ellos quieren es lo único que nosotros no podremos darle jamás: nuestra libertad. Para que no haya luchas de clases, yo no creo, como los comunistas, que sea necesario matar a todos los oligarcas del mundo. No, porque sería cosa de no acabar jamás, ya que una vez desaparecidos los de ahora tendríamos que empezar con nuestros hombres convertidos en oligarcas, en virtud de la ambición, de los honores, del dinero o del poder. El camino es convertir a todos los oligarcas del mundo: hacerlos pueblo, de nuestra clase y de nuestra raza. ¿Cómo? Haciéndolos trabajar para que integren la única clase que reconoce Perón: la de los hombres que trabajan. El trabajo es la gran tarea de los hombres, pero es la gran virtud. Cuando todos sean trabajadores, cuando todos vivan del propio trabajo y no del trabajo ajeno, seremos todos más buenos, más hermanos, y la oligarquía será un recuerdo amargo y doloroso para la humanidad. Pero, mientras tanto, lo fundamental es que los hombres del pueblo, los de la clase que trabaja, no se entreguen a la raza oligarca de los explotadores. Todo explotador es enemigo del pueblo. ¡La justicia exige que sea derrotado!

Pensar la profundización del Proyecto Nacional y la inauguración de Atucha II.

2011-09-28T21:13:00.000-03:00

Foto: Vista panoramica de las centrales Atucha I y AtuchaII ubicadas en Zárate, Prov. de Buenos Aires.

Hoy por la tarde Cristina inauguró por cadena nacional de la central eléctrica Atucha II.

Hay doslógicas militantes posibles para pararse frente esto.

Una de ellas es escuchar el discurso de Cristina y decir, “Que bueno, que grande Cristina”…”Gorilas latienen adentro 51%, como gestiona este gobierno” “Viva Perón, etc”.

Escuchar eldiscurso, no cuestionarse nada, si total uno ya esta convencido, ya estamos conesté proyecto, todos la votamos en las primarias y la vamos a votar en octubre,ya está… No cuestionarse nada, no pensar. Seguir así, convencidos.

Esa lógicade acción, hace caer en una dinámica de constante respuesta, de contraofensiva. La dinámica de 6, 7, 8; de Tiempo Argentino, dinámica contestataria. Deesperar a ver que dice “Clarin y sus aliados” y recién ahí reaccionar.

Su problemano es que le “hablan a los convencidos”. Su problema es, que no se piensan a simismos. No piensan el Proyecto Nacional y no se preguntan nada.

Esa lógica de contra ofensiva es la que nosotros, como militantes, no debemos caer. Nosotros, y más aun con la coyuntura política actual, debemos estar siempre en una lógica de avance, de mayores transformaciones, de profundización de proyecto. De plantearnos preguntas, de pensar ... “¿Por que estoycon este proyecto?” ”¿Por que lo sigo apoyando?” “¿Por que lo seguiría apoyandoen el futuro?” “¿Cuáles son las transformaciones que hacen falta?”.

La otraforma sería pararse ante el discurso de Cristina de hoy con la lógica inversa,pensar el acto y plantearse algunas preguntas… “¿Por qué se hizo en cadenanacional?” “¿Qué tiene de importante la inauguración de una central nuclear?” “¿Esto es la profundización del Proyecto?” “¿Por quese gasto tanta plata en algo que solo va a incrementar en un 4% la cantidad deenergía disponible para que usemos los argentinos?”

Hay algoclave para poder dar respuesta a estas preguntas, y es algo en que todosestamos de acuerdo, es una de las patas del proyecto nacional, que es un paísindustrial, un país desarrollado.

Para lograresto son necesarias varias cosas. Una de ella son técnicos, muchos técnicos,una clase trabajadora altamente calificada; y la otra e imprescindible es Energía,mucha Energía.

“¿Por quemucha energía?” Porque las plantas industriales consumen mucha, como un barrio,como un pequeño pueblo.

Laprincipal diferencias entre un barrio que serian nuestras casas y la industria,es que en nuestras casas consumimos energía solo cuando estamos en ellas. Cuandohace calor que prendemos ventiladores, el aire acondicionado, la heladera, consumimosmás. Cuando hace frío, en invierno un poco menos… Esto produce una demandafluctuante.

En cambio,en la industria es distinto. Si ponemos una maquina a operar queremos queproduzca la mayor cantidad de horas posibles, y siempre consume lo mismo, esuna demanda constante.

Esta aquí,la principal diferencia, la mas importante: ¿Hacia donde orientar lamatriz energética de un país? … ¿Hacia los hogares? o lo que es lo mismo ¿Haciaun país productor de materias primas, sin valor agregado, sin industria (elmodelo de Macri y de Biolcati!)? … O bien, ¿Hacia la industria? ¿Hacia un paíscon valor agregado? ¿Hacia un país desarrollado?

Si uno ponea funcionar un reactor nuclear, no se para nunca hasta que se agota su vidaútil. Porque cuando se genero la reacción nuclear que lo hace funcionar es muydifícil detenerlo. La idea es no pararlo nunca, entonces toda esa energía quese inyecta al sistema debe ser consumida, no se puede almacenar de ningunaforma, requiere de una matriz productiva de demanda constante.

Entoncesotra vez, “¿Qué tiene de importante la inauguración de una central nuclear?”, "¿Porque Cristina dijo que es “Clave” esta inauguración?" "¿Por que esto sería clavepara la profundización del proyecto?"

Por lodicho antes, colocar una central nuclear en la matriz energética Argentinaapunta hacia a cubrir esa demanda constante que produce la industria, hacia unmodelo productivo industrial, hacia un país desarrollado.

Sin estaenergía no se puede seguir creciendo al 8% anual, porque sin esta energía no vaa haber mas industria y porque sin energía podemos lograr ser un paísdesarrollado.

Por eso, lainauguración de Atucha II es un paso imprescindible para la consolidación delProyecto Nacional.

Matias Zeolla

CONVERGENCIA

Nacional y Popular

Acerca del populismo penal

2011-09-06T17:28:00.004-03:00

Hola amigos! en esta entrega del blog queremos dejar una nota publicada en el día de la fecha en Pagina12, donde se expone de manera contundente los peligros que genera la manipulación de acontecimientos delictivos en la vida social.

Esperamos que les guste, y que aclare el panorama tan confuso que nos muestra la Tv.

Acerca del populismo penal

En ocasiones, las noticias sobre crímenes horrendos sacuden emocionalmente a las personas y la vida social en su conjunto. Sobre todo cuando la maniobra criminal impacta sobre víctimas indefensas y la maldad exhibe todo su sinsentido, su irracionalidad y su completo despropósito humanitario.

En esos escenarios suelen conjugarse emociones diversas, a veces contradictorias, de franca identificación para con la víctima y su drama. Suele asimismo suceder que esa identificación empática, espontánea y producto de una compasión profunda, sea aprovechada para potenciar determinadas políticas tendientes a dar repuesta a la sensación de inseguridad reinante.

Sea que ese clima de inseguridad resulte de hechos efectivamente producidos o bien de artificiosas y repetitivas maniobras mediáticas para acrecentar su dimensión y magnitud, lo cierto es que a esta altura resulta indispensable advertir sobre los recursos del llamado “populismo penal”.

Se trata de una tendencia caracterizada por la proposición de hipotéticas soluciones sencillas a problemas complejos, que propugna la sobreactuación de las diversas agencias del sistema penal para dar así respuesta a los problemas que plantean el crimen y la inseguridad.

Gravitando en forma irreflexiva sobre reclamos ciudadanos que son casi siempre medidos en términos de encuestas sobre la seguridad ciudadana, con frecuencia se traducen en leyes y políticas penales que pueden ser inicialmente rentables, pero apenas pueden esconder su carácter de antidemocráticas, selectivas e ineficaces.

El populismo penal constituye, además, la estrategia que despliegan los actores políticos y penales para intentar calmar el clamor popular en contra de la impunidad mediante llamados al aumento de las penas, el endurecimiento de los castigos, la disminución de la imputabilidad penal juvenil, y una serie de leyes que posteriormente, a la hora de su implementación, carecen de un impacto real en la prevención y disminución del delito.

Propugna la disminución de las garantías jurídico-procesales, se orienta al combate de la criminalidad como cruzada contra el mal y considera al Derecho penal como remedio de todos los males sociales, generando la ilusión de que es posible solucionar ciertos problemas mediante la intervención del sistema penal.

El populismo penal propone así que el Estado se vuelva más severo contra el crimen, apuntando a medidas politizadas que privilegian la opinión pública sobre las visiones de la Justicia penal ensayadas por expertos y elites profesionales. Es decir, sus propuestas son formuladas por grupos de acción política y consejeros políticos en vez de ser producto de las consideraciones efectuadas por investigadores, académicos o funcionarios del área.

La situación de las víctimas posee un interés especial para esta línea de pensamiento y praxis político-criminal, a punto tal de priorizarla como la perspectiva desde la cual debe ser observado y analizado el fenómeno del crimen y de la inseguridad.

Sin embargo, tal como lo afirma Roberto Gargarella, quienes reivindicamos un Derecho penal más democrático no tenemos que aceptar la idea según la cual quienes están mejor situados para decir qué respuesta corresponde dar, frente a un crimen, son las víctimas o sus allegados.

Y tal cosa por cuanto “si bien es imprescindible cuidar, proteger, amparar a las víctimas, darles contención, trabajar para reparar las pérdidas que han sufrido, lo cierto es que ese máximo respeto no requiere ni implica convertir a aquéllas en lo que no son; es decir, en autoridades en materia penal. Más bien lo contrario: es difícil que pueda surgir una norma justa desde la entendible indignación que genera el crimen sobre quienes lo sufren desde más cerca”.

En climas sociales consternados por algunos crímenes que desafían la condición humana es imprescindible que la respuesta estatal no se descarrile por fuera de los márgenes de la legalidad penal. Además de eficaz, rápida y contundente, dirigida al descubrimiento de la verdad y a la atribución de la responsabilidad criminal resultante, la reacción de las agencias del control del delito debe evitar menoscabar su legitimidad, recurriendo a formas de venganza que desnaturalicen su independencia y su neutralidad en el procesamiento del conflicto.

No deberíamos perder de vista que, en última instancia, a eso conducen las manipulaciones de quienes se valen de discursos que exaltan las respuestas penales extremas, por fuera y en contradicción con las medidas de persecución inherentes al Estado constitucional de Derecho.

Por Martín Lozada - Juez Penal. Catedrático Unesco en Derechos Humanos, Paz y Democracia por la Universidad de Utrecht, Paises Bajos.

Rodrigo Cabrera - Convergencia

P.A.S.O a Paso

2011-08-21T21:24:00.000-03:00

Primarias, Simultáneas, Abiertas y Obligatorias (P.A.S.O.). Esa es la instancia que prevé la nueva ley de reforma política, y gracias a la cual por primera vez en su historia, el pueblo argentino se volcó a las urnas para elegir a los candidatos de Octubre que participarán en las elecciones generales.

Mucho sobre las mismas se habló, se debatió y hasta incluso se difamó en las semanas previas a la elección por parte de todo el arco opositor (al cual sin ninguna duda incluimos a cierto grupo concentrador de medios audiovisuales). Desde ser una simple encuesta, pasando por la poca participación que aparentemente podrían tener según alguna fuente no citada, hasta que habían sido una “tramoya” pensada en vida por el propio Néstor Kirchner para perpetuarse en el poder.

Pero como dijo el general: “La única verdad es la realidad”, y esta supo imponerse por sobre el país virtual creado. Las P.A.S.O. mostraron un fuerte respaldo a la figura y capacidad de gestión de Cristina Fernández y una aplastante derrota opositora. Aunque, los medios de comunicación intenten minimizar el aplastante triunfo de la Alianza Frente para la Victoria adjudicando un desmerito a la oposición y no un merito oficial, los número arrojaron no solo una recomposición de las legislativas del 2009, si no ya un salto de las presidenciales del 2007.

El FPV supo cosechar un 50.07% de los votos afirmativos válidamente emitidos contra un 45.29% de las últimas presidenciales. Bien queda aclarar que la participación sobre el padrón electoral fue altísima, ascendiendo al 77.82%, la más alta del milenio (en el 2007 había sido 76.31%).

Haciendo un análisis a nivel distrital, en el 2007 CFK había conseguido la victoria en 21 de los 24 distritos, en los tres restantes triunfaron Elisa Carrió (Capital Federal), Roberto Lavagna (Córdoba) y Alberto Rodríguez Saá (San Luis). En la actualidad Cristina se adjudicó 23, no pudiendo derrotar nuevamente a Rodríguez Saá.

El crecimiento no fue solo en cantidad de provincias, si no también en electores. En los principales distritos de nuestro país (coincidiendo con la región centro), siempre comparando con el 2007, La Presidenta en Ciudad de Buenos Aires aumentó del 23.78% al 30.08% (Carrió descendió del 37.78% al 6.26% actual), en la Provincia de Córdoba del 23.84% al 34.21% (Lavagna no se presentó y la siguió lejos en un segundo puesto Alfonsín con un 17.65%), en Provincia de Santa Fé la mejora fue del 35.50% al 37.87% actual. En Entre Ríos pasó del 45.52% al 45.77% y en Provincia de Buenos Aires, considerada la madre de todas las batallas ya que representa un 37.5% del padrón nacional, el Frente para la Victoria incrementó del 45.91% del 2007 al 53.09% (con una participación del 80.28% del padrón provincial).

En la región NOA, en un promedio de promedios, tendió a mantenerse el altísimo resultado obtenido, aunque descendió levemente del 63.65% al 63.31%. Registró aumento en La Rioja, Tucumán, Catamarca y Santiago del Estero y disminuyó en Jujuy y Salta.

Pasando por la región NEA, nuevamente en un promedio de promedios, la primera mandataria consiguió aumentar aun más el alto porcentaje obtenido en el año 2007 que fue del 61.76% al 64.56% actual.

En el oeste del País, donde se encuentra la única Provincia en la que Cristina no pudo obtener la victoria (Rodríguez Saá cosecho 52.35% de los votos contra 28.45% de CFK), registró un aumento en San Juan (del 58.24% al 65.48%), San Luis (11.61% al 28.45%) y Neuquén (del 37.19% al 55.23%). En cambio registró descenso en Mendoza (del 60.94% pasó al 46.92%). Cabe destacar que el promedio de la región aumentó del 41.99% al 49.02% y que Rodríguez Saá, en su provincia, descendió del 68.19% del 2007 al 52.35% actual.

Para concluir, en la región Sur del País, La Presidenta aumentó su performance en Rio Negro (del 56.85% pasó al 59.97%) y en Tierra de Fuego (del 54.61% al 61.97%) y descendió en Chubut (66.28% del 2007 contra el 51.57% del 2011) y Santa Cruz (del 68.46% pasó al 65.52%).

De confirmarse estos resultados en las generales de Octubre, Cristina Fernández de Kirchner, obtendría su segundo mandato presidencial y su fuerza política, aumentando un poco menos del 2% en los resultados, obtendría mayoría en la cámara de diputados, además de superar el porcentaje más alto en una elección desde la vuelta de la democracia (Alfonsín obtuvo en 1983 el 51.7% de los votos.)

Para concluir, los votos en blanco en el año 2007 fueron 1.330.885 y los nulos 240.074. Este año los blancos descendieron a 776.880 y los nulos registraron un leve aumento a 258.002.

Luchito.

Convergencia Nacional y Popular

Desfile de las formas

2011-08-08T23:48:00.023-03:00

"En el mundo de las formas, lo bueno y lo verdadero debe necesariamente ser bello, porque sino ¿donde esta la democracia?"

Analogías, supuestas similitudes, forzadas igualdades traídas desde campos distintos y que por sus inteligibles parecidos, podemos pensarlas en conjunto, una al lado de la otra, como la misma cosa.

Así se es percibido el mundo de las formas, de lo que parece que son las cosas que en realidad son. Pero detrás de esta manera de pensar, creo yo hay un gran error y yo hoy quiero denunciar.

Ante la mirada rápida de un despistado, si hablamos de cosas que son similares no tendrían porque ser otra cosa que eso, iguales. Y cuando digo iguales digo con todo el peso de la historia del pensamiento occidental: iguales de buenas e iguales de verdaderas. Y parecería que falta algo, para completar el edificio helénico y si queremos llegar a algún lugar, estas cosas similares deben de ser bellas.

Y si, desgraciadamente sí. Lo que sucede es que en el mundo de lo análogo, en el mundo de superficial, de las primeras vistas, de lo finito y lo vulgar, el mundo de lo que no huele, el mundo de lo que no quema, ni da frío, en el mundo de las formas, lo bueno y lo verdadero tiene necesariamente que ser bello, porque sino ¿donde esta la democracia?.

Por ello aquí, cuando solo "meditamos" frente a las formas, la belleza es la condición suficiente para que la cosas que ya son (vaya a saber uno porque de una manera u otra) buenas y verdaderas sean finalmente, democráticas.

Lo bueno, lo bello y lo verdadero forman una nube de pensamiento, un mismo concepto que tiene dentro una vulgarización de la idea correcta de democracia.

Entonces parece ser que la belleza esta ahí, perfecta e incuestionable, pues es cierta mucho antes de ser bella.

Y por eso es una belleza que es mirada, pero jamas mira, una belleza impertinente, una belleza arrogante...

Acabemos ya, acabemos... Este desfile de formas esta vacío de todo, vacío. Es un desfile de prejuicios, de falsas similitudes y equilibrios, de pensamientos equivalentes por su equivalencia nomás y de una democracia inventada donde no existe, de una libertad donde no existe, de una belleza concluyente, derivativa.

¡Gritemos! ¡Sepamos! ¡Pensemos! Solo son un desfile de formas, solo formas, sin siquiera cuidar las formalidades.

elultimodecimaldepi

Júbilo por el aumento

2011-08-04T00:43:00.000-03:00

La palabra júbilo, del griego "xuβilo", significa contento grande manifestado por signos exteriores. De ahí viene la palabra jubilado, que hace referencia a una etapa de la vida de una persona en donde habiendo cumplido con las obligaciones que le exige una comunidad, muchos años de trabajo y esfuerzo, puede ir a su casa a tener un merecido descanso.

Tras la estatización de los fondos de las ineficientes AFJP, el ANSES pudo incorporar a mas de 2,3 millones de beneficiarios. El sistema tiene a mas de 5,3 millones de jubilados y a 1 millón de pensionados. Una de las instituciones de seguridad social más grande de américa latina.

Ahora vamos a lo nuestro... Como cada diario dice lo que pasa. Aumento de jubilaciones.

PAGINA 12

ALCANZA A 6,8 MILLONES DE BENEFICIARIOS

Cristina anunció que el aumento para los jubilados será del 16,8 por ciento

El incremento, contemplado en la ley de movilidad jubilatoria, “suma un aumento anual en 2011 del 37,06 por ciento y lleva la jubilación mínima de 1227,78 pesos a 1434,29, más los 45 pesos del PAMI", detalló la presidenta Cristina Kirchner durante un acto en Casa de Gobierno.

TELAM

POLITICA
“El aumento a los jubilados demuestra la voluntad política de transformación”

El ministro de Economía y candidato a la vicepresidencia por el Frente para la Victoria (FPV), Amado Boudou, destacó hoy el anuncio del aumento para los jubilados del 16,82 por ciento a partir de septiembre, y dijo que se trata de "decisiones de fuerte contenido político, de voluntad política de transformación las que permiten estos cambios".

Cambiando totalmente el foco de la información, el aumento queda en segundo plano. De hecho no lo informan directamente, por lo menos al momento de hacer este post.

LA NACIÓN

El Gobierno negó que Cristina haya violado la veda electoral

El ministro del Interior, Florencio Randazzo, aseguró que la Presidente está "cumpliendo con un deber que establece la ley"; la jefa del Estado había destacado "logros" de su gestión durante un acto oficial

Pese a la veda que desde el sábado último, Cristina encabezó hoy un acto en la Casa Rosada en la que hizo una férrea defensa de su administración y destacó los "logros" del "modelo".

"Estamos haciendo un gran esfuerzo. El modelo que construimos está dando resultado", exclamó la Presidenta cuando promediaba un largo discurso que dio en el Salón de las Mujeres de la Casa de Gobierno para conmemorar el 25º aniversario de la creación del Consejo Interuniversitario Nacional (CIN).

Su mensaje fue interrumpido varias veces por cánticos en los que se pedía su reelección.

La nación no lo dice, pero acá fue donde se anuncio los aumentos de jubilados. La nueva ley electoral tiene para los oficialismos tiempos de campaña e institucionales, y tiempo solo de campaña, por eso prohíbe hacer "campaña" en actos de gestión.

En la misma linea,

PERFIL

Cristina violó la veda publicitaria al anunciar el aumento a jubilados

La Presidenta publicitó un acto de Gobierno que está prohibido por la ley 26571 que el mismo oficialismo impulsó. Qué dice la norma y el diálogo con Mujica.

La presidente Cristina Fernández de Kirchner violó la veda publicitaria al confirmar hoy un aumento jubilatorio del 16,82 por ciento, que regirá a partir de setiembre, lo que llevará el monto mínimo a percibir de 1434,29 pesos, según detalló la propia jefa de Estado.

"Estamos haciendo un gran esfuerzo. El modelo que construimos está dando resultado", sostuvo durante un acto realizado en la Casa de Gobierno para celebrar el 25 aniversario de la creación del Consejo Interuniversitario Nacional. La Presidenta mencionó la resolución de la Anses de hoy, por la cual "se fija el segundo aumento del año, del 16,82 por ciento a partir de setiembre" lo que supone "un aumento anual del 37,06 por ciento".

Por ultimo, nuestros amigachos:

CLARÍN

ECONOMÍA

3 AGO 2011 12:59h

JUBILADOS

El aumento para los jubilados será del 16,8%

La suba, que ya estaba definida, fue confirmada este mediodía por la Presidenta. La cobrarán desde el mes que viene 6,7 millones de jubilados. La mínima se va a 1.434 pesos.

El anuncio fue este mediodía: los jubilados cobrarán desde el mes que viene con un 16,8% de aumento. El porcentaje del incremento ya estaba definido –surge de una fórmula que se aplica por ley- y era conocido en la Casa Rosada. Lo único que faltaba definir hasta ayer era cuándo sería dado a conocer por la presidenta Cristina Fernández de Kirchner en el marco de la campaña de cara a las internas abiertas y obligatorias del 14 de agosto.

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Nuevamente, la idea de una campaña electora, el anuncio electoral y un realidad que innegablemente existe. No esta en discución si el aumento es o no suficiente, si falta incluir mas gente en el sistema de jubilaciones, pues en definitiva lo que molesta a la oposición son los resultados de una gestion que, suficiente o no, es exitosa. Molestan anuncios que son verdaderos, ciertos.

Entonces, ante la imposibilidad de tapar el sol con las manos titulan mas o menos:

"el sol terminaría con la tierra con una giganetesca explocion estelar" dicen los especialistas;

o sino "Aseguran que el sol durante la mayor parte del día puede es muy peligroso"
recomiendan tomar precaucione y no salir del hogar en caso de ser absolutamente necesario.

Lo que molesta es que el sol existe, esta ahí, para que todos y todas lo vean.

Abrazos,
elmellinico.

La raíz del castaño

2011-07-31T21:23:00.002-03:00

"Raices de un Castanea sativa o Castaño. Árbol caducifolio de hasta 30 – 35 m de altura, corpulento, de tronco grueso que se ahueca de viejo."

A veces pienso que tengo que volver a ese apasionado estudio del Marqués de Rollebon, lleno de racionalidad y meticulosidad, ese pensamiento ordenado, que tranquiliza hasta a las más apasionadas fieras enjauladas. O, a veces creo también que tengo que dejar todo de una vez y entregarme, sin más, a escribir ese diario, manuscrito y fechado, como el que tenía Antoine Roquentin.Relatar lo que va sucediendo, perderme en algún devenir, místico y revelador, que me reclama profundamente y que promete una existencia al fin, humilde y pura.

Que tonto fui! Y yo, que quise entregarme a pensarlo, entregarme a la racionalidad. Yo solo quería poder comprenderlo todo... De que soberbia inútil pequé al creer que podía comprenderme solo por la Razón. Pero después fue que sentí, que me intuí, como empujado a estar ahí, a vivir... Solo el detenerse a pensarme hace que ya no este más donde me estaba pensando antes, no este mas ahí, sino en otro lugar siendo pensado.

Para Antoine Roquentin, el secreto de su diario está en lo que dice de lo que ha vivido. Es su vivencia que lo sorprende. Es su ser ahí lo que encuentra, o mejor dicho lo que lo encuentra como por sorpresa, mientras lee la tinta que va dejando la pluma bajo su mano.

Señores, basta ya de hipocresía: la racionalidad murió, la totalidad la arrasó, tu totalidad la arrasó... Fue en aquel jardín público la raíz del castaño desató el éxtasis. No hubo argumentos, no hubo pensamientos, ni palabras, solo hubo esencias, arrasó a todos, de una vez y para siempre, la más hermosa existencia.

"No puedo decir que me sienta aligerado ni contento; al contrario, eso me aplasta. Sólo que alcancé mi objetivo: sé lo que quería saber; he comprendido todo lo que me sucedió desde el mes de Enero. La Náusea no me ha abandonado y no creo que me abandone tan pronto; pero ya no la soporto, ya no es una enfermedad ni un acceso pasajero: soy yo.

Bueno, hace un rato estaba yo en el Jardín público. La raíz del castaño se hundía en la tierra, justo debajo de mi banco. Yo ya no recordaba que era una raíz. Las palabras se habían desvanecido, y con ellas la significación de las cosas, sus modos de empleo, las débiles marcas que los hombres han trazado en su superficie. Estaba sentado, un poco encorvado, baja la cabeza, solo frente a aquella masa negra y nudosa, enteramente bruta y que me daba miedo. Y entonces tuve esa iluminación. Me cortó el aliento. Jamás había presentido, antes de estos últimos días, lo que quería decir “existir”."

Ahora amor, que ya deje de intentar pensarlo, puedo decirlo y realmente comprenderlo: yo no necesité ni jardines, ni castaños, ni sus raíces, no necesite ni del éxtasis, ni de la nausea... Solo tu ojos y dos palabras, para darme cuenta que el posible entre todos los posibles era mejor, mucho mejor, que seguir mirando tus ojos mirando a los ojos de otro.

Interpretación libre de un Fragmento de La Nausea, Miercoles a las seis de la tarde. Jean Paul Sartre, 1938.

elultimodecimaldepi

Perú para todos

2011-07-30T14:49:00.000-03:00

“Dedicaré todas mis energías a sentar las bases para que borremos definitivamente de nuestra historia el lacerante rostro de la exclusión y la pobreza construyendo un Perú para todos”

Así, Ollanta Humala, ganador del blotagge frente a Keiko Fujimori, asumió el día jueves la presidencia de Perú en medio del alboroto opositor al jurar, simbólicamente, por la constitución del 1979.

Dicha constitución fué reemplazada en 1993 cuando el ex dictador Alberto Fujimori (padre de la candidata Keiko, y condenado a prision por violacion a los derechos humanos) realizó el golpe de estado en 1992.

En ese marco, Ollanta anunció que propondrá la imprescriptibilidad de los delitos de corrupción y la anulación de beneficios penitenciarios para quienes roben al Estado. (Claro mensaje a Fujimori) y también al saliente ex presidente Alan Garcia.

Dentro de los anuncios, se comprometió a la suba del salario mínimo, renegociar los contratos de exportacion de gas, el cobro de un impuesto a las ganancias extraordinarias de las empresas mineras.

De esta manera, Humala representa para la región Latino Americana un grano más en la integración del continente, recogiendo el legado de Jose Carlos Mariategui, avanzando hacia la liberacion socio-económica y cultural de los pueblos americanos.

En un contexto de crisis mundial ampliamente reflejada en la¨ Unión Europea¨ y en las posibilidades de Default en Estados Unidos (Que esconde la discusión sobre qué se gasta en el presupuesto, y no cuánto), la asunción de Humala (Alineado estrategicamente con Unasur y Mercosur) oxigena el mapa geo-político, teniendo en cuenta las dos lineas internas del bloque: El pacífico, con Chile, Colombia y Perú; y el atlántico con Argentina, Uruguay, Brasil y Venezuela.

Desde acá felicitamos al pueblo peruano por la elección realizada, y más por el contexto en que se encuadra la asunción de Ollanta Humala.

Rodrigo Cabrera
Convergencia

Esa mujer, esa compañera y este pueblo.

2011-07-27T21:24:00.000-03:00

"El mundo será de los pueblos si los pueblos decidimos enardecernos en el fuego sagrado del fanatismo. Quemarnos para poder quemar, sin escuchar la sirena de los mediocres y de los imbéciles que nos hablan de prudencia"

Para los que recuerda día a día, con su compromiso y entrega diarios, con coherencia de principios y un horizonte bien claro. Para los que la recuerdan pensandola y haciendo, idea y praxis. Para los que la recuerdan, la viven, se hacen compromiso haciendo por otros, se hacen solidaridad siendo solidarios. Para los que se hacen a ellos mismos entregandose a otros, queremos decirles que cada dia estan haciendo la memoria de Evita.

26 de Julio de 1952, pasión y entrega.

“Esa mujer, desde el fondo de la historia, nos enseña que nada se obtiene sin sacrificio, que enfrentarse a los poderosos tiene un precio”

Cristina Kirchner, desde el historico edificio de obras publicas, 26 de Julio de 2011.

elmellinico

Proyecto de Ley para depuración del sistema jurídico de Argentina

2011-07-15T00:18:00.002-03:00

La presidenta de Argentina, Cristina Fernández, presentó este lunes el Digesto Jurídico Argentino y anunció su envío al Parlamento Nacional para que sea aprobado, pues este proyecto constituye la depuración del ordenamiento jurídico de ese país que data desde 1853.

“Me siento muy orgullosa de haber firmado el proyecto de ley remitiendo el primer digesto argentino desde que somos país. Es el primer cuerpo normativo desde 1853 a la fecha, y contempla las 32 mil 234 leyes que había. Quedaron en pie tres mil 134 leyes, menos del 10 por ciento”, puntualizó la Presidenta.

Fernández explicó que el trabajo de depuración y ordenamiento del sistema legal se desarrolla desde el año 2005 por parte de la Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires, donde 200 profesionales trabajaron en el proyecto hasta el 2009, y luego pasó a ser sistematizado por el Ejecutivo.

“Podemos decir con mucho orgullo que es un inmenso acto de calidad y orden institucional. Es el ordenamiento jurídico del país, plasmado y remitido al Parlamento para su control”, enfatizó.

La mandataria justificó el trabajo debido a la desactualización de las leyes, entre ellas, algunas que sentenciaban con 10 años de cárcel a los funcionarios públicos que azotaran gente y otras que permitían que se ordenara fusilamientos.

"La reforma constituyente incluía esto como obligación del Congreso, pero sabíamos que era imposible por la magnitud de la tarea", expresó.

El acto se desarrolló en el Salón de Mujeres Argentinas de la Casa Rosada, donde además expuso que “es una tarea que nos debíamos y marca una política de Estado. No es casual que nos acompañen los presidente y vicepresidente del Poder Judicial (Ricardo Lorenzetti y Elena Highton de Nolasco, respectivamente, presentes en el acto)".

LINK: http://www.telesurtv.net/secciones/noticias/95192-NN/cristina-fernandez-presenta-proyecto-de-ley-para-depuracion-del-sistema-juridico-de-argentina/

Rodrigo Cabrera - Convergencia

EVITA, La carta de Perón (el otro 17 de octubre)

2011-07-07T23:40:00.000-03:00

El viernes 12 de octubre de 1945 Perón es llevado contra su voluntad y encerrado en la isla Martín García donde permanece prisionero. Días atrás, el presidente de facto Edelmiro Farell intima al Coronel Perón a alejarse del gobierno del cual era Ministro de Guerra y Vicepresidente. Perón acepta, pero antes pide hablar con los trabajadores.
El 10 de octubre visita la CGT donde les pide a los trabajadores que 'ajusten su organizaciones, porque vienen tiempos difíciles'. Una vez que es conocida la noticia de que encarcelaron a Perón la CGT convoca a un paro general y movilización para el 18 de octubre.Esta movilización nunca se llega a realizar porque durante todo el 17 de octubre miles y miles de personas llegan a la plaza de mayo a exigir la libertad de Perón.
Todos sabemos el excelente político que fue Juan Domingo y una muestra de eso es que escapaba a su época, podía ver mas allá. A quien se le ocurriría hoy en día echar públicamente de un gobierno a la persona que mantiene al movimiento obrero unido, concederle que vaya a hablar con los trabajadores antes de renunciar y luego de que ya habló meterlo preso?!. Es impensado.
Se la dejaron servida diría uno, pero no, no fue tan así. Y una muestra de eso es la carta que le escribe a Eva estando prisionero, en la que le dice "Ahora sé cuánto te amo y que no puedo vivir sin ti. Esta inmensa soledad está llena de tu presencia. Escribí hoy a Farrell, pidiéndole acelerara mi excedencia y, tan pronto salga de aquí, nos casaremos y nos iremos a vivir en paz a cualquier sitio".
Perón no pensaba en volver, se la jugo con lo que hizo claro está, pero él sabia también que podía no resultar. Esta carta además de demostrar el amor que sentía por Eva, que era legitimo y existía mucho antes del 17 de octubre; nos trae la realidad de esos días. Incrementa su figura y el gran político que fue, como estuvo dos o tres pasos adelante que sus adversarios.

CARTA DE PERÓN A EVITA
14 de Octubre de 1945

Mi adorable tesoro:
Sólo cuando estamos apartados de quienes amamos, sabemos cuanto les amamos. Desde que te dejé ahí, con el mayor dolor que se pueda imaginar, no he podido sosegar mi desdichado corazón. Ahora sé cuánto te amo y que no puedo vivir sin ti. Esta inmensa soledad está llena de tu presencia. Escribí hoy a Farrell, pidiéndole acelerara mi excedencia y, tan pronto salga de aquí, nos casaremos y nos iremos a vivir en paz a cualquier sitio.
Desde casa me trajeron aquí, a Martín García, y no sé porqué estoy aquí ni me dicen nada. ¿Qué te parecen Farrell y Avalos? ¡Qué par de bastardos, hacer esto con su amigo! Así es la vida. Lo primero que hice al llegar fue escribirte. No pierdas los nervios ni descuides tu salud en mi ausencia hasta que vuelva. Estaría más tranquilo si supiera que no corres peligro y estás bien. Díle, por favor a Mercante que hable con Farrell para saber si autorizan que nos vayamos a Chubut. Creo también, que tendrías que poner en marcha algún tipo de papeleo legal.
Ten mucha calma. Mazza te informará de cómo va todo. Haré lo posible por regresar a Buenos Aires.
Si se acepta mi excedencia nos casaremos al día siguiente y si no, ya lo arreglaré todo de una manera u otra, pero sea lo que sea, pondremos fin a tu vulnerable situación. Amor mío, tengo en mi cuarto aquellas pequeñas fotos tuyas y las contemplo todos los día con los ojos húmedos. Que no te pase nada o de lo contrario mi vida habrá acabado. Cuídate mucho y no te preocupes por mí, pero quiéreme mucho porque necesito tu amor más que nunca.
Escribiré un libro sobre todo esto y ya veré entonces quién tenía razón. Lo malo de este tiempo y especialmente de este país, es la existencia de tantos idiotas, y como sabes, un idiota es peor que un canalla. Bueno mi vida, me gustaría seguir escribiendo todo el día pero Mazza te contará más de lo que yo te pueda decir. La lancha llegará dentro de media hora. Mis últimas palabras en esta carta serán para pedirte calma. Muchos, muchísimos besos a mi queridísima chinita.

Perón

Luego del 17 de octubre, como todos sabemos, Perón es liberado y se convoca a elecciones.
El 22 de octubre de 1945 en Junin, Provincia de Buenos Aires, Juan Domingo y Maria Eva se casan.

Matias Zeolla
CONVERGENCIA
Nacional y Popular

La carrera a contra reloj

2011-06-29T15:09:00.003-03:00

Lo que se observa en el plano político actual es el devenir de lo inevitable desde que la oposición se ungió como tal.

Todos sabemos a esta altura que desde la 125 hasta aquí, potenciado por la ley de medios y los derechos humanos, dividieron las aguas de una sociedad, dando como símbolo al Kirchnerismo por un lado, y a los grupos económicos comunicacionales y agro exportadores por el otro.

Poniendo ahí el punto de partida de esta división, hasta la fecha, en lineas generales el desgaste corrió para los partidos y grupos mediáticos asociados a un modelo neoliberal.

El gobierno, pese a cargar con la responsabilidad de gestión, pudo salir ileso de tanta bala mediatica, y propia. Aún con errores lógicos y no tanto, y aún con el peso de lo que no se logró todavía.

Ahora las cartas están sobre la mesa.

Cristina habló, y va con Boudou. Por entender los cambios del capital? por lealtad al proyecto? Porque a la clase media le gusta?

El hasta el momento inevitable de Scioli candidato en la provincia con Mariotto como vice.

Para gran parte de la opinión publica(da) el oficialismo traicionó a la CGT (o minimamente no satisfago al pedido de la central trabajadora). Esa visión se desechó hoy cuando, 72 Hs después, Recalde salió a desmentirlo.

El espacio conformado por Sabatella, sin perder identidad, se alinea detrás del Kirchnerismo mientras que el resto del arco centroizquierdista se acopla (En el caso de Solanas, lo intenta) al tradicional Radicalismo y a la derecha ¨Peronista¨, unidos por el desconsuelo.

Desde este espacio, como ya hemos dicho, apoyamos el avance del proyecto nacional encabezado hoy por Cristina. Y también, vamos a apoyar y exigir a los dirigentes del movimiento los pedidos de las bases.

Lo urgente va quedando atrás, y con la panza llena ya podemos reclamar con justeza lo que antes no, por coyuntura. Desde aquí no despegamos los pies de la tierra, y comprendemos los marcos contextuales, pero no comprenderemos jamás la desviación del camino que el pueblo mediante sus dirigentes (Y no a la inversa) trazan en las páginas de la historia.

Rodrigo Cabrera

Convergencia

El análisis del jaque

2011-06-20T20:51:00.001-03:00

Para empezar a analizar la totalidad de la situaciónpretendo posicionar desde qué lado lo digo, y en segunda instancia, lo que creoyo, dónde va cada cosa.

Se pretende esta reflexión en pos de una imagen claray concisa de lo que es, o debe ser, el proyecto nacional que bancamos yqueremos profundizar.

Hoy, a la cabeza de la Presidenta, y mañana, en un cuadro políticoque emerge del pueblo, y sus intereses.

Hecha la aclaración, nos embebemos en lo que nos compete al cuadrode situación.

Por un lado está la política de Derechos Humanos quedesde el día número uno en que Néstor Kirchner comenzó a tomarlas decisiones del estado nacional, se aplicaron hasta la fecha. Losjuicios a los militares, con su devenir en la sociedad civil que participó yocultó los crímenes de Lesa Humanidad, porque entendían que era elbrazo armado necesario para implantar un modelo económico que losbeneficiaba.

Si se puede dimensionar lo dicho, lo demás cae demaduro.

La lucha sin pólvora que tanto Madres de Plaza deMayo, Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora, Abuelas de Plaza deMayo e H.I.J.O.S han hecho, se vieron beneficiados por el modelo actual, y puntualmentepor la decisión política del Kirchnerismo. Perosu lucha no solo es paralela a la de la formación de cuadros políticos comoKirchner, sino que es anterior a su llegada al poder.

Y esto no es menor, esto los diferencia. ESTO diferencia la causa delos desaparecidos con el gobierno.

En lo económico, el actual gobierno nacional entiende que laeconomía esta monopolizada, aunada, centralizada, gracias a políticaseconómicas foráneas implantadas por Martínez de Hoz, continuadas por Cavallo,que dieron como resultado pequeños grupos de poder Para empezar a analizar la totalidad de la situaciónpretendo posicionar desde qué lado lo digo, y en segunda instancia, lo que creoyo, dónde va cada cosa.

Se pretende esta reflexión en pos de una imagen claray concisa de lo que es, o debe ser, el proyecto nacional que bancamos yqueremos profundizar.

Hoy, a la cabeza de la Presidenta, y mañana, en un cuadro políticoque emerge del pueblo, y sus intereses.

Hecha la aclaración, nos embebemos en lo que nos compete al cuadrode situación.

Si se puede dimensionar lo dicho, lo demás cae demaduro.

Y esto no es menor, esto los diferencia. ESTO diferencia la causa delos desaparecidos con el gobierno.

Y que el poder político se divorcie del poder económico es unatarea de la nueva política. Del Kirchnerismo.

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Ahora Marcela y Felipe se quieren hacer los análisis deADN. Imposible no pensar que, o saben del resultado, o tienen a alguien delbanco comprado.

Cuesta mucho más creer que bajaron la guardia. Que peor es ir conlos supremos y que lo pierdan todo.

O los rumores de problema de salud que Magnetto y Herrera de Nobletienen.

También hay un grupo empresarial por fuera de ellos que se veperjudicado.

¿Será insostenible el ¨devuelvan a los nietos¨ encuanto móvil tengan?

Por qué ahora? Por qué en la semana previa a presentar loscandidatos a presidente?

Si el ADN da positivo, el Grupo Clarín se cae, las madres yabuelas recuperan un granito más de lo perdido, y al gobierno se le hace más fácil,ya que hasta el momento, la oposición es lo que los medios le dejan ser.

Si el ADN da negativo, pierde el gobierno o pierden los familiaresla posibilidad de encontrar a sus seres queridos? De quién es esta lucha?

Creo que es vital diferenciar la lucha de las asociaciones por losderechos humanos del gobierno, porque si bien se alimentan recíprocamente,van por separado

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Cuando a lo largo de los días escuchamos, leemos, y vemos en losmedios de comunicación ¨El caso Schoklender¨, qué estamos discutiendo?

Estamos discutiendo sobre un malbicho que se adueñó del dinero deuna fundación que hace viviendas para pobres?

Estamos discutiendo que las señoras que luchan por recuperar a sushijos, nietos, familiares varios, le encontraron el beneficio económico?

Quién lo dice? Lo dice aquél que está libre de piedras delictivas?Lo dice aquél que está acusado con pruebas de haberse expropiado bajo torturauna empresa.

Lo dice aquél que le robo la plata de las jubilaciones a losabuelos del país.

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Ya para finalizar, durante los dos últimos años, los poderesconcentrados no encontraron la forma de encuadrar una opción distinta a la queproponía el gobierno. Se dedicaron a tirarle tierra a cuanto proyecto venia deloficialismo.

Pasó algo después del traspaso de las AFJP al Estado? Sí... 4millones más de jubilados, 2 aumentos de los haberes por año. Jubilación paraamas de casa, Asignación Universal por Hijo.

Pasó algo después de que le dijeran NO al FMI? Pasó algo despuésde pagar deuda con las reservas del Banco Central?

Se casó algún hombre con un animal después del matrimonio gay?

Llego para quedarse el chavismo, después de que Techint patalearaporque el gobierno quiere hacer valer políticamente su capital accionario?

Quién escribe cree (o quiere creer) que la gente no es tonta, quesi hubo algo bueno es que se cayeron las caretas, y que, como decía el filósofoentrerriano Carlos Solari: - ¨Fijate de quélado de la mecha te encontrás, con tanto humo el bello fiero fuego no seve; y hay algo en vos que está empezando a asustarte...¨

Rodrigo Cabrera

Convergencia

El valor de discutir

2011-06-13T08:57:00.000-03:00

Podemos hablar de las Madres, Las Abuelas, H.I.J.O.S, y su lucha por los derechos humanos.
Podemos hablar del trabajo político que realizan desde la tecnología al servicio del avance en las pruebas de sangre que dieron a conocer a tantos desaparecidos.
¿Podemos hablar de los análisis de Marcela y Felipe?
Podemos hablar del trabajo en Vivienda que realiza la fundación presuntamente estafada por Sergio Schoklender, que a su vez inserta a sus futuros habitantes al darles empleo (como cooperativistas) y les devuelve una dignidad arrasada por las nefastas políticas liberales.

Los pañuelos no se tocan

Podemos hablar de las elecciones que el Kirchnerismo muestra en las distintas provincias, y que van configurando un panorama nacional.
Podemos hablar, que de economía, ni hablar. A no ser por las rabietas que el monopolio se agarra cuando una importación se frena.
Podemos hablar de la organización sindical que muestra sus juventudes, al lado de la militancia, que a veces mejor, otras peor, se ve en la calle.
Podemos preguntarnos si la democratización va a llegar (porque a mi entender, DEBE llegar) a la militancia.
También de esos sindicalistas que esperan la justicia, con el mayor de los rigores.
Podemos hablar de la justicia que no hace cumplir la ley, porque fue testigo y parte del atropello a la misma.
Que no funciona como debe porque le es rentable que haya ciudadanos delinquiendo.
Que posee apoyo político y de grupos económicos.
Podemos hablar de la ¨oposición¨, que como ya se dijo aquí ¨va por amor propio¨.
Van así, repartiendo a sus militantes un manual para defenderse ¨de la acusación K¨.
O poniendo como slogan de campaña a la Vivienda en la Ciudad, porque la postulada vice jefa es la encargada del desastre habitacional que sufre la capital.
Justamente la misma que estaba a cargo, políticamente hablando, de la UCEP (Unidad Castiga Excluidos y Pobres)
Podemos también hablar del Plan que tiene Ricardito, junto con Panchito De Narvaez.... siempre y cuando lo digan.

Lo bueno de todo, es que podemos hablar.
Saludos amigos!

Rodrigo Cabrera
Convergencia

El Movimiento Nacional y Popular

2011-06-06T13:50:00.001-03:00

Muchas veces en ámbitos ajenos a la construcción política, los militantes -ya sean peronistas o no- nos cruzamos con la titánica tarea de explicar un fenómeno tan complejo como es el peronismo desde su comienzos aquel 17 de octubre hasta hoy en día. El peronismo como todos los movimientos de masas esta lleno de contradicciones, producto de las distintas vertientes ideológicas y clases que lo conforman. Estas contradicciones deben asimilarse como tales, como contradicciones características de un movimiento de masas amplio y plural.

El error está, pienso yo, cuando los militantes nos ponemos a justificar estas contradicciones. Queriendo dar explicaciones a cosas que no las tienen y se terminan asumiendo estas contradicciones, del movimiento en su conjunto, como propias de los individuos que lo conforman.

¿Cual sería el problema?¡No las justifiquemos y listo! Digamos: Si, es un movimiento con contradicciones ¡¿Y?!.

El problema es, que por culpa de las contradicciones propias del movimiento se cuelan figuras que no pertenecen, ni defienden intereses del pueblo, los intereses que se hicieron luz aquel glorioso 17 de Octubre de 1945.
Estos infiltrados que están allí por el único móvil de la ambición mercantilista, monetaria y personal.
Al defender o justificar estas contradicciones con argumentos personales (no subjetivos, sino queriendo defender puntualmente a estos infiltrados) se termina teniendo que dar explicaciones de por qué figuras ajenas al campo popular forman parte del movimiento.

Menem surgió de las entrañas propias del peronismo, llego a ser presidente y fue reelecto todo dentro de la estructura del Partido Justicialista, y en el mejor de los casos es una rata que vendió y entrego el país. Evita lo llamaría cipayo vende patria.

De Narvaez jamás ha trabajado. Jamás. Nunca sintió la explotación en el cuerpo de vender su fuerza de trabajo, proviene de una familia de mercaderes y se dice Peronista.

Entonces, como escapamos a la dicotomía la de que, por la por la propia lógica de un movimiento de masas, este tendrá contradicciones intrínsecas. Y debido a ello, se colarán ciertos individuos que atenten contra los propios intereses del movimiento.

Creo yo, que la única forma es exponerlos ante el movimiento mismo. Como primer punto, no justificar a los infiltrados. Que el movimiento tenga contradicciones no significa que los individuos que lo integran deban tenerlas a nivel personal.
Figuras del pasado, que fueron presidentes sin legitimación del voto popular y hoy se presentan como los salvadores de la Patria (lease Duhalde y su tropa!). Que no defienden los intereses de la clase trabajadora, ni de los compañeros mas postergados, sino los propios.

Estos deben quedar expuestos en sus contradicciones personales/individuales, ellos no son el movimiento nacional y popular que es el Peronismo.
Ellos no son mas 'que el pasado que quiere volver, por amor propio'.

Matias Zeolla
CONVERGENCIA
Nacional y Popular

Los pañuelos inmaculados

2011-05-31T14:07:00.003-03:00

Van por los pañuelos

Publicado el 31 de Mayo de 2011

Por Roberto Caballero Director

No es Sergio Schoklender el blanco. No son sus manejos financieros, ni su tren de vida lo que pretenden castigar los medios (cada vez menos)hegemónicos, la oposición sin brújula y el poder corporativo. En realidad, como antes demonizaron a Moyano (“lavador de dinero”), a la juventud militante (“arribistas”) y a los periodistas antimonopólicos (“oficialistas por dinero”), ahora van por los pañuelos, capital simbólico fundamental del proceso de democratización política, social y cultural que se inició en 2003. Hoy como ayer, las Madres siguen siendo un mal ejemplo para la Argentina conservadora y reaccionaria. Ellas hacen: ahí están las miles de casas construidas por la Misión Sueños Compartidos en todo el país, su radio, su universidad, su centro cultural y su revista, que Tiempo Argentino abraza una vez por mes, con ternura y orgullo de hijo, para llevarla al kiosco.
Que sepan los dueños del poder y del dinero que cuando lapidan a Hebe, las piedras pegan en el cuerpo de la democracia, en el de los que creemos en un país igualitario y en el corazón de las políticas de Memoria, Verdad y Justicia, que apoyamos desde este diario.
Van por los pañuelos.
No los vamos a dejar.

Link: http://tiempo.elargentino.com/notas/van-los-panuelos

Rodrigo Cabrera - Convergencia Nacional y Popular

EVITA, El odio y el amor (VI)

2011-05-29T22:53:00.001-03:00

"Declaro que pertenezco ineludiblemente y para siempre a la ignominiosa raza de los pueblos. De mí no se dirá jamás que traicioné a mi pueblo"

EL ODIO Y EL AMOR

(...) Quiero decir la verdad ¡mi auténtica verdad! y espero que alguna vez se imponga sobre tanta mentira, o por lo menos -aunque no me crean- sirva para algo a los pueblos del mundo en sus luchas por la justicia y por la libertad. Declaro que pertenezco ineludiblemente y para siempre a la "ignominiosa raza de los pueblos". De mí no se dirá jamás que traicioné a mi pueblo, mareada por las alturas del poder y de la gloria. Eso lo saben todos los pobres y todos los ricos de mi tierra, por eso me quieren los descamisados y los otros me odian y me calumnian. Nadie niega en mi Patria que, para bien o para mal, yo no me dejé arrancar el alma que traje de la calle. Por eso, porque sigo pensando y sintiendo como pueblo, no he podido vencer todavía nuestro "resentimiento" con la oligarquía que nos explotó. ¡Ni quiero vencerlo! Lo digo todos los días con mi vieja indignación descamisada, dura y torpe, pero sincera como la luz que no sabe cuando alumbra y cuando quema. Como el viento que no distingue entre borrar las nubes del cielo y sembrar la desolación en su camino. No entiendo los términos medios ni las cosas equilibradas. Sólo reconozco dos palabras como hijas predilectas de mi corazón: el odio y el amor.
Nunca sé cuando odio ni cuando estoy amando, y en este encuentro confuso del odio y del amor frente a la oligarquía de mi tierra -y frente a todas las oligarquías del mundo- no he podido encontrar el equilibrio que me reconcilie con las fuerzas que sirvieron antaño entre nosotros a la raza maldita de los explotadores.

Matias Zeolla
CONVERGENCIA
Nacional y Popular

Que cambie tu mirada, cambia el mundo

2011-05-26T21:22:00.003-03:00

Ayer, en la conmemoración del aniversario de la Revolución de Mayo, hubo un dato que me pareció relevante, en términos de la connotación que se le da a cierto sector en una sociedad.

El acontecimiento que dió vida a esta opinión es el hecho de ver a los integrantes de las fuerzas armadas repartiendo chocolatada caliente en muchos de los actos patrióticos.

Así como desde la llegada de Néstor Kirchner, la política, tuvo su reencuentro con una sociedad que la debate todos los días, creo que también ocurre para el rol de las fuerzas armadas. Y esto lo digo sintiendo también un leve escozor sobre la piel al tener delante de mí un militar.

Muchos viejos jóvenes han crecido en torno del miedo que generaba la figura del uniformado. Lógicamente, muchos han sentido el frió de sus fusiles en un aula de universidad, en una esquina de su barrio, en la pantalla del televisor, o en un aún más frío calabozo.

Ocho años de un proyecto político inclusivo, con sus errores claro esta, es un tiempo relativamente breve para una sociedad, pero sabiendo (O queriendo que así sea) que este modelo seguirá cuatro años más, podemos ver que hay una generación que comienza a votar por primera vez, que se entusiasma con la política PORQUE NACIO CON ESTA POLITICA. Esta generación no palpo las colas y colas de desempleados que dejó el neoliberalismo, ni las ollas populares, ni la represión de la Alianza conformada por el socialismo y el Radicalismo. Tampoco palpó el club del trueque.

Esta generación, que no palpó, pero si investigo su historia como país, para entender un futuro como tal, forjó su proceso de niño a adolescente, viendo que su país crecía económicamente, brindaba derechos a las minorías, devolvía los derechos recortados.

A mi entender, no es un dato menor que dentro de 15 años, pueda un pibe decir que el recuerdo que tiene de las fuerzas, es que le repartían chocolatada en la plaza, y no palos y balas en la misma.

Y eso, bajo la directiva de Nestor y Cristina, fue tarea de la actual ministra de seguridad Nilda Garré.

Salud argentinos!

Rodrigo Cabrera

Convergencia.

Estado y Economía

2011-05-20T11:05:00.001-03:00

La función redistributiva del Estado en la economía en sociedades como la nuestra con una base tan injusta y regresiva de distribución del ingreso se hace absolutamente imprescindible. Tenemos una vasta experiencia histórica de ausencias cómplices que dejaban “al libre albedrío” de las fuerzas del mercado la tasa de ganancias del trabajo y el capital. Claro que ese no era el libre albedrío bíblico sino la proliferación de la falacia de la “mano invisible del mercado” que regula automática y sabiamente la participación en las ganancias de los factores económicos. Se nos trató de hacer creer durante años que esta “libre concurrencia” terminaba beneficiando al trabajador ya sea por la supuesta capacidad de negociar ventajosamente su salario o por la llamada teoría del derrame de la copa que se basa en la absurda –y huérfana de ejemplos– hipótesis según la cual si a los ricos les va mejor aún de lo que les iba, las sobras de su festín terminarían cayendo sobre los auténticos generadores de la riqueza.
Pero no se sabe si los dueños de la copa están muy atentos a la altura del recipiente o se la toman a cada rato o vaya a saber qué extraño fenómeno físico se produce pero lo cierto es que lo que se derramó escandalosamente en las décadas del 80 y del 90 fue la miseria, el desempleo, el saqueo de los fondos jubilatorios y de los ahorros de los argentinos ubicados en la base de la mítica copa. El cambio de rumbo operado a partir de 2003, la priorización de la atención de la deuda interna sobre la externa, el incremento notable del empleo que llevó a una recuperación del poder de negociación de los sindicatos y el rol activo del Estado como factor de redistribución del ingreso a partir de medidas concretas como la nacionalización de los fondos de las Afjp que permitió financiar programas como la asignación universal por hijo, ampliada últimamente a las embarazadas, cambia claramente el panorama y permite esperanzarnos con una más equitativa distribución de la riqueza en la Argentina. Es fundamental comprender que este viraje habría sido imposible si el Estado no hubiera asumido responsabilidades que no se discuten en los llamados “países serios”, como los derechos adquiridos por el Estado a partir de la posesión de porcentajes importantes del paquete accionario de empresas líderes, paquetes heredados en realidad en ocasión del traspaso de las Afjp.
Nadie discutiría a través de las páginas del New York Times, y ni siquiera del Financial Times, la participación de representantes de los intereses del Estado, esto es, de todos los ciudadanos, en el directorio de las empresas porque iría contra las reglas del capitalismo que defienden cotidianamente. Solamente en un desesperado clima de campaña electoral pero también de confusión, puede agitarse el fantasma rojo del estatismo sin acompañarlo de aunque más no sea un argumento que resista el análisis. Se supone que a esta altura deberíamos haber aprendido lo que nos pasa cuando el Estado “se ausenta”, dicho en esos términos personalizadores en los que nos dan a entender que se trata de un elemento autónomo que puede decidir por sí solo ausentarse –esto es, renunciar a las funciones básicas que le dan sentido y justificación de existencia– o hacerse presente. El Estado no es una entelequia, es una conformación palpable que ha sido manejada históricamente, con las honrosas excepciones que todos conocemos, como un patrimonio hereditario e intocable de los factores económicos y sociales del poder en la Argentina. Es saludable que se vayan enterando de que se trata de un bien social colectivo

Felipe Pigna - Historiador y Director de ¨Caras y Caretas¨

Link: http://www.carasycaretas.org/2258/editorial.html

EVITA, El imperialismo y los explotados de las naciones explotadoras (V)

2011-05-17T01:04:00.000-03:00

"En la hora de los pueblos lo único compatible con la felicidad de los hombres será la existencia de naciones justas, soberanas y libres"

Nada puede impedir la liberación de los pueblos, los hombres solo pueden retrasarla.
Eva tenia claro esto, como tenia claro que en las naciones que someten a otras también existen explotados. Ellos deben buscar sus propios mecanismos para su liberación, pero la lucha es la misma sin importar donde se desarrolle mientras se busque la liberación de los pueblos.

CAIGA QUIEN CAIGA

Yo he visto a Perón peleando incansablemente por su pueblo frente a las fuerzas dominantes de la humanidad. Este capítulo está dedicado a ellas. No puedo callar porque sería mentirle a mi pueblo y a todos los pueblos de la tierra que han sufrido y sufren la despiadada prepotencia de los imperialismos. Es hora de decir la verdad, cueste lo que cueste y caiga quien caiga. Existen en el mundo naciones explotadoras y naciones explotadas. Yo no diría nada si se tratase solamente de naciones, pero es que detrás de cada nación que someten los imperialismos hay un pueblo de esclavos, de hombres y mujeres explotados. Y aún las mismas naciones imperialistas esconden siempre detrás de sus grandezas y de sus oropeles la realidad amarga y dura de un pueblo sometido. Los imperialismos han sido y son la causa de las más grandes desgracias de una humanidad que se encarna en los pueblos. Esta es la hora de los pueblos, que es como decir la hora de la humanidad. Todos los enemigos de la humanidad tienen las horas contadas. ¡También los imperialismos! En la hora de los pueblos lo único compatible con la felicidad de los hombres será la existencia de naciones justas, soberanas y libres, como quiere la doctrina de Perón. Y esto sucederá en este siglo. Aunque parezca ya una letanía de mi fanatismo sucederá, "caiga quien caiga y cueste lo que cueste".

LOS IMPERIALISMOS

¡Los imperialismos! A Perón y a nuestro pueblo les ha tocado la desgracia del imperialismo capitalista. Yo lo he visto de cerca en sus miserias y en sus crímenes. Se dice defensor de la justicia mientras extiende las garras de su rapiña sobre los bienes de todos los pueblos sometidos a su omnipotencia. Se proclama defensor de la libertad mientras va encadenando a todos los pueblos que de buena o de mala fe tienen que aceptar sus inapelables exigencias.

LOS QUE SE ENTREGAN

Pero más abominable aún que los imperialistas son los hombres de las oligarquías nacionales que se entregan vendiendo y a veces regalando por monedas o por sonrisas la felicidad de sus pueblos. Yo los he conocido también de cerca. Frente a los imperialismos no sentí otra cosa que la indignación del odio, pero frente a los entregadores de sus pueblos, a ella sumé la infinita indignación de mi desprecio. Muchas veces los he oído disculparse ante mi agresividad irónica y mordaz. "No podemos hacer nada", decían. Los he oído muchas veces; en todos los tonos de la mentira. ¡Mentira! ¡Sí! ¡Mil veces mentira...! Hay una sola cosa invencible en la tierra: la voluntad de los pueblos. No hay ningún pueblo de la tierra que no pueda ser justo, libre y soberano. "No podemos hacer nada" es lo que dicen todos los gobiernos cobardes de las naciones sometidas. No lo dicen por convencimiento sino por conveniencias.

Matias Zeolla
CONVERGENCIA
Nacional y Popular

El limite de allá afuera...

2011-05-13T14:36:00.001-03:00

"porque no avanzar, hacia el camino indefectible de la libertad, es como morirse de a poco"

Existe un profundo debate, en donde no se ha llegado a un fin, pero por la senda que viene caminando ha esbozado interesantes aristas, y de el se han desprendido argumentos para entender muchas cuenstiones. La problemática gira en torno a la pregunta ¿Que fuerzas son las que mueven la historia? ¿Donde empezaron? Y, ¿podemos saber donde van a terminar?

Voy a tomar un camino, y pretendo deslizarme a lo largo del argumento hasta las ultimas consecuencias. No quiero extenderme mucho y voy a exponer todo de la forma más escueta y simple posible. Tratemos de seguir el hilo hasta el final, no hay mucho misterio.

Por un lado se afirma que el motor del movimiento historico son el desenvolmiento propio de las fuerzas productivas. Los modos de producción, su avance tecnico imponen una base material por sobre lo que se monta una superestructura social, como es la cultura, las instutuciones politicas, el derecho, etc. De este modo el progreso de las fuerzas productivas indefectiblemente se imponen, y cuando la superestructura entra en contradicción con este desarrollo, muta por otra nueva, asistimos entonces a una revolución, un cambio total.

Por otro lado, hay quienes piensan la secuencia de una manera inversa, el motor de la historia es la lucha de clases. Existe una disputa de las clases dominantes por la extracción del exedente, y en su pelea por ver quien se impone sobre quien, por eficiencia, relacion de fuerzas, misterio, etc, revolucionan los contenidos materiales, los medios de producción. Es el devenir de la lucha de clases lo que transforma el sustento material de las sociedades.

Yo creo (siguiendo a los que realmente saben de esto) la posición correcta esta en el medio. Ninguna lucha de clases puede situarse en "el vació", es el contenido material que le da sustento, y es también este contenido material lo que las limita. Por lo tanto, es en esta interrelación entre lucha de clases y desarrollo de la fuerzas productivas por el camino que avanza la historia. Entonces, cuando las sociedades han progresado lo suficiente, su forma material de organizarse se ha transformado y reclama por permanecer, por afianzarse. Allí existe una contradicción insalvable con la vieja super-estructura que le daba forma al contenido material anterior, y ahí estamos en un problema, o se transforma la super-estructura o el contenido material de las sociedades deja de progresar. Algo de esto sucedió en el cambio del sistema productivo feudal al capitalismo, o mismo en la Argentina desde el modelo oligárquico agro-exportador al modelo industrial, ¿que hubiese sido de la industria nacional sin un 17 de Octubre? Y por el camino contrario ¿que tan lejos hubiese llegado la industrialización sin el 24 de Marzo del 76?

Como se dice a veces, "no avanzar es morirse de a poco". Por ello, si las super-estructuras no avanzan, las sociedades se mueren de a poco.

En linea con todo esto, solo quiero dejar planteada una pregunta, porque no va a agotarse el tema en este post, aparte así tengo la excusa de retomarlo.

No quiero ser simplista, solo diré que ninguna sociedad puede progresar hacia una mayor coersión, mayor violencia, pues ello no es progreso, sino retroceso. El progreso en las sociedades va asociado a una mayor libertad, a una mayor independencia, indefectiblemente a la profundización de una mayor democracia. Y con democracia quiero decir participacion absoluta en los temas de estado, debate constante de los asuntos públicos y eso incluye necesariamente la utilización que se le da al excedente económico que ella misma genera.

Por eso, y volviendo mas a la tierra, a la actualidad y a la Argentina. Si queremos pensar la coyuntura debemos estar buscando los limites constantemente, en que puntos la sociedad entra en contradicción con si misma, entra en contradicción con el valor fundamental de la libertad.

Saludos,
elmellinico.

Para los medios pelos....

2011-05-09T21:58:00.002-03:00

Hola amigos! Les dejo un fragmento de Jauretche que precisamente hoy leia en mi viaje cotidiano hacia la explotacion laboral.
Es importante entender el rol que juegó y juega la clase media, para poder avanzar sin tropiezos en el camino que emprendimos como país.

[ ... Esta gente está habituada a reverenciar la prosperidad de los cipayos, de las castas del lujo, los negociados entre las altas figuras nativas y los rubios representantes de los imperios, y cada uno siente celos de la prosperidad del otro, sin fijarse en la propia. Es un viejo fenómeno que ya lo vimos también en tiempos del radicalismo, aunque en menor escala; nadie le lleva la cuenta a los automóviles ni a los trajes de un Anchorena o de un Álzala, ni al “mister” de la sociedad anónima extranjera, porque se parte del supuesto de que nació para tenerlos. ¡Pero todos se alborotan por el nuevo pantalón del inquilino de la pieza 31!

El Doctor se amarga porque ya no es tan importante; añora el tiempo en que fue el pequeño Dios casero del barrio o del pueblo... Ahora la gente se ha ensoberbecido... no permite al Doctor que la proteja con su tuteo, y si a más no viene, hasta le para el carro...

También ofende esa brusca promoción de industriales y hombres de negocios, salidos de su propia fila, con la chabacanería del enriquecido; es la burguesía, que no existía anteriormente, generada por las condiciones propicias y a la que llaman la “nueva oligarquía”, cuando es precisamente su negación: clase en constante formación, de altibajos frecuentes, y que suscita la admiración de sus adversarios cuando la ve actuar en los países anglosajones. Pero, a su vez, este nuevo rico, tan improvisado como el obrero que molesta a Martínez Estrada, es más ignorante que aquel: no sabe que su prosperidad es hija de las nuevas condiciones históricas y cree que todo es producto de su talento. Aspira al estilo de vida de las viejas clases admiradas a las que trata de imitar; tal vez en su escritorio, frente a la realidad de los negocios, comprende algo, pero le irritan los problemas con el sindicato. No ha adquirido todavía esa suficiencia y esa seguridad burguesa que permite mirar de frente a la aristocracia; suscita la envidia general, esclavo de sus utilidades de mercado negro que se ve obligado a gastar en automóviles coludos, y cuando regresa a su casa, la “gorda” en trance de señora bien y la hija casadera, que se ha vinculado algo en la escuela paga, ahora quieren apellido y asegurarse un sitio social aunque más no sea en la sociedad de San Isidro, que es ahora lo que fue el Club de Flores en mi sociedad. De visita, la “niña” y su madre asienten cuando oyen comentar que el “servicio” se ha vuelto insoportable, y las viejas señoras recuerdan las época en que se recogían chinitas para “hacerles un favor”: “Tan cómodas –dice alguna—para que los muchachos no se anduvieran enfermando por afuera..."

...Un gran sector, extraviado y deprimido ante el hecho nuevo, se siente desplazado por sus prejuicios que le hacen ver una derrota donde hay una victoria... Su media cultura de formación anterior, de la etapa semicolonial, tiene los valores éticos y estéticos de la época que perime, pero de sus filas salen los elementos constituyentes de la nueva burguesía, pues la ampliación del mercado interno, con la infinita gama de nuevas posibilidades —que va desde el desarrollo del comercio y de la pequeña industria hasta la abundante clientela del profesional— le ofrecen amplias ocasiones dignas y bien remuneradas; igual cosa sucede a los funcionarios y técnicos, y a los miembros de las fuerzas armadas, instituciones éstas cuyo verdadero vigor sólo se puede lograr por el desarrollo de la potencia que está implícita en la grandeza nacional; nunca por una política sin destino propio, en cuyo caso les está reservada la función de represión y vigilancia que interesa a los administradores externos de las condiciones del país.... ].

Fragmento de ¨El medio pelo en la sociedad argentina¨ - Arturo Jauretche - Año 1966

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Paradojicamente, trás presentar su libro ¨El Flaco¨, J.P. Feinmann dijo:
¨El deseo de la clase media es no ser lo que es; la clase media quiere ser lo que no es: quiere ser clase alta. La clase media no quiere ser lo no es: no quiere ser clase baja. La clase media no sabe lo que quiere. Habría que decirles a muchos de las clases medias que aspiran a llegar a ser clase alta, que la clase alta no los va a aceptar nunca” .... ¨La clase media nunca va a ser aceptada por los grandes sectores de poder, porque las tierras no se compran: se heredan. No hay nada más grasa que querer ser lo que uno no es.”

Rodrigo Cabrera
Convergencia

Marcha Mundial de la Marihuana

2011-05-07T12:51:00.000-03:00

La Global Marijuana March (GMM) también conocida como Marcha Mundial de la Marihuana (MMM), se realiza desde 1999 el primer sábado de mayo de cada año, en simultáneo en ciudades de todo el mundo. Desde hace cuatro años, la marcha se realiza de manera autónoma en distintas ciudades del país.

Pareciera un poco loca la idea de la despenalización de la tenencia de drogas en la Argentina de hoy… pero sin embargo un sin numero de jóvenes y adultos se organizan y luchan por ejercer sus derechos que hasta hoy se ven limitados por la Ley de Estupefacientes vigente en nuestro país (23.737), que a su vez modifica el código penal (establece penas de hasta 2 años de prisión al mero consumidor)

Estar de acuerdo con la despenalización no implica que todos los consumidores de drogas que hay en el país podrían estar en cualquier situación consumiéndolas, por el contrario, lo que se busca con esto es dejar de criminalizar al consumidor, brindar apoyo para quienes tengan un problema real de adicción y por sobre todas las cosas combatir el narcotráfico respetando el plan de vida de cada individuo.

Es indudablemente cierto, en primer lugar, que el consumo habitual de, por lo menos, muchas de las sustancias clasificadas como estupefacientes acarrea ciertos trastornos físicos e incluso, eventualmente, la muerte de quien incurre en él. También es incuestionable que ese hábito puede dar lugar a graves perturbaciones psíquicas, sea por efecto directo de la droga o por efecto de la combinación entre la creciente dependencia de esta y la dificultad para satisfacer la necesidad que esa dependencia genera.

Pero no se trata de esto, el estado no debe punir estas conductas siempre que las mismas no interfieran en la vida de 3ros, tal como lo expresa el articulo 19 de la Constitución Nacional: “Las acciones privadas de los hombres que de ningún modo ofendan al orden y a la moral pública, ni perjudiquen a un tercero, están sólo reservadas a Dios, y exentas de la autoridad de los magistrados”…

Carlos Nino define las acciones privadas como: …” Una conducta esta exenta de toda interferencia estatal cuando ella es susceptible de ser valorada por el agente como relevante a su plan de vida libremente elegido y no implica un riesgo apreciable de generar causalmente perjuicios relativamente serios o intereses legítimos de terceros, no incluyéndose entre esos intereses las meras preferencias de los demás acerca del modo de vida que el agente debería adoptar”…

Por lo tanto debemos tomar a los consumidores, como eso. “CONSUMIDORES” sin emitir juicio de valor alguno motivado en la filosofía de vida adoptada por estos.

El estado debe combatir eficazmente el narcotráfico sin violar los Derechos Humanos. y para los adictos encarar un plan nacional de atención de adicciones Publico, y gratuito.

Tenemos que entender como sociedad que el simple hecho de que no aceptemos algo como propio, no implica la autoridad para prohibir y penar a quienes si lo aceptan.

Dejemos de agregar tipos al código penal y sigamos adelante por la ampliación de derechos de todos y todas, como individuos y sociedad.

Roberto Maldonado

Día Mundial del Lavado de Manos

2011-05-06T10:07:00.001-03:00

El 5 de mayo la Organización Mundial de la Salud (OMS) celebra el Día Mundial del Lavado de Manos, una iniciativa que pone de relieve la importancia del correcto lavado de manos para la salud, tanto en el ámbito sanitario como en el doméstico.

Infecciones se pueden evitar con buenos hábitos de limpieza

... Aunque parezca algo tan simple que no merece tanta importancia, la verdad es que lo tiene, ya que según los datos de la Unicef, el 88 por ciento de los menores que mueren en el mundo fueron por infecciones respiratorias y diarrea, que en muchos casos pudieron haberse prevenido con un buen enjuague de sus manos.

Recomendaciones para evitar problemas

Lo importante es que el lavado de manos genere una barrera al quitar de la superficie de la dermis los microorganismos más superficiales. Por ello es indispensable el jabón. Debe evitar tener relojes o joyas, y bajo las uñas debe usarse cepillo.

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Desde este espacio brindamos por la salud, porque toda la gente acceda a ella, y también por el orgullo de combatir para liberarnos de la mugre.

Saludos a la rancia mugre de todos los espacios, nosotros estamos aquí, para que ustedes no esten ahí.

Rodrigo Cabrera
Convergencia

Sobre héroes y tumbas...

2011-05-03T20:55:00.001-03:00

La farsa comenzó a rodar. Este humilde escriba no puede determinar si esto es el fruto del arbol, o la semilla que da comienzo.

La noticia, ¨Bin Laden is dead¨. La casa blanca aseguro que, tras el operativo del grupo especial de la marina, Osama Bin Laden, jefe de la agrupacion terrorista Al Qaida fué asesinado de un tiro en la cabeza. Su cuerpo, ¨cumpliendo con la ceremonia musulman¨, fue arrojado al mar.

¨..... El viernes y bajo la orden de Obama, entonces, dos helicópteros Chinook descendieron en medio de la oscuridad con dos decenas de hombres de elite de la tropa Seal, fuerza de elite de la marina estadounidense. Una de las naves sufrió un desperfecto técnico, pero igualmente la misión siguió su marcha. La secuencia de las naves en el cielo anochecido de Abbottabad fue la que presenció en directo un joven paquistaní, vecino de la residencia del número uno de Al Qaida, y que, entre asombrado y confundido, twitteó en vivo y en directo.

Sigiloso y perfectamente coordinado cual película hollywoodense, el batallón, munido con gafas de visión nocturna, descendió de los helicópteros suspendidos en el aire y pisaron los terrenos de alrededor de la residencia. Paredes de tres metros de alto rodean al edificio, de tres pisos y perfectamente hermético –no cuenta con ventanas ni conexión a internet o telefónica, por ejemplo–.

Entonces, comenzó el ataque. Brennan aseguró, sin brindar demasiados detalles, que Bin Laden resistió el asalto, pero que de todas maneras fue asesinado. Oficiales aseguraron que además de Bin Laden, una de sus mujeres, uno de sus hijos y otros dos hombres también murieron. Brennan detalló que el cuerpo de la mujer estaba ubicado de tal manera en la escena final que “había sido usada de escudo”. Las tropas estadounidenses no sufrieron bajas.... ¨

Ahora bien, supongamos que la casa blanca no miente. Supongamos que en las manos de Osama Bin Laden esta el control del mal en el mundo. Por qué lo mataron? Por qué no expusieron su cabeza al mundo para regodearse de la hazaña en vez de arrojarlo al mar? Por qué el premio Nobel de la Paz (permitanme cagarme integramente de risa) resolvió este dilema con un tiro en la cabeza de este mal, hecho carne?

Y siguiendo sobre el supuesto de que Estados Unidos no miente, cómo si entraron a una ¨gran fortaleza¨, con dos helicopteros, y Bin Laden se resistió, ningún soldado yanqui resulto herido?

basura....
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Ahora ya no creemos nada de lo que dice la casa blanca, otra vez negando informacion. La guerra de Irak, Bin Laden, etc. Twitter, termina siendo más sustancial en cuanto a veracidad que la primer potencia mundial (Será por eso? Digo, será que debe mentir para seguir siendo la primer potencia)

Mientras tanto los mercados suben, mientras tanto el pacifista Obama recorta impuestos en las altas clases de Estados Unidos, contrariando su politica de igualdad prometida cuando asumió.
Mientras tanto la guerra por hidrocarburos, Mientras tanto la lucha por la liberación de los pueblos de Túnez, Egipto, Libia, Bahrein, Yemen, Siria y Jordania.

¨Qué cielo hay que mirar?, Dónde esta la verdad?...¨ entonaba un tema de la banda Callejeros.

Nosotros, lo seguimos investigando.

Rodrigo Cabrera
Convergencia

¡Feliz Dia Trabajadores!

2011-05-01T15:34:00.000-03:00

De como desaparecio un desaparecido

2011-04-30T03:58:00.000-03:00

Einsetein dijo una vez que solo existían dos cosas infinitas: el universo y la estupidez humana; y agregó que de el universo no estaba seguro. Hace un par de días apareció Victor Martinez, víctima y único testigo del supuesto accidente que dio muerte al obispo nicoleño Carlos Ponce de León. Esta fue la segunda provación ilegítima de la libertad que sufre Victor ya que en el ´77, luego de ver a su tutor ser asesinado, fue detenido desaparecido por un año – con todos los vejámenes que eso conlleva -. Una vez más podemos ver con horror que si bien la democracia retornó en el ´83, algunos de los aparatos anti-democráticos del periodo más oscuro de nuestra historia nacional siguen aún hoy en perfecto funcionamiento. Pero esto también nos permitió participar en un concurso de “a ver quien tiene la teoría conspirativa más intrincada” en un claro alarde de una de las dos cosas que son infinitas para Albert Einstein.

No se bien cual es la causa, pero los hombres estamos siempre preparados para creer que siempre hay una conspiración detrás de cada relato. Hay un área 51 con extraterrestres, Paul McCartney murió y fue reemplazado por un doble, Elvis está vivo y muchos niños morían por usar sábanas con dibujos de los Pitufos porque era un arma secreta del gobierno. Nunca nada es como es. Todo es más macabro. No creo que el mundo sea transparente, cierto, pero creo que a veces es inteligente aplicar el principio filosófico de la Navaja de Ockham, según el cual cuando dos teorías en igualdad de condiciones tienen las mismas consecuencias, la teoría más simple tiene más probabilidades de ser correcta que la compleja. Siguiendo este concepto, repacemos algunas de las teorías que han circulado en estos días y analicemos.

Una de las teorías dice que el Gobierno fue quien secuestró a Victor porque, ya que nunca encontró a Julio López, necesitaba una “victoria” en el terreno de recuperación de testigos de casos de la dictadura raptados por el entrono de aquellos contra quienes había atestiguado. Entonces organizó el propio estado la desaparición de Victor, lo drogó, lo mantuvo cautivo, organizó la búsqueda y se anotó un poroto. Me pregunto: ¿Cuanta gente debe participar de una conspiación de este tamaño? ¿No es un riesgo terrible para el gobierno, en un año de elecciones, arriesgarse a que alguno de la larga línea de personas que debería haber involucrado hablase y les arruinase las elecciones? ¿Es realmente tan estúpido un estado en raptar a alguien para protestar contra los raptos? Si el estado fuese tan estúpido, ¿Porque no han hecho un circo de la recuperación de Victor, quien en realidad tuvo más aire en medios opositores que en medios oficialistas? De haber el Gobierno realizado una jugada tan grande, ¿No debería haber hecho una recuperación del testigo un tanto más espectacular que dejar que el testigo aparezca solo y drogado en Acoyte y Rivadavia?

Otra teoría sería la que Victor se fue solo, se alquiló un remis, se alquiló un cuarto y volvió a los 3 días con el objetivo de quien sabe que. La pregunta es simple, ¿Para que se arriesgaría a que alguien lo haya visto, o que el que le alquilaba el cuarto o el remis que lo llevó, o quien fuera? ¿Que gana con esto? ¿No sería muy facil descubrir para un estado la organización de un autosecuestro de un tipo común y silvestre, sin medios ni conocimiento de ese tipo de cosas? ¿No saltaría enseguida algo del armado, llamados telefónicos, pago a quienes colaboraron, aparición de él en alguna cámara de seguridad de la ciudad o lo que sea? ¿Que gana? ¿Notoriedad? ¿Para que la querría alguien que se mantuvo en el anonimato toda su vida siendo que como muchos otros la tomaron para conseguir dinero y hasta puestos en el estado ¿Que el juez se asuste? Realmente un juez, con todo el poder que detenta por su embestidura –más el que Villafuerte Ruzo detenta por sus espurios amigos - ¿podría sentirse amedrentado por un ciudadano?

Un ovni lo rapto 3 días, pero como Victor ya había sido desaparecido, y para que no piensen que esta loco, afirmó que en realidad se lo llevaron. En lugar de decir que “seguro fue valium o algo por el estilo”, ¿no habría dicho el médico que lo investigo “esta droga que usted tiene nunca la vi, pero me recuerda a un caso de los expedientes secretos x”? Días más tarde, ¿No debería ya un par de personas de su entorno haber muerto de raras muertes o no debiese Victor estar ya completamente convertido en un lagarto como en invasión extraterrestre?

Otra teoría se desprende de una teoría anterior. La primera dice que “el gobierno es malo, por lo tanto nada bueno puede hacer”. Como Victor aparecio en pocos días, en ausencia de la teoría se podría decir que el gobierno actuó bien, pero como el gobierno es malo, por lo tanto nada bueno puede hacer, surge la segunda teoría de que “es un episodio confuso”. ¿Alguien conoce de algún caso de secuestro que sea claro? O sea, ¿Despues de secuestrar a alguien le dan un broshure de los luagres donde estuvo, los horarios y datos curiosos de su secuestro? ¿Es tan inaceptable decir “no me gusta el gobierno, pero en esto estuvo bien”? Decir confuso, ¿no es una juego semiótico en el que parecemos decir “confuso” en tanto a los detalles que no se conocen (porque no nos dieron un broshure), para en realidad, instalar la sensación de “confuso” no se si pasó?

Una teoría transnacional revela que, luego de que una nota sobre la desaparición de Victor saliera en el New York Times, fuera toda una operación compleja que paso a explicar. La CIA americana, a petición del Gobierno norteamiricano, pide raptar a Victor y pasar el dato al New York Times para que pueda instalar nuevamente el tema de la inseguridad jurídica en Argentina. Así, lograría que Siderar, Techint, etc. puedan frenar la “terrible embestida” del estado que pretende ejercer derecho sobre las acciones que tiene en esas empresas.

Claro que siempre están las teorías más facilistas para aquellos que tienen flojera de materia gris como que estaba de joda tomando vino (¿no saldría en el analisis de sangre del medico legista?), que se fue al casino y se olvido de todo (¿tenía unos 80 pesos en la billetera, que groso para jugar 3 días no? ¿No está en ninguna cámara de seguridad de ningún casino?)

Volviendo a la Navaja de Ockham, ¿no es lo más simple pensar que, siendo el único testigo de la muerte de Ponce de León, y siendo que si él no declarase en un juicio oral, el Coronel Saint Aman (procesado por varios crímenes de lesa humanidad en otras tantas causas) quedaría libre; y siendo que es clara la animosidad que muestra el juez Villafuerte Ruzo contra él, además de tener a un cuñado General que boga y reivindica a los militares genocidas y una amistad con Saint Aman, lo hayan apretado para que no hable (como ya vienen haciendo desde 2006 y consta en la justicia)?

A veces si algo parece mierda, y huele a mierda, es simplemente mierda.

Lic Sebastian Sorlino - No nos han vencido

Para Falcon que lo mirá por TV!!

2011-04-24T21:18:00.000-03:00

Monumento a Ramón Lorenzo Falcón - Recoleta

El sentido de la conducta es la que dirige la acción y su estructuracion, por eso es necesario que la formacion doctrinaria a la hora de emprender una empresa tan basta y compleja como la seguridad interior de un país, no este simbolizada en sustantivos propios tan nefastos como era el caso.

“Es habitual llamar a los policías guardianes del orden. Así seguirá siendo. Pero lo que ha cambiado, profundamente, es el orden que guardan. Y en consecuencia, la forma de hacerlo”

Saludamos calurosamente la desición de la ministra Garré, y enviamos un abrazo al amigo Simón, allá en la eternidad.

MINISTERIO DE SEGURIDAD

Resolución 167/2011
Cambios de denominación en las Escuelas de Instrucción de la Policia Federal Argentina.

Bs. As., 14/4/2011

LA MINISTRA DE SEGURIDAD

RESUELVE:

Atr. 1º - Instrúyese al señor Jefe de la POLICIA FEDERAL ARGENTINA a reemplazar el nombre de la ESCUELA SUPERIOR DE POLICIA, denominada "General de Brigada Cesario Angel CARDOZO", por el nombre ESCUELA SUPERIOR DE POLICIA "Comisario General Enrique FENTANES".

Art. 2º - Instrúyese al señor Jefe de la POLICIA FEDERAL ARGENTINA a reemplazar el nombre de la ESCUELA DE CADETES, denominada "Coronel Ramón Lorenzo Falcón", por el nombre ESCUELA DE CADETES "Comisario General Juan Angel PIRKER".

Art. 3º - Instrúyese al señor Jefe de la POLICIA FEDERAL ARGENTINA a reemplazar el nombre de la ESCUELA FEDERAL DE SUBOFICIALES Y AGENTES "Comisario General Alberto Villar", por el nombre ESCUELA FEDERAL DE SUBOFICIALES Y AGENTES "Don Enrique O'GORMAN".
...
Art. 6º - Comuníquese, publíquese y dése a la Dirección Nacional del Registro Oficial y archívese.

- Nilda C. Garré.

Quienes fueron estas personas por las que se ha cambiado el nombre de las escuelas de Policias?

Don ENRIQUE O'GORMAN, desempeñó la Jefatura de la Policia Federal Argentina durante el período comprendido entre los años 1867 y 1874, contribuyó en la reorganización de dicha fuerza policial y dispuso la remisión inmediata de la aplicación de barras y cepos a los detenidos en comisarías, por considerarlos instrumentos de tortura. (...)además tuvo una dedicada intervención en la epidemia de fiebre amarilla que azotó a la Ciudad de Buenos Aires en el año 1871, poniendo a disposición todos los recursos para brindar tareas de vigilancia, socorro e higiene, en las que fallecieron 52 hombres de policías y bomberos de todas las jerarquías.

COMISARIO GENERAL JUAN ANGEL PIRKER, desempeñó la Jefatura de la Policia Federal Argentina en los primeros años del retorno de la democracia desde el año 1986 hasta su fallecimiento en el año 1989 contribuyó a la integración de la Institución con la sociedad preocupándose por conocer las necesidades sociales y por impulsar los cambios para adecuar dicha fuerza policial a los requerimientos propios de su época.

COMISARIO GENERAL ENRIQUE FENTANES es reconocido en los ámbitos institucionales y académicos, así como públicamente como el más ilustre teórico de la labor policial. Contribuyó a sentar las bases para la creación de la Policia Federal Argentina en el año 1943 a través del estudio de antecedentes, información doctrinaria, jurisprudencia, legislaciones comparadas y precedentes extranjeros. Fue docente y autor de diversas publicaciones, entre ellas se destaca el tratado de ciencia de la policía.
En el año 1934 su labor permitió la creación de la Biblioteca Policial y de la Revista de Policía y Criminalística de Buenos Aires.

Convergencia Nacional y Popular

La democracia oligárquica de Varguitas

2011-04-22T22:10:00.000-03:00

La visita de Mario Vargas Llosa para abrir La Feria del Libro con sus ideas siempre polémicas abre múltiples discusiones sobre la realidad latinoamericana. En estas líneas voy a reflexionar sobre la vanagloria que hace de la democracia como sistema político.

Mario Vargas Llosa, no obstante defender el sistema político democrático, no se cansa de repetir para quien quiera escucharlo (y en canal trece están bastante interesados) que América Latina luego de haber vivido su mejor época en los decenios finales del siglo XIX, entra durante el siglo XX en una debacle responsable al fin de cuentas de la pobreza de sus sociedades y lo tiránico de sus gobiernos. Con esto, como muchos otros antes que él, loa los regímenes oligárquicos que reinaron en casi todas las naciones latinoamericanas en esos años, desde el porfiriato en México hasta el régimen oligárquico del PAN en la Argentina. Si bien es cierto que estos regímenes lograron la unificación nacional de nuestros países, la superación de las guerras civiles y el desarrollo económico (no importa acá discutir lo positivo o negativo de tal desarrollo económico) lo hicieron a costa de mantener lejos del poder a las grandes masas de población. No queda muy claro entonces donde está lo democrático de estos regímenes que no se cansa de alabar.

Solamente para aclarar los tantos (lo cual parece fundamental en un sistema que como la muerte en El séptimo Sello de Bergman nos mueve todo el tiempo las fichas) creo que en Vargas Llosa persiste una vieja confusión: la de confundir a la democracia con el liberalismo. El liberalismo político de cuño ingles consiste básicamente en la afirmación de que todos los hombres tienen ciertos derechos naturales, no adquiridos, no dados, derechos que los hombres tienen en tanto que tales (el derecho a la vida, la libertad, la propiedad etc) y el estado debe limitarse a garantizar estos derechos. Los hombres, por el mero hecho de ver garantizados sus derechos, deberían contentarse con pelear todos contra todos en el mercado, lo cual sabemos, traería el bien para todos. El liberalismo político de cuño francés no sería tan ingenuo y ya desde la fase jacobina de la revolución comenzaría a plantear que entre esos derechos naturales se encontraba el derecho de participar en la política, participar en el estado. De allí en adelante se plantearía la contradicción entre el liberalismo y la democracia ilustrada como nadie por el genial Alexis de Tocqueville (a fin de cuentas un aristócrata resentido con la revolución) para quién cuanto más se distribuyera el poder político –la democracia- más se vulnerarían las libertades individuales: el pueblo en el poder llevaría a una igualación de la sociedad y con eso a la tiranía, ya que el liberalismo exalta las diferencias y más aún, la desigualdad. La libertad de ser desiguales. Con esto plantea la naturaleza netamente dicotómica de las ideas de “igualdad” y “libertad”.

Por eso Mario Vargas Llosa, que ha comprado como muchos otros liberales estas ideas afirma que lo único necesario es la libertad: la libertad es el valor supremo, lo escribe por todas partes, lo pronuncia innumerables veces. Lo que deben tener todos es libertad, libertad de decir lo que piensan pero sobre todo la suprema libertad que es la de competir en el mercado sin la tediosa injerencia del estado. A esto reduce la democracia excluyendo la noción de la participación popular en la política, que más bien, como parece afirmar implícitamente, se equivoca siempre eligiendo gobiernos “populistas” y “tiránicos”.

Más allá de usar a Mario Vargas Llosa como puchinball para descargar nuestro enojo con los dinosaurios políticos y comunicacionales, parece importante la pregunta por la democracia y el liberalismo en nuestros países latinoamericanos.

La democracia debería dejar de ser reducida a la defensa de las libertades individuales para contemplar la efectiva participación de las masas en la política y el ejercicio pleno de los derechos políticos. El siglo XX es la historia de la democratización de la política, la aparición de la política de masas en los países latinoamericanos; la historia de la debacle para Vargas Llosa porque esa aparición cobró la forma de regímenes populistas.

Yo creo que una concepción amplia de la democracia implica tener en cuenta que democracia es la efectiva participación de las masas, del pueblo, de las clases populares en la política, y que esto conlleva como su corolario lógico el estallido de los conflictos sociales que una sociedad antagónica genera en el seno mismo del estado democrático. Denigrar a los gobiernos que expresan en la política estos conflictos sociales y pretenderse democrático me parece una contradicción en los términos.

Sin ánimos de ser polémica creo que la vuelta a la democracia de 1983 generó una sacralización de la democracia, como un sistema que por sí mismo resuelve todo. Es necesario volver concebir la democracia en sus tintes más problemáticos: la expresión de conflictos políticos devenidos de las contradicciones sociales. Esto permitiría salir de la dicotomía democracia versus populismos latinoamericanos, dicotomía falaz basada en una idea recortada de lo que es la democracia, y pensar hasta que punto estos vapuleados populismos latinoamericanos son la expresión de la democratización de la política en nuestras sociedades.

Analia Godoy

Ocupar espacios, engordar traseros. (Burocratas al poder)

2011-04-21T16:11:00.000-03:00

...

La burocracia es, en síntesis, una capa dirigente que opera con los mismos valores del enemigo y es incapaz de conducir a las bases a la toma del poder, sin lo cual no hay salida ni para las clases trabajadoras ni para el país(...)revolución social y liberación nacional no son objetivos diferenciabas sino, dos aspectos de un mismo proceso indivisible.

J. W. Cooke .
Peronismo revolucionario. 1966.

(recomendación personal, el trabajo planteado en varias entregas realizado por el compañero Nicolas sobre el "gordo" Cook publicado en este blog. Aqui!)

Matias Zeolla
CONVERGENCIA
Nacional y Popular

Victor Martinez - Desaparecido

2011-04-20T11:00:00.001-03:00

Victor Martinez, testigo clave en el caso del asesinato del Obispo Carlos Ponce de León durante la dictadura militar, se encuentra desaparecido desde el dia Lunes 18 de Abril a las 14 Hs.

Vestía camisa blanca, pantalón y zapatos negros y un pulóver oscuro.

Ante cualquier tipo de infomracion rogamos comunicarse con el número 15-6800-7586

Publicado en Pagina 12

EL PAIS › DENUNCIA EN LA CAUSA SOBRE EL OBISPO PONCE DE LEON

Testigo desaparecido

Víctor Martínez está desaparecido desde el lunes. Sus familiares presentaron un hábeas corpus. Es un testigo clave en el caso del obispo Carlos Ponce de León

Por Laura Vales

Víctor Martínez, testigo en la causa en la que se investiga la muerte del obispo Carlos Horacio Ponce de León, asesinado durante la dictadura en un accidente simulado, se encuentra desaparecido desde el lunes. Así lo denunciaron sus familiares, que presentaron un hábeas corpus. En el pedido de intervención a la Justicia advirtieron que Martínez había tenido años atrás amenazas de muerte. A las dos de la tarde del lunes salió de su casa, en la ciudad de Buenos Aires, para ir a una escribanía ubicada en el microcentro, a la que nunca llegó.

“Tenía después un turno con su terapeuta a las 17.30 y tampoco fue. Estamos preocupados”, relató anoche la abogada Gabriela Scopel. Vestía camisa blanca, pantalón y zapatos negros y un pulóver oscuro. La letrada agregó que en los hospitales de la ciudad, tanto como en el SAME y en la Policía Federal dijeron no tener rastros de él.

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Detalles de la causa: http://martinezvictor.com/

Cuando será?? ... Por donde saldrá el Sol?? ...

2011-04-16T16:47:00.002-03:00

"Aquí manda el Pueblo y el Gobierno Obedece" - Junta de Buen Gobierno. Territorio Zapatista.

Arriba la luna Oheaaaa ....
Buscando un ideal, Buscando un ideal
¿Cuándo será? ¿Cuándo seraaa?
¿Por dónde saldrá el sol? ¿Por dónde saldrá el sol?

Nosotros nacimos de la noche, en ella vivimos, moriremos en ella.
Pero la luz será mañana para los más, para todos aquellos que hoy lloran la noche, para quienes se niega el día.
Para todos la luz, para todos todo.

(Fragmento del tema de "Luna y Sol" de Manu Chao. del disco Clandestino)

Matias Zeolla
Convergencia
Latinoamericana y Popular

Para el pueblo, lo que es del pueblo

2011-04-14T13:20:00.000-03:00

El gobierno nacional, mediante un DNU, estableció la eliminacion del tope representativo del Estado en las empresas privadas en las cuales Anses tiene participacion accionaria.

Así lo informo el ministro de economía Amado Boudou, publicándose hoy en el boletín oficial.

Al momento del transpaso de las AFJP al reparto estatal, se puso como condicion que el estado, independientemente del capital accionario que tenga sobre una empresa, tendría en el directorio de las mismas una representacion igual al 5% del total del capital.

Esto quiere decir que si el estado tiene el 20% del paquete accionario de una empresa, pone directores como si tuviese no el 20%, sino el 5%.

Con esto, hasta ayer, el estado perdía poder de desición (poder político) dentro de empresas que, proporcionalmente, también les pertenece.

Ahora, prestar atención a esto: Cuando se estatiza la AFJP no sólo pone la prevision social y el aporte de los trabajadores en manos del estado (o sea, de todos los ciudadanos argentinos que hacemos al estado), sino que se obtienen paquetes accionarios de las empresas en las que las AFJP ¨invirtieron¨. Y aquí la cuestión.

Éstas son las empresas, y los porcentajes de acciones del estado y veamos el punto:

Estas empresas realizan actividades estratégicas para la economía, como servicios públicos, intermediación financiera, productos alimenticios y energéticas.

Esto es: Las empresas que timbeaban con la plata de las AFJP, tras la estatización de estas, ahora van a tener que concesuar en el directorio con el representante del estado.

Rodrigo Cabrera - Convergencia Nacional Y Popular

¿CUANTO TE PAGAN POR IZAR LA BANDERA?

2011-04-11T16:10:00.001-03:00

¿CUANTO TE PAGAN POR IZAR LA BANDERA?

Carlos Solari

Somos el miedo de los gobiernos que mienten en nombre de la verdad. El miedo del poder militar, económico y jurídico que impide la comunicación humana de pueblo a pueblo.

Somos el miedo de la soberanía de los piratas del mundo que mutilan el estado de ánimo e impiden la emociones reveladoras.

Somos el miedo del poder de los déspotas que reside en mecanismos impersonales. El miedo de las estructuras burocráticas que desalientan las conductas exploratorias. El miedo de las grandes fortunas que se robaron de los derechos naturales. El miedo de los centros de poder que amenazan con la destrucción total . El de esos varones sensatos y "prácticos" que desean dejar su huella en la historia y creen solamente en lo que pueden forzar y controlar.

Somos el miedo de quienes nos adiestran a ser corteses cuando alguna institución nos pisotea. El miedo de quienes temen a los cambios pues su status depende de la rutina y del tiempo de otras personas. El miedo de las tecnologías caprichosas que nos obligan a valorarlas adoptando siempre sus supuestos básicos.

Somos el viejísimo miedo agazapado en todos los rincones del Imperio y estamos encantados ¡encantados!

Rodrigo Cabrera
La Convergencia

Macri apoya un paro? Lo genera? O solo se aprovecha?

2011-04-08T15:48:00.000-03:00

Hola compañeros como ya estarán informados, hoy 08/04/11 hay paro convocado por la Asociación de Médicos Municipales (AMM) por lo cual solo se atenderían urgencias en los hospitales. El paro, es fundado en los hechos de “violencia” que se dieron desde el retiro de la policía federal en cuanto a las custodias de los edificios en este caso de salud publica.

Curiosamente el Jefe de Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires manifestó que si bien nunca apoyaron los paros, entienden la situación de los médicos. Por otro lado la ministra de Seguridad Nilda Garre declaro que los puestos que dejo “vacantes” la federal tienen y están en posibilidades de ser cubiertas por la policía metropolitana, además de que no es calificable de “hechos de violencia”, al robo de un celular (excusa para inflar la situación).

Claramente Mauri aprovecha la medida gremial para tomar partido y echarle la culpa a Garre, quien retruca increpando a Macri de dar ordenes al same de no entrar en las villas, aun con asistencia de la policía federal; motivo por el cual falleció el pasado miércoles un hombre en la villa 31 y motivo también del corte por varias horas de la au Illia.

Esto es a gran escala la batalla que se esta dando, mientras que mauri no les va a descontar el día a los médicos, como si hacia antes, diferentes agrupaciones de trabajadores se mostraron en contra de la medida por ser tomada sin consenso y de “un día para otro” lo que hace sospechar de intencionalidades mas políticas que gremiales o simplemente de reclamo de seguridad

Acá les dejo la noticia según pagina 12, clarín y el diario crónica (este ultimo toma la noticia del hombre de la villa 31 y deriva en el tema Garre vs. Macri)

Clarin
http://www.clarin.com/ciudades/capital_federal/reclamo-seguridad-paran-medicos-portenos_0_458954209.html

En reclamo de seguridad, paran los médicos porteños

08/04/11

Unos 13.000 no atienden hoy en 33 hospitales. Protestan porque desde el martes no hay más custodia de la Federal y hubo hechos de violencia. La medida afecta a más de 30.000 pacientes con turnos que ahora deberán ser reprogramados

Pagina 12

http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-165830-2011-04-08.html

Un paro para el huelguista Macri

Los dirigentes de la Asociación de Médicos Municipales, afín al macrismo, lanzaron un paro en reclamo por el retiro de los adicionales de la Federal. Garré tildó la medida como “un paro inflado”. Otras agrupaciones rechazaron la medida.

Cronica

http://www.cronica.com.ar/diario/2011/04/07/2759-el-gobierno-nacional-vs.-el-gobierno-porteno.html

El gobierno nacional vs. El gobierno porteño

Espero les resulte interesante las diferentes ópticas del tema.

Un abrazo grande y buen fin de semana a todos!!!
Ni un paso atrás
Ruper

Productores de sentido

2011-04-07T00:02:00.000-03:00

Por la naturaleza misma del trabajo en los medios de comunicación, el trabajador al producir 'la noticia' también produce sentido, 'fabrica realidad'. Esto rompe con el paradigma tradicional del trabajador capitalista y agrega una nueva variable al tradicional conflicto sindical.

En estos días hemos presenciado discusiones alrededor de una problemática concreta, pero no por ello, menos simple: el bloqueo de los trabajadores gráficos a la planta de impresión del diario clarín.

A partir de este hecho, llovieron interpretaciones sobre la si es o no correcta la estrategia tomada por los trabajadores. Aburridos de ello, este post no voy a intentar hacer un juicio de valor (si el bloque estuvo bien o no, intentaremos ir más allá) sino tomar por un camino paralelo, para poder pensar el conflicto en su conjunto, en su generalidad, en su complejidad.

A modo de introducción, hablaremos de la naturaleza del trabajo tradicional en la sociedades capitalistas.

En el capitalismo los trabajadores venden su fuerza de trabajo por un salario, que remunera el costo de su reposición (el llamado valor de uso) que no es mas que lo que cuesta que el trabajador este, en la jornada siguiente, en las mismas condiciones (alimentado, descansado, etc). Hasta aquí todo parece justo, nadie tiene por que quejarse, el empresario cumplió, pago los sueldos a tiempo, vivimos en el mejor de los mundos posibles. El empresario diría "Pibe te di laburo, agradece, la calle esta muy dura, andate a tu casa, sin quejarte... fin de nuestro asunto ... todo bien, todo legal", pero no, las cosas no funcionan así... La justicia divina es del reino de los cielos solamente, y por ahora vivimos en la vida terrenal donde (otra mala noticia) nos gobiernan las relaciones de mercado y el capital. Lo que sucede es que el trabajador en su jornada de trabajo produce un excedente o un plus-valor, y dada la naturaleza privada del proceso de producción, el 'nuevo valor' que ese trabajador crea es apropiado por nuestro amigo "todo bien, todo legal" capitalista.

De este modo, en las interpretaciones tradicionales se concibe al la lucha sindical como una disputa (en distintos grados de radicalización) por ese excedente económico que crea el proceso de trabajo al ejecutarse.

Ahora bien, estas son las reglas del juego, las reglas del capital. Todo sindicalismo que se precie, diremos, debe estar allí, en el "furgor de la batalla" peleando por una porción mayor de ese excedente que produce y donde por solamente las reglas del mercado, el trabajador no ve ni un mango.

En la creación de una noticia (una nota en un diario, en la televisión, etc) se produce un bien material, una mercancía que se vende, pero además se produce sentido, una enunciación. "Tal o cual aspecto de la realidad es de tal o cual forma". La noticia misma es una segmentación de la realidad, una ordenación de la misma.

Y poco a poco vamos llegando a nuestro punto, ¿Que sucede cuando el trabajador además de producir mercancías, produce realidad, es un trabajador productor de sentidos?¿Cómo debe organizarse la pelea sindical entonces?

En la concepción tradicional el capitalista es el dueño de los medios de producción y por ende del excedente que estos crean en el proceso de trabajo, pero en el trabajo comunicacional ¿Quién es el dueño "del sentido" que los trabajadores producen?

La segmentación que los medios, las enunciaciones ¿son por naturaleza una extensión del capital? ¿Es correcto llamar a esto sus lineas editoriales? ¿Los trabajadores no tienen derecho de reclamar la participación en la creación del 'sentido' dentro de los medios que trabajan?

Y es así que el hecho de discutir organización sindical en un medio de comunicación es también discutir la producción de sentido, de sentido común, de realidad, es discutir la producción de subjetividades.

Todas estas cosas hacen a la pelea mas compleja, de un lado y del otro, porque los intereses que están en juego son mucho mas importantes: en ultima instancia podemos pensar que se pelea por la realidad misma. Ocupar la escena en estos lugares es entonces, ocupar la realidad, hacerse cargo de ella y transformarla.

Entonces, a pelear se ha dicho, que la realidad siempre fue nuestra...

Saludos,
elmellinico

EVITA, Renunciamiento historico (IV)

2011-04-06T17:56:00.000-03:00

Cerca de dos millones de personas participaron del Cabildo Abierto del Justicialismo en el se proclamo la formula presidencial "Juan PERÓN - Eva PERÓN"

El 22 de Agosto de 1951, se realiza el "Cabildo Abierto del Justicialismo" organizado por la Confederación General del Trabajo (CGT), conducida por José Espejo. En esta asamblea popular se proclama la formula presidencial "Juan Perón - Eva Perón" y Evita tiene a cargo el discurso de cierre de la asamblea. ( discurso completo Aqui! ).
La asamblea se realiza sobre la Av. 9 de Julio y se calcula que participaron cerca de 2 millones de personas.
En aquel tiempo, Eva era la figura política mas discutida y controversial de la realidad política argentina. En algunos ámbitos su figura molestaba tanto o mas que la de Juan Domingo. Tal es así, que por ejemplo, parte de las fuerzas armadas que si apoyaban al gobierno de Perón, no querían que una mujer como Eva, una 'actriz', formara parte de la formula presidencial.
Ese día ocurre el "renunciamiento histórico", donde Eva "No renuncia a lucha, renuncia a los honores".
Mas allá de los análisis políticos que puedan hacerse sobre porque Eva renuncia. Lo que mas me sorprende al ver los videos sobre ese día y es algo que se repite en constantemente en los actos, es la relación que existe entre Eva o Perón -según quien sea el orador- con la masa, con su pueblo.
Ellos le hablaban directamente al pueblo, sin intermediarios, y con un poder discursivo claramente envidiable.
Realizando un paralelismo con nuestros días, pienso que participar de un acto en esa época debió ser algo muy parecido a lo que fueron las movilizaciones en apoyo al gobierno en tiempo del "LockOut Agrario". Ir a escuchar a ver que se iba a decir, cuales era la próxima jugada. Escuchar directamente sin interpretaciones del diario del otro día.

Volviendo a ese día, yo creo que es el que mejor ejemplifica lo que antes mencionaba. Es impresionante ver el intercambio que tiene Eva con su pueblo. Una discusión directa entre la masa de trabajadores, descamizados, ancianos, el pueblo peronista; y su líder, la conducción del proceso histórico.

Mientras Evita habla, mientras da el discurso de cierre de la Asamblea, la masa, el Pueblo Peronista, la interpela ofreciéndole la vicepresidencia.

El pueblo crea las condiciones y las coloca ante los ojos de la conduccion exigiendo definiciones, todo esto sucede en ese momento, una discusión directa del movimiento con su conducción. Un ejemplo de lo que son los movimientos de masas y la dialéctica en su forma de construir poder.

(Hay mucho material, videos y fotos sobre este día, pero aquí debajo dejo un fragmento del documental de Leonardo Favio, que creo que es la mirada mas abarcativa de lo sucedido. )

Matias Zeolla
CONVERGENCIA
Nacional y Popular

EVITA, El amor por Perón y por su Pueblo (III)

2011-04-03T16:14:00.000-03:00

Eva amaba a su pueblo tanto como amaba a Perón, porque de alguna forma para ella eran lo mismo. Perón fue quien condujo la epopeya del 17 de Octubre, quien llevo al pueblo a colocarse en la ruta de su propia liberación. Ella sentía una admiración por Perón y lo hacia explicito, en sus discursos y en sus escritos también.

LAS PRIMERAS SOMBRAS

La mayoría de los hombres que rodeaban entonces a Perón creyeron que yo no era más que una simple aventurera. Mediocres al fin, ellos no habían sabido sentir como yo quemando mi alma, el fuego de Perón, su grandeza y su bondad, sus sueños y sus ideales. Ellos creyeron que yo "calculaba" con Perón, porque medían mi vida con la vara pequeña de sus almas. Yo los conocí de cerca, uno por uno. Después, casi todos lo traicionaron a Perón, algunos en octubre de 1945, otros más tarde. Me di el gusto de insultarlos de frente, gritándoles en la cara la deslealtad y el deshonor con que procedían o combatiéndolos hasta probar la falsía de sus procedimientos y de sus intenciones. Yo me quedé sola junto a mi coronel hasta que se lo llevaron prisionero. Desde aquellos días desconfié de los amigos encumbrados y de los hombres de honor y me aferré ciegamente a los hombres y mujeres humildes de mi pueblo que sin tanto "honor", sin tantos títulos ni privilegios saben jugarse la vida por un hombre, por una causa, por un ideal. ¡O por un simple sentimiento del corazón! Aquellas primeras grandes desilusiones me hicieron ver con claridad el camino: Perón no podía creer en nada ni en nadie que no fuese su pueblo. Desde entonces se lo he dicho infinitas veces en todos los tonos de voz como para que nunca se le olvide, en medio de tantas palabras con que mienten su honor y lealtad los hombres que rodean por lo general a un presidente. Los pueblos de la tierra no sólo deben elegir al hombre que los conduzca: deben saber cuidarlo de los enemigos que tienen en las antesalas de todos los gobiernos. Yo cuidé por mi pueblo a Perón y los eché de sus antesalas, a veces con una sonrisa, y a veces también con las duras palabras de la verdad que dije de frente con toda la indignación de mi rebeldía.

Decir públicamente que Perón vino a liberar al pueblo, que lo ama y que también ama su pueblo y por eso pelará contra todos los que se enfrenten a Perón, no era inocente. Habia que tener al lado a una mujer como Evita, con ese carácter y sabiendo lo que ella generaba. Al depositar tanta adoración sobre Perón lo único que hacia era marcarle un camino. Evita escribe:

"No me atrajeron ni su figura ni los honores de su cargo y, menos, sus galones de militar. Desde el primer momento yo vi su corazón, y sobre el pedestal de su corazón, el mástil de sus ideales sosteniendo cerca del cielo la bandera de su Patria y de su Pueblo"

Perón debía demostrarle todos los días que él era ese que Evita describía y que ella amaba. Ella lo repite constantemente, en todos sus discursos. Y Perón debe demostrárselo constantemente en todas sus decisiones.

Matias Zeolla
CONVERGENCIA
Nacional y Popular

Cuadro de situación

2011-03-31T14:13:00.000-03:00

Hola hola queridos amigos!

Hoy traemos una editorial que pretende poner sobre el tablero las fichas en su lugar, para poder tener un panorama de la coyuntura.

La ciudadania esta tranquila en terminos relativos. No hay tormentos de tipo económicos. Los indicadores de dicha ciencia apuntan hacia arriba, y nada, ni siquiera el fantasma inflacionario, pareciera mover el rumbo.

Se largo la carrera electoral y la ínfima Catamarca fué el muñeco pinchado de la oposición. Siguió Chubut, que a esta altura de las circunstancias, gobierne quien gobierne, es una clara derrota del (como diría Verbitsky) Peornismo Federal.

La memoria se hizo presente por trigesima cuarta vez, con el abrazo inmenso de una juventud que no va a dejar el poder politico en manos de los mismos corruptos de siempre, mientras que los grandes medios de comunicacion ocultaban la realidad, y primer planeaban a Placido Domingo ¨calentando la voz¨.
Así como tampoco dijeron nada de la situacion de los trabajadores del grupo, que en la madrugada del domingo impidieron la salida del diario, en reclamo de mejoras y cumplimiento de su salario.
Ni de por qué los hijos del pueblo, Marcela y Felipe, se hacen el correspondiente analisis de ADN.

Aún hoy, seguimos esperando desde aquél glorioso 10 de octubre de 2009 que el grupo monopolico Clarin acate la ley de medios.

Las paritarias de Camioneros cerró en 24% que se abonaran en 3 partes, y traza una linea en la que los demas gremios se guiarán.

A pedido de la clase media, la ministra Nilda Garré pasó a protocolo official la politica de no reprimir en las protestas sociales, y busca diagramar un mapa del delito a nivel nacional para poder resolver la trata de personas, y el robo de autos (Delito que produce un alto porcentaje de homicidios).
También dispuso que en la CABA 36 seccionales tengan jefes nuevos y 12 con titulares que provienen de otras comisarías. Apenas cinco quedarán donde están. El mensaje enviado es que permanecerán quienes mantengan bajos índices de delitos.

Asi las cosas, mis queridos, a seguir en la lucha.
Bermut con papas fritas y good show!

Rodrigo Cabrera
La Convergencia

EVITA, Los Fanaticos (II)

2011-03-28T11:52:00.002-03:00

Si hay algo que era Eva es que era apasionada, ella hablaba con el corazón. Era una Fanática.
En política, como en muchos otros ámbitos de la vida, se premia la frialdad y el ser racional, no el Fanatismo y el ser apasionado. Pero, cuando esa pasión no es egoísta y es hacia el pueblo importa muy poco lo que ellos piensen. Los que luchan por la causa del pueblo e incluso dan la vida por ello, están destinados a vivir en su corazón por toda la eternidad.

LOS FANÁTICOS

Solamente los fanáticos -que son idealistas y son sectarios- no se entregan. Los fríos, los indiferentes, no deben servir al pueblo. No pueden servirlo aunque quieran. Para servir al pueblo hay que estar dispuestos a todo, incluso a morir. Los fríos no mueren por una causa, sino de casualidad. Los fanáticos sí. Me gustan los fanáticos y todos los fanatismos de la historia. Me gustan los héroes y los santos. Me gustan los mártires, cualquiera sea la causa y la razón de su fanatismo. El fanatismo que convierte a la vida en un morir permanente y heroico es el único camino que tiene la vida para vencer a la muerte. Por eso soy fanática. Daría mi vida por Perón y por el pueblo. Porque estoy segura que solamente dándola me ganaré el derecho de vivir con ellos por toda la eternidad.
Así, fanáticas quiero que sean las mujeres de mi pueblo. Así, fanáticos quiero que sean los trabajadores y los descamisados. El fanatismo es la única fuerza que Dios le dejó al corazón para ganar sus batallas. Es la gran fuerza de los pueblos: la única que no poseen sus enemigos, porque ellos han suprimido del mundo todo lo que suene a corazón. Por eso los venceremos. Porque aunque tengan dinero, privilegios, jerarquías, poder y riquezas no podrán ser nunca fanáticos. Porque no tienen corazón. Nosotros sí. Ellos no pueden ser idealistas, porque las ideas tienen su raíz en la inteligencia, pero los ideales tienen su pedestal en el corazón.
No pueden ser fanáticos porque las sombras no pueden mirarse en el espejo del sol. Frente a frente, ellos y nosotros, ellos con todas las fuerzas del mundo y nosotros con nuestro fanatismo, siempre venceremos nosotros. Tenemos que convencernos para siempre: el mundo será de los pueblos si los pueblos decidimos enardecernos en el fuego sagrado del fanatismo. Quemarnos para poder quemar, sin escuchar la sirena de los mediocres y de los imbéciles que nos hablan de prudencia. Ellos, que hablan de la dulzura y del amor, se olvidan que Cristo dijo: "¡Fuego he venido a traer sobre la tierra y que más quiero sino que arda!" Cristo nos dio un ejemplo divino de fanatismo. ¿Qué son a su lado los eternos predicadores de la mediocridad?

Matias Zeolla
CONVERGENCIA
Nacional y Popular

Un silogismo disyuntivo

2011-03-26T19:05:00.000-03:00

Imagen: Nathan DeYoung, Act 1 A Thief - A Lesson, 2009 (parte).

Un silogismo esta condenado. Esta encerrado en sus palabras, en sus afirmaciones. Nunca va a decir una palabra propia, nunca. Pero, esta bien, no es su culpa. Él es, ni más, que un objeto, una posibilidad ajena presentada de una forma bonita. Muy bonita por cierto, bonita y poderosa...

En este caso, me atreveré a decir que es tan, pero tan bonita... Allí esta toda la cuestión creo, en su belleza y en su poder.

Pero, alto, alto!! Él no es, él fue hecho. Un silogismo no es, nunca fue y nunca va a ser, él es un ser para otros, un ser en otros.

¿Pero, como, como? no entiendo, todavía no entiendo. Si su substancia es dada por otros, existe en tanto reflejo de algo trasendental, ¿que es lo que realmente existe? De hecho él es pura forma, solo es forma, no tiene materialidad... ¿Y entonces?

Yo espero, en algun momento de mi vida, tener a ese Silogismo frente a frente, para decirle algo, algo le diria. Lo veria pasar a lo lejos, me acercaría despacio, lo seguiría un poco sin que me viera y cuando menos lo espere lo interpelaría. "Usted, si usted silogismo, tan soberbio en sus afirmaciones... Usted que se pasea con su estetica impoluta e inapelable... Que se pasea con su caminar altivo, observando todo por arriba del hombro, ¡Sepalo señor, usted, si usted, esta condenado! "

El silogismo se daria vuelta, consternado, pero seguiria caminando. Yo para ese entonces estaría rojo de rabia, enfurecido pero contunuaría. "Usted, él que cree saberlo todo. Sabe que, lamento decirle que no, no lo sabe todo. Usted señor, no es mas que pura forma, no tiene esencia, usted es palabras... solo palabras. Usted... soberbio silogismo, es preso de su historia, de sus inseguridades y sus miedos."

Y despues de decirle todo esto, agitado y como faltandome el aire, estaría mas tranquilo. Con El silogismo ya alejado, medio confundido y sin haberme prestado mucha atención, yo igual continuaria, hablando fuerte pero como reflexionando. "Despues de todo señor, la ideas progresan, usted solo, sin que nadie lo llame, ha bajado del mundo celeste, ahora en su realismo metafisico, se ha inmuscuido en todas las cosas..."

Ahora ya, sentado en el piso, como derrumbado, con la cabeza escondida entre mis brazos cruzados, ya sin encontrarle fuerzas, ni motivo para seguir hablando, solo con mi duda, con mi pensamiento, ahora entiendo todo...

Aquel Silogismo, que conjuga la palabra "Belleza" no es el culpable, pues está condenado... Ella en cambio sí, ella es la culpable, ella vive, y todo el tiempo es, dolorosamente bella.

Destitución y Juicio Politico al Juez Villafuerte Ruzo

2011-03-22T16:46:00.001-03:00

“Cuatro características corresponden al juez:

Escuchar cortésmente, responder sabiamente,

ponderar prudentemente y decidir imparcialmente." Sócrates.

El 11 de julio del 76, el Teniente Coronel Saint Aman, asesinó al obispo Ponce de León, después de un accidente automovilístico.

En ese auto iba Victor Martinez, que fue detenido desaparecido luego de éste suceso por el término de un año.

A la vuelta de la democracia, se presentó en la CONADEP, narró los hechos y en el 2006, el Juez Federal Villafuerte Ruzo lo cita a declarar en la causa por el asesinato del obispo de San Nicolas.

Victor Martinez se presenta, entrega testimonio, y al poco tiempo un amigo personal de éste juez y en el mismo juzgado de Villafuerte Ruzo, le inicia una causa por falso testimonio, que se sostiene en declaratorias de algunos militares que sostienen que Victor no estuvo desaparecido. En eso basan el procesamiento por falso testimonio del único testigo del asesinato del Obispo Ponce de León..

Victor Martinez, fue detenido desaparecido durante un año, mataron a su amigo, el obispo Ponce de Leon delante suyo. Tuvo que esperar 35 años por un juicio para poder contar la verdad y pedir justicia, y lejos del desenlace que buscaba se encuentra procesado por falso testimonio. Se apeló la medida y fuimos por más, abriendo la causa Nº 01/2011 ante el Consejo de la Magistratura pidiendo la destitución y juicio politico de Villafuerte Ruzo por violación a los DDHH.

Porque entendemos que sin una justicia transparente es imposible la profundización del modelo nacional y popular, y por el fin de los jueces cómplices de la dictadura, es que desde este espacio, apoyamos la destitución y juicio político del Juez Federal Villafuerte Ruzo.

Valeria Campolongo

Convergencia

Ni un paso Atrás

Libia; Fuego cruzado

2011-03-20T18:06:00.000-03:00

Hola Amigos! En esta entrega dejamos una nota muy muy clara sobre la situación en Libia. Es visible que se libra un proceso interno en donde los ciudadanos (como en otros casos) exigen mayor grado de participación política, pero también lo es el círculo vicioso de las potencias occidentales que contribuyen al sostén de estos regimenes dictatoriales, dado el beneficio económico, que luego, una vez que la situación social se torna insostenible, envía a sus tropas es pos de la democracia y la libertad. ¿De llevarse su petróleo?

Por esta vez, dejamos un post de yapa, con un muy buen tema, de una muy buena banda. Saludos!

Más de lo mismo
Por Eduardo Febbro

El siglo XXI se encapricha con el mundo árabe. Por tercera vez las bombas de Occidente aran las tierras de un régimen árabe con el pretexto de devolverle al país la libertad. Afganistán fue, en 2001, el primero en saborear las pulsiones liberadoras de la administración Bush. El ex presidente montó una coalición –en ella estaban y siguen estando Londres y París– con el objetivo de derrocar al régimen fundamentalista de los Talibán, los famosos “estudiantes de teología”. El operativo fue la respuesta de Washington al apoyo que los talibán le habían proporcionado a Osama Bin Laden. Pero aquellos nefastos “estudiantes” habían sido también aliados de Estados Unidos y de Occidente, obedientes agentes locales que luego se volvieron contra los imperios del Oeste. Bush quiso sacarlos del poder e implantar un esquema democrático occidental. Afganistán sigue ocupado y en estado de guerra. En 2003, el segundo en experimentar la importación de la democracia con bombas fue Saddam Hussein. Aquí, el pretexto consistió en decir que Saddam Hussein escondía armas de destrucción masiva. Saddam no era cualquiera. Fue un poderoso, espantoso, sangriento y benemérito dictador respaldado por prácticamente todas las democracias del mundo desarrollado. En la lucha contra Irán, Saddam resultó una pieza esencial de Occidente. Le vendieron armas, le compraron su petróleo, le construyeron palacios y edificios mientras el tirano oprimía a su pueblo mucho más allá de los límites de la barbarie. Masacró a chiítas y kurdos, torturó y desangró a su país hasta la náusea. Georges Bush lo desalojó con una invasión. En nombre de la democracia y las armas de destrucción masiva (después se volvieron armas de desaparición masiva) una coalición internacional, en la que no estaba Francia, sembró bombas y muerte en el suelo iraquí. El país sigue ocupado y en guerra. Libia es un caso aparte, pero los argumentos son los mismos: la cruzada militar se hace en nombre de los civiles a los cuales Muammar Khadafi asesina sin miramientos desde que el país se le levantó a mediados de febrero. Occidente encontró en Khadafi un aliado ideal para hacer explotar sus bombas allí donde los sacudones de la historia lo habían excluido. La revolución libia deriva de las revoluciones biológicas que estallaron en Túnez y se propagaron en todo el sur del Mediterráneo y los países del Golfo. Era, por una vez, un movimiento genuino, auténtico, una demostración histórica, colectiva y emocionante de que todas las pavadas y mentiras a propósito del mundo árabe no eran más que la burda propaganda de Occidente, una construcción embustera y racista para excluir a los árabes del legítimo lugar que tenían en la modernidad y sacar, con ello, el conveniente provecho: con el pretexto de la amenaza terrorista o del fundamentalismo islámico se mantuvo en el poder a dinosaurios sangrientos y corruptos con los cuales las grandes potencias hacían negocios múltiples. Las revoluciones árabes, de Egipto a Túnez, pasando por Yemen, Bahrein, Libia o Jordania, le demostraron al mundo que ser árabe o musulmán no significaba ser terrorista, que el Corán no era una bomba ni la barba el distintivo de un kamikaze y que detrás de esa imagen cincelada y modelada por las inteligencias y los intereses occidentales había una sociedad civil. La irrupción de aviones occidentales en el cielo libio viene a empañar esa dinámica. Otra vez, la empresa mesiánica de las grandes potencias se pone en marcha para salvar a los civiles de un tirano con el cual esas mismas potencias mantenían relaciones de fructuosa proximidad. Ningún demócrata puede deplorar el fin de una tiranía, pero sí la forma en que Khadafi vive, tal vez, sus últimos momentos al frente de un país trastornado por 42 años de dictadura, las dos fases del colonialismo italiano –antes y durante Benito Mussolini– la administración británica y la enclenque monarquía del rey Idriss, reintroducido en Libia por los británicos. El operativo montado para sacarlo del poder huele a precipitación, a intereses políticos transversales, a aventura armada, tiene acentos de legitimidad insegura y deja una sensación de desconfianza que el buen fin que se propone, liberar a un pueblo de la dictadura y a la represión, no llega a borrar. Sin dudas había otros medios de ayudar a la oposición libia a sacarse de encima a Khadafi. Con menos intereses en juego entre los actores centrales y periféricos que influyen en esta crisis no hubiese sido necesario recurrir una vez más a la cirugía militar occidental. Existían muchos caminos, pero Occidente volvió sobre sus pasos para servir la fórmula de siempre: la liberación a sangre y fuego. Las potencias se metieron con las armas en un juego que no les correspondía y que ellas contribuyeron a complicar con sus mediaciones precipitadas, su falta de coherencia, su cobardía y sus remotos reflejos, siempre renovados: cerrar los ojos, pactar con los diablos, y luego abrirlos cuando ya es demasiado tarde, para todos.

http://www.pagina12.com.ar/diario/elmundo/4-164586-2011-03-20.html

Rodrigo Cabrera
La ConVergencia

Queso Ruso

2011-03-20T17:54:00.001-03:00

Queso Ruso

(Beilinson - Solari)

Pasó de moda el Golfo
como todo, ¿viste vos?
como tanta otra tristeza
a la que te acostumbrás.

Ahora vas comprando perlas truchas sin chistar,
"calles inteligentes" alemanas para armar
y muchos marines de los mandarines
que cuidan por vos las puertas del nuevo cielo.

El bronceador "Charlotte"
te cuida de la radiación,
rematan el electro de Elvis al morir.

Fijate de qué lado de la mecha te encontrás,
con tanto humo el bello fiero fuego no se ve
y hay algo en vos que está empezando a asustarte...
cosas de hechicería desafortunada.

Quedate con el vuelto, mula de la enfermedad,
pobrete que sos tropa de la guita y chimpancé,
quedate esa petaca con saliva y nada más,
mordiéndote la lengua por poco me engañás.

Sentís la mosca joder detrás de la oreja
y chupás la fruta sin poder morderla;
y hay muchos marines de los mandarines
que cuidan por vos las puertas del nuevo cielo...

Nota: El ¨Queso Ruso¨ es un explosivo casero, usado comunmente en en las guerrilas urbanas o prisiones.

EVITA, Primera entrega.

2011-03-17T12:14:00.003-03:00

Evita, Jefa espiritual de la Nacion

Amigos, les acerco aquí el texto con que abre el libro de Eva, “Mi Mensaje”.
Supongo que muchos conocerán la historia de este libro, pero aun así me parece bueno recordarla. “Mi mensaje”, fue escrito por Evita en los días en los que debido a la terrible enfermedad que padecía, debe permanecer en reposo. Desoyendo los concejos de los médicos, como uno imaginará, no paraba de trabajar y pensar en su pueblo. Hay una historia que se cuenta, en la cual Eva en su última semana de vida, pesando menos de 40 kilos, desde su cama porque no podía caminar, mediaba entre CGT y Perón para limar algunas asperezas de esa época.
Así era Eva, obstinada, apasionada y con ideas claras. Y así también escribía. Cuando uno la lee siente que la esta escuchando hablar, que no anda con vueltas, llama a las cosas por su nombre y va directo a lo que quiere trasmitir.
Una vez que muere, "Mi Mensaje" no llega a ser publicado por causas diversas, golpe del ´55, años de persecución y proscripción del peronismo, etc. El libro se pierde hasta 1986, que es hallado y se publica.

Con la historia y el primer texto de este libro, se da por inaugurado una serie de entregas las cuales no tienen una cantidad definida aún y tampoco seguirá una línea cronológica, sino más bien las iremos recorriendo a lo largo de estos días que se llamará “EVITA”.

El objetivo de estas entregas será conocer el pensamiento de esta mujer extraordinaria, poder leerla, escucharla, como se dirigía a su pueblo al que le entregaría la vida cantando si este se lo pidiera, el amor que sentía por Perón y por los descamisados de su patria.

La idea esta planteada, y la invitación abierta, dado que no tiene cantidad de entregas pautadas, si alguno quiere acercarnos ideas o fragmentos de algo que piensa que va con la intención de esta sección serán muy bien recibidas. Este es un espacio abierto formado para el debate e intercambio de ideas.

MI MENSAJE
Eva Perón

En estos últimos tiempos, durante las horas de mi enfermedad, he pensado muchas veces en este mensaje de mi corazón. Quizás porque en "La Razón de mi Vida" no alcancé a decir todo lo que siento y lo que pienso, tengo que escribir otra vez. He dejado demasiadas entrelíneas que debo llenar; y esta vez no porque yo lo necesite.(...)Quiero demasiado a los descamisados, a las mujeres, a los trabajadores de mi pueblo, y por extensión quiero demasiado a todos los pueblos del mundo, explotados y condenados a muerte por los imperialismos y los privilegiados de la tierra. Me duele demasiado el dolor de los pobres, de los humildes, el gran dolor de tanta humanidad sin sol y sin cielo como para que pueda callar.(…)

Para ellos, para mi pueblo y para todos los pueblos de la humanidad es "Mi Mensaje". Ya no quiero explicarles nada de mi vida ni de mis obras. No quiero recibir ya ningún elogio. Me tienen sin cuidado los odios y las alabanzas de los hombres que pertenecen a la raza de los explotadores. Quiero rebelar a los pueblos. Quiero incendiarlos con el fuego de mi corazón. (…)

A los trabajadores, a las mujeres, a los humildes descamisados de mi Patria y a todos los descamisados de la tierra y a la infinita raza de los pueblos! como un mensaje de mi corazón.

Matias Zeolla
CONVERGENCIA
Nacional y Popular

Una mirada desde los satelites

2011-03-15T00:18:00.007-03:00

En Japon el terremoto, devenido en tsunami, arraso con la vida de miles de personas y dañó centrales nucleares poniendo aún más en peligro la situación.
Como todo evento de la naturaleza que daña la vida de estos pequeñitos seres que vivimos en su superficie, se torna una tragedia, es bueno entenderlo, prevenirlo, pero no hacerlo ¨La fantasía del horro¨ para capitalizar el miedo a morir de los consumidores de noticias ¨frescas¨.

Por estas pampas, en Catamarca el Frente Para la Victoria ganó la votación por 4 puntos y desplazó al Frente Cívico y Social tras 20 años. Es una elección que a nivel nacional no supera el 1 por ciento del padrón electoral, pero que lanza el zondeo político del cómo nos mira la sociedad en verdad.

El dato económico es que se vendieron 5000 autos usados por dia en febrero, otro que pesqué del Gran Operador Argentino ( Ver Nota) que los bares porteños reciben 10.300 personas, mínimo, por día. Lean la nota y hagan el mismo cálculo que yo.

La Compañera y Presidenta Cristina Fernandez de Kirchner pidió a los jovenes que construyan politica e institucionalmente, y el despliegue de las mismas pareciera ir en esa dirección.

Veremos cómo sigue la historieta, vigilando desde los satelites.

Indio Solari - Satelital
Van a atentar (dios no permite)

van a explotar (uno tras otro)
no hay corazón, solo hay un hueco allí
donde antes latía encantado

Van a cortar (mi cuello afeitado)
me rodearan (enmascarados)
van a entretener en Satelital

Degollaran (unos embozados)
por la TV (de los decapitados)
sin perdonar

Siempre hay que ubicarla
a la vieja muerte
en algún rincón del hogar...

Cómo es la luz (en la que sueñan)
que cielo ven (los decapitados)
Satelital es el mejor plan
cuando te sentís aburrido...

Rodrigo Cabrera
La convergencia

Patología Media

2011-03-11T12:35:00.000-03:00

"Claman por aquello que odian sólo por revancha, en verdad puede que solo quieran el regreso de los uniformados para vestirse de montoneros, en verdad tal vez así sea"

Aún podemos pensar en libertad; nadie nos obliga hoy a leer tal o cual cosa. Y con lo dicho lejos estamos de manifestar que el ejercicio de nuestra libertad sea pleno, puesto que donde hay coerción no existe pureza; pero la libertad es un concepto dinámico de lucha y autodescubrimiento, de independencia. El hecho de que la misma deba estar en combate directo a cada instante y que se debata como existente ante la masiva agresión de los medios que intentan encausar el pensamiento en una estructura determinada no excluye en absoluto su presencia.

Somos libres, no por ser hombres, menos aún por vivir en democracia, sino sólo porque decimos NO en forma reiterada a el feroz ataque sistemático de la opinión pública y las corrientes de pensamiento instauradas. Somos libres como consecuencia de una lucha de resistencia, somos únicos e irrefutables, elevados.

Lo medio, en nuestro país, es una clara muestra patológica de los efectos nocivos de la “no-canalización” de la represión. Son la muestra mórbida de lo generado por décadas de dictadura, y su postura hacia tales procesos no es más que un triste comprendimiento dialéctico que oculta impotencia y angustia.

En verdad, no quieren militares, no quieren represión, no quieren olvido, quieren volver el tiempo atrás. Treinta mil es hoy un número que no representa, a mi entender, en su totalidad el proceso: ¿Cómo medimos el efecto dañino que genera en un adolescente el hecho de entrar en una biblioteca y no poder mirar en los cubículos de la letra M por miedo? ¿Y aquél que ha tenido que bajar la mirada unas 30 veces por día? ¿Cómo pueden estos caballeros madurar y dejar en el camino una historia que eligieron no vivir? ¿Es entonces una cuestión que deba sorprendernos la postura de “la clase media” hacia la dictadura?

No, en absoluto. No es más que la canalización post-trauma de un período de tiempo en el que debieron sucumbir como seres ante el miedo y la violencia desmedida. Claman por aquello que odian sólo por revancha, en verdad puede que solo quieran el regreso de los uniformados para vestirse de montoneros, en verdad tal vez así sea.

Por el momento siguen siendo retrógrados y descomprometidos, pero a mi entender no podemos juzgarlos con la vara de lo cotidiano, son gente enferma y como tal hay que analizarla con los instrumentos indicados.

Este escrito debe terminar en las calles, en las casas, en todos lados donde haya “medios”, es dirigido a “los otros”. Nosotros, que ya superamos el romanticismo juvenil, debemos convertir la sociedad. No escribo más, tiro la pluma virtual, el resto debo hacerlo en las calles.

Leandro Ziccarelli
El sicario de Dios

¿MENORES IMPUTABLES O PROGRESO MEDIANTE INCLUSION SOCIAL?

2011-03-09T15:11:00.000-03:00

En esta nueva entrega trataremos de abordar un tema realmente sensible para nuestra sociedad. ¿ Los menores de 16 años son responsables realmente de los delitos cometidos y deben ser privados de su libertad como cualquier otro adulto o bien las condiciones de vulnerabilidad a las cuales se encuentran sometidos son el punto a atacar?

Comencemos bien desde el inicio de la cuestión.

La imputabilidad penal, implica que una persona sea pasible de ser sancionada como sujeto activo (actor) de los delitos tipificados en el Código Penal. Es decir que aquel que es Imputable se le aplica la pena prevista en el CP ya que es responsable de sus acciones y comprende la criminalidad de sus actos (no así con los menores de edad)

Actualmente, la Convención Internacional sobre los Derechos del Niño dice que niño es todo menor de 18 años, y los niños merecen ser juzgados, y sancionados de manera diferencial. La edad de imputabilidad penal la deja a criterio de los estados parte.

La imputabilidad penal en la Argentina es, a los 16 años, cuando el delito cometido tuviera como mínimo la pena de dos años de prisión. Si tienen menos de esa edad, puede aplicárseles una medida de seguridad que depende del Juez, privativa de libertad, pero no en carácter de pena, sino como medida tutelar.

En este sentido las ideas y posturas varían, pero solo algunas son definitivamente el modo de mirar hacia otro lado y no embestir el origen del tema:

El gobernador de Bs As Daniel Scioli, en declaraciones públicas se manifiesto a favor de reducir la edad de imputabilidad a los 14 años debido a la gran cantidad de delitos cometidos por menores en este rango de edad. Esto refleja casi como un espejo el pedido de “más seguridad” por parte de la clase media que se siente en peligro ya que estos menores “entran y salen en cuestión de horas”; cabe destacar que el proyecto de ley para que esto sea una realidad ya tiene media sanción (senado) y se definirá en diputados.

Si buscamos una forma de justificar el pedido de la clase media y en este caso de nuestro gobernador, podríamos aterrizar en la teoría de la pena como retribución, que se basa en la justa retribución ( como el delincuente cometió un daño, se lo retribuye con un daño a él). O bien encarar la pena desde una teoría de prevención, es decir, que el autor de un delito luego de cumplida su pena, analizaría con mucha cautela la idea de volver a delinquir ya que sabe las consecuencias que puede traerle. Pero si damos una ojeada por los datos sociales podemos indicar que “la función de la pena no es verdadera”, es decir que no cumplen la función de reinsertar a la persona que delinque nuevamente en la sociedad, sino que por el contrario, se estigmatiza a la persona, se la excluye, se la denigra mediante las condiciones de detención y sumado al “contagio carcelario”, el reo, al cumplir su condena vuelve a vivir en sociedad ya sin sentirse parte de ella.

Por eso antes de intentar bajar la edad de imputabilidad para sancionar las acciones delictivas de menores debemos atacar el problema fundamental del por qué, y esto no va mas allá del análisis de su estado de vulnerabilidad y la criminalización que reciben por parte de la policía (léase agencias ejecutivas) por encuadrar en un estereotipo criminal (chicos de bajos recursos, morochos, con determinada vestimenta, etc).

La solución no esta en juzgar a chicos de 14 años como si fueran mayores de edad responsables de sus acciones, porque realmente no pueden llegar a comprender la criminalidad de lo que hacen o para ser mas claros, el daño que están generando al dispararle a una persona, estos chicos son consecuencia del entorno en el que crecen, se desarrollan y se forman como personas y del cual es responsable el estado. (Sartre decía que ¨Somos lo que hacemos con lo que hicieron de nosotros¨)

Mientras las desigualdades sean tan grandes y la salud y la educación no sean para todos, lo único que podemos lograr bajando la edad de imputabilidad, es privar de su libertad a miles de pibes que no tuvieron la posibilidad como muchos otros de crecer en un ambiente que los contenga y les ofrezca todo lo necesario para su correcto desarrollo como sujetos PARTE de la sociedad, y obtendremos además, luego de unos años, adultos totalmente resentidos y con mucho odio hacia la sociedad toda, por lo cual seria contraproducente, mientras las causas que los llevaron a cometer los delitos seguirán presentes y en aumento.

Por eso las condiciones de detención tienen realmente que resociabilizar a la persona y para ello necesitamos un cambio estructural del sistema carcelario, acompañado sin duda de políticas de inclusión social que garanticen que todos seamos iguales no solo ante la ley sino también respecto de las posibilidades en cuanto al acceso a la salud, a la educación, a la vivienda digna y todos los preceptos que bien nos marca nuestra constitución.

Ningún pibe nace chorro!!! Y eso es una realidad…

Pensemos la forma de cambiar para mejor, no encerremos y ocultemos la verdad.

Roberto Maldonado

Convergencia Nacional y Popular

Otra vez sopa

2011-03-07T21:00:00.007-03:00

Nicolas Alessió dijo: la iglesía todavía es "tan autoritaria, tan incompresiva de la diversidad y de la vida"

El día de ayer (7 de marzo) la iglesia separó de su cargo al Presbiterio Nicolas Alessio por haber apoyado la sanción de la ley de matrimonio igualitario.

El Tribunal Interdiocesano de Córdoba le impidió ejercer el sacerdocio y lo obligó a abandonar la casa parroquial en la que vivió los últimos 27 años.

La sentencia dice:

"El presbítero José Nicolás Alessio ha cometido rechazo pertinaz de la doctrina escrita (...). Ha divulgado por escrito y de palabra en los medios de comunicación en contra del magisterio eclesiástico. (...) Se le prohíbe ejercer en público la potestad sagrada, es decir: celebrar la Santísima Eucaristía, oír confesiones, celebrar los demás sacramentos (...) y residir en la casa parroquial San Cayetano del barrio Altamira"

El cura Nicolas Alessio, además de ser un religioso de profunda vocación democrática e inclusiva, participa del movimiento de curas tercermundistas, un ala interna minoritaria dentro de la comunidad católica, de esas alas que invitan a uno a sumarse...

Por otro lado, debemos recordar que a pesar de esta "drástica desición" la cupula eclesiastica argentina protege a algunos sacerdotes acusados y condenados penalmente.

"Esa misma Iglesia ni siquiera le ha puesto una sola amonestación a sacerdotes pederastas como el Obispo (Edgardo Gabriel) Storni, que vive cómodamente aquí en La Falda, en las sierras de Córdoba, o a (Julio César) Grassi: ambos con condenas judiciales por abusar de menores. Tampoco hubo sanción para (Christian) von Wernich, condenado por delitos de lesa humanidad"

Y agregó que "faltaba que salieran a quemar gente (...), como en el Medioevo".

La velocidad y sorpresivo de la medida busca, sin mucho rodeo, utilizar este caso para adentro de la comundad eclesiastica dar una señal diciplinadora. El matrimonio igualitario se sancionó, pero a cualquiera que se le ocurra dar una opinión alejada de los "rancios y fachistoides" lineamientos de la "cada vez mas desacreditada" cúpula eclesiastica, será castigado con toda la dureza.

Mientras Grassi y Von Wernich pueden seguir confesando a los feligreses, uno desde su casa, porque aún condenado esta en libertad esperando que quede firme su sentencia, y el otro desde una carcel por haber asistido en sesiones de tortura, Nicolás Alessio fue castigado por apoyar una ley de la democracia.

Me retiro completa y abasolutamente indignado, si esta gente pretende enseñarnos a fundar el nuevo hombre que nos conduzca al reino de los cielos, por este camino vamos mal, muy mal.

Dejo una canción, que ilustra este momento.

Un saludo,
elmellinico

La noticia según...

2011-03-06T17:01:00.001-03:00

Buenas amigos! En la edición dominical presente les traemos la portada del día en los medios de comunicación gráfica.
Es muy grato (por lo menos para el que escribe) ver lo que cada diario defiende y expone a la luz. Los define muy bien.

Ya sin más, la notiiiiciaaaa!!!

PAGINA/12

CARCEL Y DESARMADERO

Por Horacio Verbitsky

Varios detenidos en la Unidad 48 del Servicio Penitenciario Bonaerense relataron ante la Justicia cómo fueron obligados a salir por la noche a robar autos, que después se desarmaban en el penal. Uno también denunció que su esposa fue violada cuando él se negó a seguir obedeciendo a los penitenciarios.

¿Seguriqué?

Mientras Scioli respaldaba en la Legislatura al alcaide mayor Casal, un preso entregaba a la Justicia fotos suyas con uniforme del SPB. Tres detenidos contaron a distintos magistrados que los sacan a robar entre la noche y el alba, con ropa y armas del Servicio, que los desarmaderos funcionan en las propias cárceles, donde también se venden estupefacientes. A quien se niega le violan la mujer o lo asesinan. Fiestas nocturnas con alcohol y prostitutas y tiro al blanco sobre los detenidos.

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LA NACION

El Gobierno negocia con la CGT para tener "paz electoral"

La Presidenta no quiere conflictos con Moyano; envió emisarios para pedir "racionalidad" en el reclamo

Mariano Obarrio

Más allá del discurso político, Cristina Kirchner no le declarará la guerra al poder sindical. Y la CGT de Hugo Moyano tampoco romperá lanzas. La Presidenta pretende alcanzar la paz social para este año electoral, en el que se descuenta que buscará su reelección. Su objetivo es mantener el control de la calle y que las demandas salariales no disparen la inflación.

El martes pasado, en la apertura del período de sesiones ordinarias, la Presidenta había lanzado una dura advertencia a los gremios con el objetivo, explican en la Casa Rosada, de que quedaran claras esas dos pretensiones.

Desde entonces, el ministro de Trabajo, Carlos Tomada, habla todos los días con Moyano. Y el ministro de Planificación, Julio De Vido, como otras veces, negociará con el jefe de la CGT para que los primeros acuerdos en negociaciones paritarias marquen el rumbo de las siguientes, indicaron a LA NACION fuentes del Gobierno.

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CLARIN

Más tensión con EE. UU.: las empresas denuncian presiones

Es porque, dicen, les frenan las importaciones y son acusadas por la AFIP en causas ligadas a la evasión impositiva. Hablan de una “escalada”. Plantearon el tema al Gobierno. Y formaron una comisión con funcionarios de su Embajada.

PorMarcelo Canton

Escenario

Tensión con Estados Unidos, AFIP, importaciones La historia comenzó hace un mes, cuando empresas norteamericanas empezaron a recibir “aprietes” de Guillermo Moreno. Luego la AFIP se sumó a las presiones, dicen los ejecutivos, y la situación fue “en escalada”. Comenzaron las reuniones y los contactos con la Embajada de su país en Buenos Aires. La situación es un grado más en la tensión que ya refleja la relación bilateral con los EE.UU. a nivel político, que tuvo como últimos hitos la decisión de Barack Obama de no venir al país y el conflicto por la confiscación del avión militar que traía personal y materiales para un curso de la Policía Federal.

“A principios de febrero, varios de mis colegas de empresas norteamericanas comenzaron a llamarme -cuenta casi divertida una ejecutiva de una compañía química de ese origen-. Estaban azorados por las llamadas de Moreno, y sabían que para mí eran habituales, entonces querían saber qué hacer, qué responder ”.

En ese momento, el objetivo del secretario de Comercio fue frenar las importaciones . “El planteo era un evitar pérdidas de divisas, que no gastáramos dólares ”, explicó un hombre de otra empresa de EE.UU., esta dedicada al sector agrícola.

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Tiempo Argentino

Lo denunció la legisladora por Nuevo Encuentro, Gabriela Cerruti

El presidente macrista de AUSA se autopremió con 70.840 pesos

Es Gustavo Matta y Trejo. La maniobra hecha con dinero de todos los porteños fue concretada el 31 de enero pasado. Mientras que a la mayoría de los empleados le dio $ 1200, entre cuatro gerentes repartió $ 166.151 de manera arbitraria

Al menos cuatro funcionarios del PRO, a cargo de la empresa concesionaria Autopistas Urbanas (AUSA), se autogratificaron con un plus salarial de hasta casi 71 mil pesos. Esta maniobra benefició a Gustavo Matta y Trejo, presidente del directorio, que cobró $ 70.840; Matilde Uzal, gerente de construcciones, a quien le correspondió $ 28.532; Hernán Pérez Zarlenga, gerente de asuntos legales, $ 47.935; y Rogelio Barrero, gerente de sistemas, $ 18.844. Se trata de dinero público, es decir, de todos los ciudadanos porteños, ya que el 95% de las acciones de AUSA pertenecen al gobierno de la Ciudad de Buenos Aires.

Tiempo Argentino accedió en forma exclusiva a la liquidación de haberes de la empresa del 31 de enero de este año, que prueba la discrecional distribución de utilidades: más de 160 empleados tuvieron un plus de apenas $ 1200; siete recibieron sumas menores a $ 3000; y cinco entre $ 3000 y $ 12.500. Según las notas internas 129/2011 y 131/2011 sólo cuatro personas, vinculadas directamente al macrismo, se quedaron con el 32,6% del total del dinero que AUSA destinó al reparto de premios: los privilegiados cobraron entre $ 18 mil y casi $ 71 mil.

Lo curioso es que de los cinco integrantes del directorio de AUSA, el único que cobró sumas exorbitantes fue su presidente, Gustavo Matta y Trejo, de acuerdo con la documentación publicada. Los cuatro restantes, que no son del PRO, sino que pertenecen a distintas fuerzas políticas cobraron un premio de $ 1200, es decir, 65 veces menos que Matta y Trejo. Ellos son Martín Batrosse, vicepresidente 1º; Esteban Bellomo, vicepresidente 2º; Alicia Bello y Javier Bogao, ambos directores.

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Hasta aquí los titulos de los diarios, particularmente me sería gracioso que practicamente no hay informe, sino editoriales, si no fuese porque hay gente que lo cree.

Hasta la proxima!

Rodrigo Cabrera
La ConVergencia.

El peso de la Historia

2011-03-02T22:31:00.004-03:00

Horace Vernet. Pintura de una barricada en la rue Soufflot (con el Panteón detrás), en París, junio de 1848, un levantamiento obrero, parte de las revoluciones socialistas en toda europa.

"Le mort saisit le vif", esa es la frase que Marx usa en el prólogo Tomo I del capital para describir algo que tiene mucho que ver con el peso de la historia. "Le mort saisit le vif" quiere decir, en ingles "The king is dead, long live the king", la traducción al español es algo como "a rey muerto, rey puesto", dejenme decirles, un refran horrible. Pero en francés suena mejor, mucho mejor, aparte quiere decir algo distinto. La traducción literal sería como "los muertos agarran a los vivos" y en el contexto que para mí se llena de sentido, el peso de la historia, vale mejor de esta última forma.

Es de este modo, que lo que llamamos el peso de la historia, es una intuición presente en el sentido común, pero que esta todo el tiempo peleando con otra, la cual suele tener mas fuerza. Parecería en la vida cotidiana que nuestro devenir esta lleno de libertad. En la vida cotidiana la "Libertad" esta garantizada. "Señores -diriamos a viva voz- pare de girar el mundo, todos somos libres". El sentido común explota, exultante y dice: "es cierto, es cierto, sois libre y sino miralo tú... Todos somos iguales ante la ley, todos tenemos las mismas oportunidades, todos pudimos haber hecho lo correcto pero... elegimos equivocarnos". Bueno amigos, mala noticia... el sentido común nuevamente nos jugo una mala pasada, todo ello no es cierto.

El sentido común esta cargado de estas maneras de pensar, de estos discursos, que son falsos. Son formas de pensar muy poderosas, que calan hondo en el razonamiento cotidiano, son enmarañadas y por lo tanto dificiles de salirse en un razonamiento a "primera impresión". Pero debemos hacer el esfuerzo...

Estas formas de pensar por generalizaciones extravagantes, por simples analagias, todas ellas son los recursos que utiliza el sentido común y del que debemos alejarnos. Es un tema importantisimo, y con lo dicho hasta aca nos basta pues lo nuestro hoy es otra cosa. Seguiremos con el peso de la historia.

"Pesa sobre nosotros (...) no sólo el desarrollo de la producción capitalista, sino su insuficiente desarrollo. Además de las miserias modernas, nos oprime toda una serie de miserias heredadas, procedentes del hecho de seguir vegetando entre nosotros formas de producción antiguas y ya caducas que acarrean un conjunto de relaciones sociales y políticas anacrónicas. No sufrimos sólo a causa de los vivos, sino a causa de los muertos. Le mort saisit le vif!" (Marx, prólogo al Tomo I, 1867)

Las miserias heredadas son "el paisaje de ruinas" sobre el que se construye la historia. Las limitacione actuales son limitaciones del pasado, heredadas y son para nosotros, los contemporaneos, las relgas de juego.

El ser es posibilidad, es posibilidad pura, pero también al ser posibilidad es en la historia. Entonces, al estar limitado, es posibilidad, puede ser o no tal cosa u otra, de otro modo, al no tener ninguna limitación sería, pura existencia.

¡viva la historia! ¡viva el ser! De lo contrario estariamos todos muertos.

Saludos,
elmellinico

¿Una nueva etapa?

2011-02-27T18:19:00.008-03:00

Un simple maneje alebraico puede hacernos entender porque Pedraza esta preso y porque Venegas no, cuando, clarín y Duhalde por medio, son lo mismo.

Frente a la agetreada semana que paso, la detención de José "piso en puerto madero" Pedraza sumada a la el bancario J. J. "aspirineta" Zanola y la fallida detencion a Gerónimo "trabajo en negro" Venegas, aparecen nuevas preguntas. ¿Cuanto falta para que Jose Luis "tenemos que dejar de robar un año" Barrionuevo este adentro? ¿Como puede ser que tengan "alias" tan graciosos?, pero mas seriamente se pone en discución un modelo sindical.

La historia entendida en un sentido amplio, en todos los campos (como es en el pensamiento, los procesos culturales, politicos, tambien en el arte, etc) se construye sobre ella misma, su pasado la condena. "Cada hombre es lo que hace, con lo que hicieron de él" dijo Sartre, "la historia no es una linealidad de hechos concatenados, sino un paisaje de ruinas" maso o menos dijo Foucalt. Es así que todo esto nos recuerda a esa idea de que los hombres no 'nacen en el vacio', sino que los condiciona el medio en donde estan y por sobre todo, la trayectoria pasada de esos medios. Pero entonces, ¿a donde queremos llegar?

Volviendo del "mundo celeste" a nuestra cuyuntura nacional se presenta una nueva realidad, dentro de una lectura novedosa. Sentenciemos para luego esplayarnos con mayor libertad: el viejo modelo sindical debe terminarse por su contenido antidemocratico, complice con las patronales y traidor con los trabajadores que tienen que defender.

En la actual realidad política no podemos desconocer el pasado, pues este nos limita constantemente, en los rumbos deseables y en los rumbos posibles. Mas allá de lecturas simplistas este es el esquema, donde las relaciones de fuerza de unos y otros actores pujan por distintos resultados.

Las causas por las que la justicia investiga a estos dirigentes sindicales son distintas: a Venegas y Zanola por los medicamentos truchos, a Pedraza por el asesinato de Mariano Ferreyra, pero todos ellos comparten el hecho de ser herederos de una vieja logica, una vieja forma de abordar la realidad política, devenida de 'la noche neoliberal' de los 90´s.

Un nuevo horizonte parece presentarse, como decimos siempre, una nueva matriz de posibilidades en donde la conjunsion de fuerzas que le dan sustento presenta esperanzadoras posibilidades. Pero también, al ser herederos "del paisaje de ruinas" de la historia, las posibilidades estan limitadas, condicionadas (por eso son posibilidades y no realidades, por sus condicionamientos) en algunos lugares mas fuertemente que en otros. El sindicalismo es uno de ellos, pero las posibilidades se presentan.

Y sobre todo este complejo panorama se levanta la coraza mediática, la omnipresente. Representante de intereses propios y ajenos, que nos en definitiva los mismos intereses, en la libertad de "el momo" Venegas tuvieron un papel decisivo. Venegas fue rápidamente liberado por la complicidad de los medios de comunicación y un corporativismo sindical repudiable.

Por ello, ¿tendrán los representantes del movimiento obrero el coraje de hacer frente a esta nueva etapa historica? Y la pregunta va en genera, a diestra y siniestra, porque para mi los que reconocen la nueva realidad son representates de "la vieja poltica", antidemocrática, mesquina e incoherente.

No prentendo con estas lineas haber generado certezas, sino mas bien preguntas. Preguntemosnos entonces, tal vez allí encontraremos muchas mas respuestas.

Un amistoso saludo,
elmellinico

Mercado Vera y Amelia Podetti, con las convicciones claras.

2011-02-27T15:50:00.000-03:00

Amelia Podetti (1928 - 1979) fue sobre todas las cosas peronista. Entendió y ayudo a pensar el peronismo.

Mercado Vera y Amelia Podetti fueron dos grandes pensadores –realmente grandes- que pasaron por la UBA, entre otras casas importantes de estudio, alrededor de los ’50 y ’60.

Lo que estos pensadores tienen de especial, que los distingue de entre otros tantos grandes que conocemos, es que profesaban un Peronismo explicito. En otras palabras, lo bancaban al General a muerte y eran sus escuderos filosóficos: lo defendían, por ejemplo, de los ataques de la típica clase media pseudo-ilustrada que la va de Marxista. Claro, la cuestión es que cuando el General anunciaba su “Tercera posición” y no se casaba con nadie, el Comunismo 'de gabinete de estudio' y 'vacaciones anuales en lugares exóticos' le mostraba los dientes. Y Amelia Podetti se los hacia guardar de nuevo cuando señalaba, por ejemplo, los comentarios asquerosamente irónicos de Marx sobre Bolívar y en general su concepción de las guerras de la independencia y liberación como meras revueltas ‘anacrónicas’ de algunos sectores que pretendían en vano oponerse al avance de la historia. Un grande Carlitos. Con ese cuentito de la necesidad del máximo desarrollo de las fuerzas productivas que es, junto a la creación de un proletariado, las dos condiciones indispensables para la revolución, se legitimaba, erroneamente, el imperialismo, el colonialismo y el saqueo de los nuevos territorios ‘descubiertos’ por Europa. Por eso, Bolívar no era más que un borrachín que iba de fiesta en fiesta y cuando tomaba de más decía que quería unir y liberar a toda Latinoamérica. Que chistoso! Este tipo de cosas no desacreditan el pensamiento marxista, que es importantísimo por cierto.

Pero hay una forma inteligente de estudiar Marx y otra forma muy estúpida de hacerlo. El medio pelo porteño suele comprar el paquete entero: el primer tomo del Capital, una bandera soviética, un poncho de lana y un gorro jujeño.

Inevitablemente aquí puedo hacer simplemente algunos comentarios de los textos de Podetti y Vera, pero ustedes ya se imaginan como viene la mano. Hay otro pensador que es una especie de puchinball para Amelia: Hobbes. ¿Qué es eso de la guerra de todos contra todos? ¿No será una legitimación del poder coercitivo y centralizado del Estado? Claro que si ¿Qué esperabas?

Hobbes cree que demuestra geométricamente que el hombre es malo por naturaleza, que lo único que le interesa es conservarse y asegurar su bienestar, por eso tiende ‘naturalmente’ a la acumulación de riquezas y el que esta al lado… y bueno, la verdad que si lo puedo desmayar de un golpe y robarle la billetera lo hago. Por eso tiene que estar el Estado para hacer cumplir las leyes y que los hombres le teman al castigo. Y Hobbes no se equivoca en su descripción antropológica: imagínense que están en la Inglaterra saqueadora y pirata del siglo XVII ¿Qué otra conclusión sacarían? Es complejo, el inglés promedio se parece más a un ave de rapiña que a un ser humano. Pero en su momento estas ideas sirvieron de base teórica a regímenes imperialistas injustos.

Más o menos este clima –mucho mejor explicado y con certezas académicas que aquí no tienen lugar- se van a encontrar cuando lean algún texto de Mercado Vera o de Podetti. Quería traerles estas ideas y estos autores que a mi mismo me las transmitió un viejo peronista –doctor en filosofía, para los que gustan de los títulos- que sabe muchísimo y tuve la suerte de tenerlo como profesor. Y me parece que no es casual que sea difícil conocer algo sobre ellos –como tantos otros verdaderos intelectuales- pero que poco a poco están resucitando junto a Jauretche, Scalabrini, el Colorado Ramos, etc.

Facu Anseloni

Felíz cumpleaños Pinguino!

2011-02-25T00:25:00.006-03:00

Los días más felices siempre fueron Kirchneristas!

(Tiemblen gorilas... hay Cristina para rato!)

Bárbara González

Convergencia, nacional y popular.

Smoke On The Water

2011-02-21T11:04:00.001-03:00

Mientras el procesado macri se ilusiona con una aspiracion presidencial, el gobierno porteño se incendia entre las paritarias docentes, los problemas de vivienda, la lucha interna entre Michetti y Rodriguez Larreta, y el por qué la CABA se endeuda a tasas ilógicas y congela la plata en plazos fijos y empresas de amigos.

En el conurbano bonaerense, las llamadas ¨colectoras¨, nublan a Intendentes y al gobernador Scioli, y cuentan costillas para ubicarse en el mapa.
Apertura del juego político o acomodo cuantitativo del electorado.
Veremos, veremos, después lo sabremos.

La Policia Bonaerense remueve sus segundos, pero no a su jefe Ricardo Casal.
Un estudio presentado en el diario Tiempo Argentino muestra las condiciones de trabajo: mal pagos, mal dormidos y estresados.
( http://tiempo.elargentino.com/notas/radiografia-de-bonaerense-mal-pagos-mal-dormidos-y-estresados )

Mientras en Paris, China determina no fijar los precios de los comodities en Alimentos, Minería e Hidrocarburos, en los medios de comunicacion de mayor tirada del país se busca la manera de imponer la INFLACION, sin poder socavar un crecimiento economico ineludible.

Así las cosas, el plato principal sigue siendo el mismo, pero esta gran ensalada es puesta en el medio para llenar la panza con lo que no es comida.

Rodrigo Cabrera
La convergencia.

Miguel Del Sel Candidato PRO (Mi corazón necesita un marca pasos)

2011-02-19T15:34:00.000-03:00

El menemista Miguel del Del junto a el hijo de Franco Macri, con su nuevo look sin bigote. "Para un menemista no hay nada mejor que otro menemista" se habría escuchado en el publico.

Ayer por la tarde se conoció la noticia, el humorista Miguel Del Sel será el candidato PRO en la Provincia de Santa Fe. Mas alla de las especulaciones, el PRO admitió oficialmente que no era un chiste y hasta el mismísimo "Mauri" dio una conferencia de prensa junto a Miguel.
En dicha conferencia, Miguel dijo que gobernaría la provincia -como lo hace el "Checho" Batista en la selección, armando equipos- y dejo filtrar algunos posibles nombres entre los cuales estaban los santafecinos Gabriel Omar Batistuta y "el Mago" Coria.
Del Sel con la humildad que lo caracteriza dijo que -era un ganador, y por eso se metía en política- y se mostró muy cercano a los proyectos de Macri en la ciudad, diciendo que -no permitiría que ningún negrito este limpiando vidrios o mangueando en las esquinas-.
Desde este blog, celebramos su candidatura por el PRO y la mejor de las suertes para la renovación del Menemismo!
Por eso te dedicamos este tema del gran Pablito Lescano!!!

Mi corazón necesita un marca pasos - Damas Gratis

Yo tengo mi grupo los Damas Gratis
Y este gil que la mama gratis,
Que yo no me canso y todo este tema a este Gil lo descanso

Mi corazón necesita un marca pasos,
Como me viene a descansar ese payaso?!
Quieren que descance con él...VENI CHUPALA MIGUEL.

Si no te gusta lo que digo, ponte a chupar
Para ver si con los tragos tu puedes olvidar
Si no te gusta lo que hablo, ponte a llorar
Porque todos los días yo te voy a descansar

Chupa y sigue llorando
Porque sé que lo que pasa a tí no te esta gustando
Chupa y sigue llorando
Porque sé que lo que pasa a tí no te esta gustando

Un abrazo,

Matias
CONVERGENCIA
Nacional y Popular

El pueblo marchará con los dirigentesa la cabeza, o con la cabeza de los dirigentes.

2011-02-11T14:13:00.002-03:00

Tras 18 días de protestas la presión popular en Egipto logró la renuncia del presidente Hosni Mubarak que llevaba 30 años en el poder.

Los mandatarios que no representan a su pueblo, tarde o temprano terminan dando un paso al costado, con mayor o menor dignidad en el acto, porque la voluntad popular es indeclinable.
En el sistema democrático las masas expresan la elección de sus representantes a través del voto. Cuando éste mecanismo deja de ser representativo de las mayorías y se encuentra viciado por los artilugios legales y políticos, el pueblo se moviliza y esa fuerza es incontrolable.

Hoy observo con alegría el logro de los egipcios, en este espacio va un pequeño y humilde homenaje desde el otro lado del mundo para un pueblo que supo decir basta al autoritarismo de un gobernante que se perpetuo en el poder sin representar a las mayorías.

Valeria Campolongo
Convergencia
nacional y popular

Entre tanto ruido mediatico, hay preguntas que enseñan

2011-02-07T23:51:00.013-03:00

"La Educación durante los años de Neoliberalismo se orientó en función de los intereses económicos de ‘los mismos de siempre’. Hoy eso ha cambiado, la Escuela se convirtió en el lugar de contención de los excluidos, mas precisamente, de los hijos de los excluidos"

A veces me pregunto lo siguiente –que tal ves usted también se lo haya preguntado-: ¿Cuáles son los parámetro para medir una gestión política? ¿Cómo hago para saber distinguir entre un buen o un mal gobierno?; me parece que es elemental esta pregunta para los tiempos que corren.

Un buen gobierno no se diferencia –me parece- de uno malo porque durante la gestión del primero se asesinan 5 verduleros menos que durante la del segundo, sin menospreciar la gravedad del problema del asesinato de verduleros que nos aqueja desde que la patria es patria. Creo que no puede juzgarse a partir de ese tipo de datos que, por lo demás, no son de fiar si son trasmitidos por las corporaciones audiovisuales. ¿Y entonces donde hay que mirar? Juro que me estoy preguntando esto genuinamente y no me hago la pregunta para dar lugar a exponer una respuesta prediseñada. Investigo a medida que escribo así como el lector se lo preguntará a medida que lee. Y no es en vano el esfuerzo. En primer lugar, me parece que esto que esta aquí, en sus manos o en su monitor, es una prueba, un indicio de algo que no hay que pasar por alto: la discusión política, por mas elemental que sea, ha vuelto a tener vigencia. El otro día escuchaba al negro Dolina en la TV –en una de sus muy esporádicas apariciones- y el tipo decía que hace 15 o 10 años la cuestión central era ¿A qué país me voy a ganarme el mango? ¿Cómo consigo la ciudadanía española o italiana o la que sea? Y eso es algo que, yo opino como el negro, ha desaparecido. El que se quiere ganar el mango se lo puede ganar acá, y obviamente esto no significa que no haya pobres o gente con necesidades, sólo significa que las posibilidades han crecido considerablemente.

Creo que hay 3 pilares –en cuanto a lo social- que nos pueden servir de termómetro en este ‘sondear’ la realidad política que nos hemos propuesto más allá de las mentiras de la TV –para uno y otro bando-. Los tres pilares sociales me parece que son la Educación, la Salud y la Seguridad. Yo puedo, apenas, humildemente hablarles del primero.

La Educación durante los años de Neoliberalismo se ha orientado completamente en función de los intereses económicos de ‘los mismos de siempre’, y esto no quiere decir que en la escuela aprendimos contabilidad o informática porque son materias afines al mercado laboral, eso sucede aún hoy y me parece absolutamente necesario que así sea. A lo que voy es a otra cosa: la Escuela se convirtió en el lugar de contención de los excluidos, mas precisamente, de los hijos de los excluidos, y creo que todos sabemos que esa exclusión es fundamentalmente inherente a una organización económica de corte neoliberal. Escuche por ahí a un profesor (o no sé a quién) decir que una economía Neoliberal requiere de base para funcionar un 20% de desempleo. Ahí están los excluidos. Y sus hijos en las escuelas. Pero una escuela no tiene que contener o alimentar, aunque obviamente, cuando es necesario lo hace y deberíamos estar más agradecidos de lo que estamos. Una escuela tiene que educar, tiene que cultivarte y liberarte la mente y acompañarte en la maduración como ser humano. No había –y en gran parte aún no hay- lugar para eso en las escuelas públicas al menos.
Creo que la sociedad es un organismo de partes que son íntimamente interdependientes, y esto significa que una parte mejora y se desarrolla en relación con el todo y no existe un desarrollo aislado. Por eso es que no se puede solucionar la Educación como por arte de magia haciendo que los profesores de un día para el otro exijan tres veces más a sus alumnos. El mejoramiento debe ir acompañado de variables económicas, sociales, y demás temas que sinceramente desconozco. Pero lo cierto es que hay un indicio positivo y es la Ley de Educación Nacional que data del 2006. Me encantaría ver esa ley funcionando con toda su vigencia y esplendor, cosa que creo que no sucede, pero al menos es un punto de partida interesante. Existen algunas cosas que saltan a la vista que entusiasman. Primeramente la decisión de extender la obligatoriedad al secundario me parece una medida muy acertada. Cuando se dice la palabra ‘inclusión’ se está haciendo alusión a esto, porque significa que aquellos que no terminaron la secundaria por cuestiones diversas durante los gobiernos anteriores ahora tienen necesariamente que terminarla y me parece que un plus de educación nunca está de más. Cuando la Ley dice como de pasadita que la Educación es un ‘Bien público’, yo por lo menos me entusiasmo. Quiere decir que es interés genuino del estado y, no sólo interés, sino que es su responsabilidad administrarla y garantizarla en todo el país.

Parece –yo creo que si- que la educación vuelve a ser un “sistema”, porque había dejado de serlo, si señores! Cuando vos delegas en provincias y municipios la responsabilidad de la educación eso significa que des-centralizas y, por ende, des-sistematizas la educación. Y una educación que no es “sistema” no sirve, porque queda librada a la buena voluntad del gobernante de turno, del municipio o de la mafia provincial.

Voy a cerrar acá esta nota porque sino va a extenderse demasiado y su lectura será mucho más tediosa. Y además me gustaría que sean complementados esos espacios vacíos que necesariamente he dejado, para continuar en otra ocacación.

Un saludo,
Facu Anseloni.

Biolcándido o el optimismo pampeano

2011-02-07T11:52:00.000-03:00

La ingenuidad con la que los dirigentes agropecuarios se entregan a la fábula de las bondades del libre mercado parece recordarnos la confianza de Cándido en que habitaba el mejor de los mundos posibles.

En 1759 Voltaire publicaba Cándido o el optimismo, un libro satírico que pretendía criticar las tesis de Gottfried Leibniz, que había afirmado que a pesar de las evidentes imperfecciones, éste era el mejor de los mundos posibles. En el libro, la figura de Leibniz es ocupada por el Doctor Pangloss, quien se la pasa repitiendo que todo lo que sucede, sucede para bien, dado que estamos en el mejor de los mundos posibles, y a su vez, es el tutor del protagonista y responsable de la ingenuidad con la que éste enfrenta el mundo. A lo largo de las páginas, sin embargo, Cándido tropieza una y otra vez con los acontecimientos más horribles y desdichados, con lo cual Voltaire busca demostrarnos con hechos que éste no puede ser de ninguna forma el mejor de los mundos.

Ahora bien, los amigos del barrio pueden desaparecer y la Ilustración y Voltaire pasar de moda, pero en las últimas semanas hemos visto florecer la candidez en nuestra pampa, como una virtud que todo dirigente agropecuario lleva en su interior. Así parecen demostrarlo las declaraciones con las cuales Biolcati, Llambías y las distintas Bolsas de Cereales fustigaron las medidas tomadas por el Ministerio de Agricultura que apuntaban a facilitar la compra de trigo por la industria molinera a través de AFA –Agricultores Federados Argentinos- una cooperativa que se ocupa de la comercialización del trigo de pequeños y medianos productores de la zona de Santa Fe. En efecto, se refirieron al peligro de “una mayor intervención de los mercados” que “atenta desembozadamente contra las más elementales normas del comercio” o señalaron que "Intervenir en los mercados de una manera tan nociva constituye una distorsión de la actividad de tal magnitud que contraviene los más elementales criterios de equidad y no discriminación en el mercado".

La ingenuidad con la cual los distintos dirigentes del campo abrazan la idea de que el mercado funcionando libremente procede a la mejor asignación de los recursos productivos y la mejor distribución posible de la riqueza en la sociedad a través de su “mano invisible” parece recordarnos la confianza de Cándido en las palabras de Pangloss. La tesis de la “mano invisible” de Adam Smith supone ciertas condiciones tales como la multiplicidad de compradores y vendedores, la libre competencia y la transparencia, pero estas condiciones no pueden existir en una economía que se caracteriza a nivel mundial y local por la concentración del capital en unas pocas grandes empresas multinacionales. Las cerealeras que dominan el mercado del trigo son el paradigma de esta concentración de capital: no solamente captan una gran parte del negocio de la exportación sino que se amplían hacia atrás o adelante para controlar otras actividades como la industria molinera o el acopio. En este sentido, resulta verdaderamente ilusorio que, como proponen los dirigentes rurales, la no intervención del estado favorezca a “todos” los productores, más bien parecería que la libre comercialización de granos es funcional a los intereses de las grandes cerealeras y los grandes productores a los que están asociadas.

Si por un lado la libre comercialización de granos favorece a los sectores más concentrados de la burguesía agraria, acentuando la concentración de capital y en consecuencia la distribución regresiva de la riqueza, la intervención del estado va en el sentido opuesto: el de defender a los pequeños y medianos productores y desplegar una política progresiva de distribución de la riqueza. Las experiencias históricas, como la del IAPI (si bien seguramente aterroricen a algunos) parecen demostrar que el control estatal de la comercialización de granos es un instrumento clave para una redistribución positiva de la riqueza social. La profundización de un modelo de crecimiento con amplia presencia del estado debería revertir el proceso de corrimiento del mismo de la economía y volver a construir los instrumentos para un crecimiento equilibrado y sobre todo, justo.

“Demostrado está, decía Pangloss, que no pueden ser las cosas de otro modo, porque habiéndose hecho todo con un fin, éste no puede menos que ser el mejor de los fines” Aunque los Cándidos pampeanos le crean ingenuamente a Pangloss, prefiero disentir: las cosas SÍ PUEDEN ser de otro modo.

Analía Godoy

Egipto: autodeterminacion y democracia.

2011-01-30T19:26:00.000-03:00

Las protestas en Egipto se enmarcan en una ola de exigencias de apertura democratica, que comenzo hace algunos dias en Tunez, en El Cairo se viven jornadas de alegria y tension.

Se exientiende a lo largo del conflicto de Tunez y Egipto un entramado de intereses cruzados y una fuerte influencia norteamericana en la region. Este entramado es parte de la herencia de un pasado de tutelage americano frente a la amenaza sovietica sobre el medio oriente, que luego continuó, como garantia para la extraccion del petroleo en la region.

Una cronica de la situacion, la cuentra Robert Fisk hoy en Pagina12.

" Las tropas, en ropa de fajina, riéndose y hasta aplaudiendo, no hicieron ningún intento de borrar el graffiti que la multitud había pintado sobre los tanques. “Fuera, Mubarak” y “Tu régimen está acabado, Mubarak”, aparecía en cada una de las tanquetas que recorrían las calles de El Cairo.

En uno de los tanques que daban vuelta alrededor de la Plaza de la Libertad estaba uno de los Hermanos Musulmanes (un partido opositor) Mohamed Beltagi. Más temprano, había pasado cerca de un convoy de vehículos blindados que estaban apostados cerca del suburbio de Garden City mientras la gente se abría paso entre las máquinas y les llevaban naranjas a los soldados, aplaudiéndolos como patriotas egipcios.

Más allá de la alocada elección del vicepresidente de Mubarak y la designación de amigotes en un gobierno sin poder, las calles de El Cairo demostraron que los líderes de los Estados Unidos y de la Unión Europea (UE) no entendieron nada. Se acabó.

Los débiles intentos de Mubarak al declarar que se debe terminar con la violencia, cuando su propia policía de seguridad fue responsable en los últimos cinco días de los actos más crueles, encendió más la furia de aquellos que pasaron 30 años bajo su sanguinaria dictadura.

Prueba de ello son las sospechas de que muchos de los saqueos están siendo llevados a cabo por policías de civil, así como el asesinato de 11 hombres en un área rural hace 24 horas para destruir la integridad de los manifestantes que están tratando de sacar a Mubarak del poder.

La destrucción de un importante número de centros de comunicaciones por parte de hombres con los rostros tapados, que deben haber sido coordinados de alguna forma, también levantó el alerta y surgió la idea de que los responsables serían los agentes de civil que habían golpeado a los manifestantes. Pero las quemas de comisarías en El Cairo, Alejandría y Suez así como en otras ciudades no fueron obra de los policías de civil. A última hora del viernes, multitudes de hombres jóvenes atizaron el fuego a lo largo de la autopista de Alejandría.

Los manifestantes se reunieron anoche, en círculo, para rezar en la Plaza de la Libertad. Y también hubo promesas de venganza. Un equipo de la cadena televisiva Al Jazeera encontró un depósito de 23 cadáveres en Alejandría, aparentemente asesinados por la policía.

Todo lo que queremos es la salida de Mubarak, nuevas elecciones y nuestra libertad y honor”, me confió un psiquiatra de 30 años.

La respuesta de Obama fue una copia exacta de todas las mentiras que Mubarak ha estado usando durante tres décadas para defender su régimen. El problema es el habitual: las líneas del poder y de la moralidad no llegan a unirse cuando los presidentes estadounidenses tienen que tratar con Medio Oriente. El liderazgo moral de los Estados Unidos desaparece cuando tienen que confrontarse los mundos árabe e israelí. Y el ejército egipcio es parte de esta ecuación. Recibe 1300 millones de dólares de ayuda estadounidense. El comandante de esa arma y un amigo personal de Mubarak, el general Mohamed Tantawi, estaba en Washington mientras la policía trataba de aplastar a los manifestantes. El final puede ser claro. La tragedia aún no terminó."

http://www.pagina12.com.ar/diario/elmundo/4-161429-2011-01-30.html

Voy a arriesgarme desde el principio y trataré de defender mi idea. Arriesgarme porque voy a dejar expuesto mi argumento principal aunque evite de este modo sutiles argumentaciones y entreveres donde de a poco se deja avisorar.

La autodeterminacion de los pueblos es un principio que indefectiblemente ocurre. Puede haber mucha sangre y odio en el medio, pero indefectublemente ocurre. De este modo el juego democratico se presenta como la herramienta principal, con sus instuciones y sus leyes, que tienen los pueblos de dirimir sus conflictos y encontrar por ellos mismos las soluciones propias a sus valores culturales, religiosos, historicos, etc.

Digamoslo asi, la influencia de una potencia extrangera en un conflicto nacional retraza la solucion a la que los pueblos llegarían. Como si repitieran mil veces el mismo conflicto, por ellos mismos podrian arribar a una solución (con los costos que hay que pagar entre cada vez que se repite ese juego) en la que finalmente el conflicto se digiera.

Si no sucede esto nos encontramos como congelados en la historia, este es el famoso paradigma de "la guerra de las dos coreas", en la que llevan años enteros en un virtual armisticio, una posicion de alto el fuego en un punto donde nadie queda del todo satisfecho y donde la guerra fria dejo alli una marca clara, dos potencias extrageras intrometiendo sus intereses imperialistas en una nacion.

La democracia y la autodeterminacion de los pueblos son las sendas a donde indefectiblemente avanza la historia, al parecer hasta que se encuetre alguna senda alternativa, por la que se puede caminar mejor.

Un abrazo,

elmellinico

Quiero re truco ...

2011-01-18T10:28:00.002-03:00

"Mirá que si la derecha te usa una y otra vez, si seguís apareciendo –te falta Morales Solá, me parece- si seguís apareciendo mimado por los medios de comunicación oligárquicos, aunque yo no creo en fantasmas, se te va a aparecer una noche el fantasma de León Trotsky y te va a decir: “A mí me partieron el cerebro con un zapapicos, ¿a ustedes cómo les partieron el cerebro?"

Continuando con el intercambio epistolar y para enriquecer el debata les dejo la respuesta de Norberto Galasso a Jorge Altemira, es extensa, pero vale la pena.

“Te contesto, pero este será mi último mensaje, porque carece de sentido un diálogo entre sordos. Yo intenté hacerte una advertencia, llamarte a la reflexión, respetuosamente, casi fraternalmente. No te dije que objetivamente actuabas como un agente de la CIA, ni que estabas vendido a Magneto y la Sociedad Rural. No. No lo pienso así y tampoco te lo dije. Te hablé como a un compañero al cual uno le sugiere que proceda con sensatez -con sensatez revolucionaria, se entiende- teniendo en cuenta las experiencias de la Argentina y del Mundo así como los planteos de los grandes teóricos. Tampoco te dije: “-Dejate de joder contra el gobierno porque los vas a traer a Macri y a Duhalde al poder y nos embromaremos todos, incluso el Partido Obrero. Solamente, alerté, como se le aconseja a un amigo: “-Che, dejá de fumar porque te hace mal y el humo nos perjudica a todos”. Eso, solamente. Ante esto, vos me contestaste enojado como si no tuvieras argumentos: “bajeza”, “pozo de inmundicia”, “caradurismo”, “desvergonzado embuste”, “provocador”, “encubridor”, “con histrionismo recogido de los bajos fondos”, “profunda bancarrota política”, “resignación”, “acomodamiento”, “cooptación”, “corruptela”, “cinismo político” y “vendedor de carne podrida”. ¿Qué tal?

Yo te hablé de movimientos nacionales en América Latina, del irigoyenismo, del peronismo, de la izquierda nacional, del peligro de una nueva “Unión Democrática” como las del ‘45 y ‘55, del peligro de desestabilizar a un gobierno que no es el enemigo principal. Y vos me contestaste hablándome de Kornilov, allá lejos en el tiempo y en el espacio. ¿Y que querías que hiciera, entonces? Me fui al café de la esquina de mi casa y le pregunté a algunos conocidos. Nadie sabía nada de Kornilov, hasta que un parroquiano me dijo: “-Mire, yo creo que ese tipo era el volante izquierdo del seleccionado ruso, años atrás”. (Después, en serio, vamos a hablar de Kornilov). Pero ahora quiero insistirte en nuestro desencuentro. Yo te escribí, por abajo, multiplicando el mensaje a través de correos electrónicos. Y fijate una cosa, yo, que según vos estoy “degradado”, “apoyando al oficialismo”, no conseguí que mi carta la publicara ninguna revista, ni diario oficialista o semioficialista ( Ni Tiempo Argentino, ni Veintitrés, ni Página 12) y sólo fue mencionada en 6/7/8 y leída en Radio La Voz de las Madres.

Seguramente me dirás que la publicaré en Señales Populares así como vos publicarás la tuya en Prensa Obrera. Pero lo más interesante es que vos – tremendo izquierdista- llegaste con tu carta cabalgando en los “pura sangre” del periodismo conservador: el 14 de noviembre último, la tribuna de doctrina mitrista, es decir, el diario La Nación, te hizo un reportaje que empieza en tapa y ocupa luego toda la página 3, con este título: “El gobierno le teme a una oposición de izquierda” y este subtítulo: “El máximo referente del Partido Obrero habla de las responsabilidades políticas en el asesinato de Mariano Ferreyra, de los vínculos espurios entre la policía y los ferroviarios y de la ambigua voluntad del kirchnerismo para investigar el crimen y depurar de patotas al sindicalismo”. La oligarquía te aplaude, Altamira. Esa vieja prostituta del periodismo te usa ¿comprendés? Te aplauden y te usan. Más aún, en el artículo se afirma que “el Partido Obrero crece y hasta sus artículos son publicados en diarios como La Prensa, por ejemplo”. ¡La Prensa! ¿Qué opinaría Trotsky de semejante suceso? Lamentablemente se ha fundido Selecciones del Reader Digest porque si no fuera así también podría publicarte otra catarata de elogios.

Te acordás de ese artículo, ¿no es cierto? Suplemento Enfoques de La Nación (14/11/2010), reportaje de Ricardo Carpena. El periodista te elogia, te elogia mucho, Altamira, demasiado: “Altamira me pareció inteligente, agudo, profundo, con un discurso más amplio y distinto del de muchos ‘profesionales’ de la izquierda criolla. Es curioso o no, que él y otros dirigentes del PO desfilen por tantos medios a raíz del crimen de Mariano Ferreyra, pero no en medios oficialistas. Tiene razón en que el kirchnerismo ha ubicado intencionalmente al PO en el extremo izquierdo de su ring. Me sorprendió cuando habló de los cambios en su agrupación con cierta dosis de autocrítica”. Esta bendición a mí me produciría insomnio, ¿qué querés que te diga? Y vos le correspondiste bien al matutino reaccionario: “-Si hay un partido que maneja los matices es el nuestro...”. Y agregaste: “-El tema principal de hoy es mostrar otro punto: es falso que el país esté ante una alternativa Kirchner-oposición de derecha”, es decir, manifestaste justamente lo que el mitrismo le dice a los sectores de clase media que aún creen en el periodismo independiente: no hay que votar al kirchnerismo por temor a que gane la derecha, no, hay muchas opciones progresistas. Faltó sólo que lo avalaras más expresamente: la alternativa es que siga el horrible kirchnerismo o volver al buen camino de las instituciones de la democracia semicolonial , como antes, en los buenos tiempos del 2002 o mejor, mucho antes, de 1943.
En otra parte del reportaje, estuviste mal, muy mal, al referirte a la muerte de Néstor: “No soy psicólogo, pero si una persona sufre un golpe y ve una salida, no tiene un ataque al corazón. El ataque al corazón es porque no ve una salida”. La muerte no resulta, entonces, de un exceso de militancia por arterias debilitadas, sino de quien se lastima a sí mismo con motivo de su impotencia política. ¿Cuántos pibes pelotudos fueron a la plaza a rendirle homenaje, no es cierto? ¿Cuántos argentinos tarados no se dieron cuenta que no se había jugado la vida por sus convicciones, sino era nada más que algo así como un suicidio para no mostrar su incapacidad o su cobardía ideológica? ¿Cuánto latinoamericano imbécil se conmovió, como el comandante Chávez o Lula o Evo o Correa y tantos otros “populistas” que carecen de tu finísima capacidad psicológica para desentrañar la causa de la muerte de Néstor?

En fin, pero no sólo ocurre que La Nación y La Prensa entienden que el PO es necesario y cumple una función que a ellos les interesa mucho, por lo cual es conveniente que crezca y tenga más fuerza para desestabilizar al gobierno, sino que además uno de tus hombres más importantes –Ramal- participa, poco tiempo atrás, en un almuerzo de Mirtha Legrand junto a otros “izquierdistas” enemigos de Cristina, como Vilma Ripoll y Pino Solanas. Vos habrás visto la escena y quizás te regodeaste íntimamente, pero sentarse a almorzar con esa anciana que se proclama “rubia por dentro y por fuera”, que se fotografió con Astiz y se pasó la vida asustando a su público con que “se vienen los zurdos” y presenciar como el cocinero, con su delantal blanco y su gorra, anunciaba el menú “para los señores” y luego la camarera, también con delantal, servía respetuosamente esas comidas raras propias de “gente bian”, ¿no te parece incompatible con la revolución socialista? ¿No te resulta una grave inconsecuencia?

Y hay más todavía -la frutilla del postre-: vos mismo fuiste luego a Palabras más, palabras menos y te ganaste la admiración de Ernesto Tenembaum y éste te dedicó dos páginas enteras en Veintitrés (2/1/2011). Elogios y más elogios de quien se titula “periodista socialdemócrata” y admite practicar “cierto cinismo” y te pone por las nubes, Altamira. A mí, te digo, me resulta escandaloso. Te lo digo reprimiendo palabras gruesas porque no quiero perder la línea, pero si me ocurriese a mí –ni dios ni el diablo lo permitan para desgracia de este ateo- reflexionaría profundamente acerca del rol que estoy jugando en este momento de la Argentina, tal cual te lo referí en mi anterior carta.

Te lo repito, ahora: estás en un juego muy peligroso, no te creas que te levantan por tu sapiencia. Lo hacen por tu perseverancia en el error. Te lo digo sinceramente y no me vengas con que te envidio el reconocimiento de La Nación, La Prensa y Tenembaum. “Si el sabio no aprueba, malo/ si el cerdo aplaude, peor” como me enseñaba mi pobrecita maestra de tercer grado que creía que Mitre era un demócrata y seguramente nunca había oído hablar de Mariano Fragueiro, ni de Osvaldo Magnasco.... ¡Y la Legrand! que es mucho más peligrosa de lo que parece porque aunque sea ignorante, como señala Luppi, sabe adónde apunta y a quien sirve ( Y de paso: ¡Grande Federico Luppi!, y ¡Grande también Esther Goris y Florencia Peña! y ¡grande! también el Chino Navarro, que les cantaron las cuarenta a todos estos “periodistas independientes” del pueblo y dependientes de los monopolios, como los Grondona y el estreñido Nelson Castro). ¿Qué vas a hacer, Altamira? Cada uno conserva sus pequeños orgullos: el mío es no haber estado nunca en el programa de Grondona, ni en los almuerzos de la Legrand. Por conducta, ¿sabés? Por decisión política. E inclusive trato de no verlos en pantalla, por razones de higiene mental.
Pasando a otro tema, por si no te diste cuenta, aquí se está jugando el destino de la Argentina y de la América Latina toda, por muchos años y a mí me interesan mucho los derechos de los trabajadores ferroviarios, pero no creo que la lucha de clases pase, como contradicción principal, entre el PO y Pedraza. Uno de tus compañeros me ha mandado un correo según el cual “Pedraza es el enemigo principal” y vos dedicás tres páginas de tu respuesta a aplicar el mismo criterio: “Galasso no pronuncia ... la patota de Pedraza”. No, mi viejo, ¡trampitas no!. El 22 de octubre, nuestra Corriente Política Discépolo dio una declaración que apareció en Señales Populares de noviembre denunciando el asesinato de Ferreyra y exigiendo “sancionar duramente a los responsables, sin concesión alguna”. ¿O vos leés solamente Prensa Obrera? Allí dijimos también: “Cuando un movimiento nacional y popular, como el peronismo, se desbarranca por un tiempo en la degradación -como ocurrió durante el menemismo- por importante que sea la recuperación, quedan siempre elementos residuales en el sindicalismo -hoy minoritarios- en los que continúan los vicios de burocratización, corrupción y patoterismo”. Por supuesto, esto no significa que la lucha de clases en la Argentina se exprese en la antítesis Pedraza-Partido Obrero, lo cual es un disparate teórico. Me acuerdo de lo que contaba Jauretche: un hombre honestísimo y combativo como Jorge del Río, especializado en la cuestión del servicio eléctrico, tenía cierta dificultad para entender plenamente al peronismo del ‘45 porque Perón -que había estatizado una franja enorme de empresas- no había expropiado a la empresa CADE. Y Jauretche le decía fraternalmente: “-Pero, la historia argentina no se puede ver a través del ojo de la cerradura de la CADE. Es mucho más amplia y compleja”. Asimismo hoy, con todo lo doloroso del episodio que provocó la muerte de Ferreyra, la lucha de clases se despliega también de una manera más amplia y compleja: los sectores oligárquicos temen que Cristina les gane en primera vuelta y que se aplique a fondo la Ley de Medios y la participación de los trabajadores en las utilidades de las empresas y hasta el control de costos por las comisiones internas de fábrica y que se una América Latina en perjuicio del imperialismo, y no encuentran el candidato con el cual engañar a los sectores medios para ir a segunda vuelta y juntarse todos contra Cristina.

El país se parte, otra vez, como siempre, ahí está la cuestión, porque hay proyectos en pugna y uno de ellos favorece las condiciones para el progreso popular y el otro, no. El otro quiere volver atrás. Y entonces yo me entusiasmo y te hablo de Evo Morales y vos lo negás a Evo que enfrenta a los reaccionarios de “La media luna” y a los poderosos intereses externos y tus compañeros ponen un gran cartel en la puerta de la Facultad de Filosofía y Letras: “García Linera no es persona grata porque es un traidor”. Me asombró tanto que le pregunté a una chica: -¿Qué es Evo para ustedes? -Un fascista, me contestó . ¡Pobre Trotsky! me dije, recordando aquello de Marx: “sembré leones y coseché pulgas”. Y te hablo ahora de Correa que denuncia la acción negativa, en su país, de la que llama “izquierda boba” y salto de júbilo porque Fidel está mejor de salud. Y porque el PT continúa al frente en el Brasil y porque Chávez continúa expropiando y hablando del socialismo del siglo XXI . A vos todo eso te parece poco, insuficiente, indigno de tu atención, inclusive te molesta porque te hace más difícil criticar que cuando estaban los gobiernos neoliberales.

Y vos venís con Pedraza y con Kornilov. No le resto importancia a ninguna de las dos cosas que planteás, pero opino simplemente que en el primer caso los trabajadores son los que van a renovar su conducción gremial, así como ha sucedido ya en otros gremios porque quiero suponer –ahora que decís que ustedes contemplan los matices- que comprenderás que hay distintas corrientes en la CGT actual, como también en la CTA. Con respecto a Kornilov creo que te falla el almanaque: no estamos en octubre, Altamira, ni siquiera estamos en febrero, ni somos el partido bolchevique, ni el gobierno es Kerensky y tampoco hoy Kornilovs a la vista. Si nos cuesta entender, a vos y a mí -seamos francos- la correlación de fuerzas, el nivel de conciencia política de los trabajadores, la posición de los empresarios de capital nacional, el fenómeno sojero, con el glifosato y Monsanto atrás y las exportadoras multinacionales, si estamos saliendo de una derrota terrible y nos faltan cuadros de 40 años a 50 años porque han sido masacrados, no me vengas con recetas de un país lejano, en un tiempo lejano, sobre el cual conocemos bastante poco como para aplicarlas a nuestras especificidades argentinas y latinoamericanas. Por otra parte, para impedir el golpe de Kornilov es evidente que los bolcheviques debieron coincidir -desde su propia perspectiva y aún tapándose las narices- con Kerensky, que no era lo mismo que Kornilov: “No, no ha llegado el momento. Apoyad el fusil sobre el hombro de Kerensky y disparad contra Kornilov. Después, ajustaremos cuentas con Kerensky” ( L. Trotsky; Historia de la Revolución Rusa, tomo II, p. 165, edit. Sarpe, 1985).

Así también los comunistas chinos debieron coincidir temporariamente con la burguesía china: “Chiang Kai-Shek es un opresor de los obreros y campesinos chinos y no tenemos necesidad de que se nos lo recuerde. Pero hoy día está empujado, a pesar de su mala voluntad, a hacer la guerra al imperialismo japonés, por los restos de la independencia China. Mañana puede traicionar nuevamente. Es posible. Más, más, ¡es inevitable!. Pero hoy hace la guerra: la no participación en esta guerra es cosa que sólo pueden hacerlo los cómodos, los canallas o los imbéciles completos ( León Trotsky). Proceder de otro modo es desconocer la dialéctica y convertirse -¿te suena este calificación?- en “El gran organizador de derrotas” (L. Trotsky, 1928).

Con respecto a la “izquierda nacional” señalás: “-Galasso aprovecha la ignorancia de su público para reivindicar un apoyo al 17 de octubre, lo cual es cierto para el periódico Frente Obrero, pero donde no estaba Abelardo Ramos, el cual, en su revista Octubre lo caracterizó, por el contrario, como una lucha interburguesa (‘un forcejeo por el gobierno dentro de las clases poseedoras de nuestro país, dentro del cual actuó dividido el proletariado’)” (Octubre Nro. 1, noviembre 1945). Aquí incurrís en una picardía, porque la revista Octubre Número 1 estaba sepultada en el olvido hasta que la exhumé hace casi tres décadas en El Fip y la Izquierda nacional (CEAL, 1983) precisamente para asumir la correcta tradición de Frente Obrero, que Ramos asume luego, en 1946. Celebro que me leas y me sorprende gratamente, aunque no saques las conclusiones correctas. Sin desconocer los méritos de Ramos en sostener y divulgar posiciones de izquierda nacional, rompí con su organización en 1971, ante ciertos desvíos que luego se fueron agravando hasta su vinculación al menemismo, razón por la cual no me hago cargo de las imputaciones que me tirás sobre la mesa. La Izquierda Nacional, iniciada con Frente Obrero, es más amplia que Ramos lo cual –por eso que hablamos antes, de la chica de quince que termina arrugada y fulera a los noventa– no significa que olvidemos sus virtudes juveniles- en este caso, especialmente Revolución y contrarrevolución en la Argentina (1957), de la buena época de Abelardo.
Te contesto porque soy hombre de paciencia, pero lo hago por última vez porque ya no hay posibilidad de polémica y vos mismo reconocerás que gastaste todos los improperios.
Te contesto, un poco de mala gana, porque rebajaste el nivel del cambio de ideas, probablemente porque vos tenés la táctica y la estrategia perfecta, correcta, sin la más mínima fisura y no estás dispuesto a moverte una línea de lo que venís haciendo desde hace décadas aunque el resultado, según los cómputos electorales y la incidencia real sobre los trabajadores, no ha sido muy exitosa que digamos.

Y te reitero, pensalo. No te pido autocrítica de todos los errores cometidos, sino que analices adónde nos pueden conducir hoy errores como los tuyos y de otros como vos. Pensalo, te digo nuevamente. Mirá que si la derecha te usa una y otra vez, si seguís apareciendo –te falta Morales Solá, me parece- si seguís apareciendo mimado por los medios de comunicación oligárquicos, aunque yo no creo en fantasmas, se te va a aparecer una noche el fantasma de León Trotsky y te va a decir: “A mí me partieron el cerebro con un zapapicos, ¿a ustedes cómo les partieron el cerebro?”

Te saludo repitiendo tu consigna: ¡Juicio y castigo a todo los culpables de Mariano Ferreira! ¡Fuera las patotas de los ferrocarriles y de los sindicatos en los cuales aún subsistan!. Y agrego otra: ¡Por el triunfo de Cristina Kirchner en primera vuelta, que abre el camino hacia la profundización de un proceso de cambio a favor de la unificación latinoamericana y el avance de la clase trabajadora!

Saludos,

Valeria Campolongo

Manifiesto zapatista en náhuatl

2011-01-11T19:34:00.001-03:00

Pintada EZLN en Chiapas, Mejico

1 de enero de 1994, día en que el gobierno federal mejicano se preparaba para la entrada en vigencia del Tratado de Libre Comercio de América del Norte (ALCA) firmado con EEUU y Canadá.
Ese mismo día en el estado de Chiapas, y de forma sorpresiva para el Gobierno Federal, campesinos pertenecientes a los pueblos originarios, marchan hacia la cabecera de la cuidad con el objetivo de tomar el poder.
Comandados por el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), emiten la Declaración de la Selva Lacandona por la que declaran la guerra al Gobierno mexicano amparados en el artículo 39° de la constitución nacional. Desconocen la autoridad del entonces presidente Carlos Salinas de Gortar debido a que en 1988, según el comunicado, "había llegado al gobierno por fraude electoral de enormes proporciones".
Así comenzaría una historia de lucha y negociaciones del EZLN por hacer cumplir sus demandas.
Cada año en un aniversario de los levantamientos de Chiapas emiten una Declaración, este texto que esta aquí debajo forma parte de la Cuarta Declaración de la Selva de Lacandona.

Al pueblo de México:

A los pueblos y gobiernos del mundo:

Hermanos:

No morirá la flor de la palabra. Podrá morir el rostro oculto de quien la nombra hoy, pero la palabra que vino desde el fondo de la historia y de la tierra ya no podrá ser arrancada por la soberbia del poder.

Nosotros nacimos de la noche. En ella vivimos. Moriremos en ella. Pero la luz será mañana para los más, para todos aquellos que hoy lloran la noche, para quienes se niega el día, para quienes es regalo la muerte, para quienes está prohibida la vida. Para todos la luz. Para todos todo. Para nosotros el dolor y la angustia, para nosotros la alegre rebeldía, para nosotros el futuro negado, para nosotros la dignidad insurrecta. Para nosotros nada.

Nuestra lucha es por hacernos escuchar, y el mal gobierno grita soberbia y tapa con cañones sus oídos.
Nuestra lucha es por el hambre, y el mal gobierno regala plomo y papel a los estómagos de nuestros hijos.
Nuestra lucha es por un techo digno, y el mal gobierno destruye nuestra casa y nuestra historia.
Nuestra lucha es por el saber, y el mal gobierno reparte ignorancia y desprecio.
Nuestra lucha es por la tierra, y el mal gobierno ofrece cementerios.
Nuestra lucha es por un trabajo justo y digno, y el mal gobierno compra y vende cuerpos y vergenzas.
Nuestra lucha es por la vida, y el mal gobierno oferta muerte como futuro.
Nuestra lucha es por el respeto a nuestro derecho a gobernar y gobernarnos, y el mal gobierno impone a los más la ley de los menos.
Nuestra lucha es por la libertad para el pensamiento y el caminar, y el mal gobierno pone cárceles y tumbas.

Nuestra lucha es por la justicia, y el mal gobierno se llena de criminales y asesinos.
Nuestra lucha es por la historia, y el mal gobierno propone olvido.
Nuestra lucha es por la Patria, y el mal gobierno sueña con la bandera y la lengua extranjeras.
Nuestra lucha es por la paz, y el mal gobierno anuncia guerra y destrucción.

Techo, tierra, trabajo, pan, salud, educación, independencia, democracia, libertad, justicia y paz. Estas fueron nuestras banderas en la madrugada de 1994. Estas fueron nuestras demandas en la larga noche de los 500 años. Estas son, hoy, nuestras exigencias.

Hermanos y Hermanas de otras razas y otras lenguas o aquél cuyas manos se acerque a este manifiesto que lo haga pasar a todos los hombres de esos pueblos.

Con los últimos parrafos de este manifiesto termina el tema de Manu Chao "Welcome to Tijuana" asi llegue yo a esta historia de lucha de un pueblo; y como bien dice, yo aqui lo hago pasar para todos lo conozcan.

Tema desde Goear:

texto completo de la pagina del EZLN
http://palabra.ezln.org.mx/

Un abrazo a todos los hermanos y hermanas latinoamericanos!

Matias

Convergencia Nacional y Popular

Juntos en la lucha de los pueblos de la patria grande