Horace Vernet. Pintura de una barricada en la rue Soufflot (con el Panteón detrás), en París, junio de 1848, un levantamiento obrero, parte de las revoluciones socialistas en toda europa.
"Le mort saisit le vif", esa es la frase que Marx usa en el prólogo Tomo I del capital para describir algo que tiene mucho que ver con el peso de la historia. "Le mort saisit le vif" quiere decir, en ingles "The king is dead, long live the king", la traducción al español es algo como "a rey muerto, rey puesto", dejenme decirles, un refran horrible. Pero en francés suena mejor, mucho mejor, aparte quiere decir algo distinto. La traducción literal sería como "los muertos agarran a los vivos" y en el contexto que para mí se llena de sentido, el peso de la historia, vale mejor de esta última forma.
Es de este modo, que lo que llamamos el peso de la historia, es una intuición presente en el sentido común, pero que esta todo el tiempo peleando con otra, la cual suele tener mas fuerza. Parecería en la vida cotidiana que nuestro devenir esta lleno de libertad. En la vida cotidiana la "Libertad" esta garantizada. "Señores -diriamos a viva voz- pare de girar el mundo, todos somos libres". El sentido común explota, exultante y dice: "es cierto, es cierto, sois libre y sino miralo tú... Todos somos iguales ante la ley, todos tenemos las mismas oportunidades, todos pudimos haber hecho lo correcto pero... elegimos equivocarnos". Bueno amigos, mala noticia... el sentido común nuevamente nos jugo una mala pasada, todo ello no es cierto.
El sentido común esta cargado de estas maneras de pensar, de estos discursos, que son falsos. Son formas de pensar muy poderosas, que calan hondo en el razonamiento cotidiano, son enmarañadas y por lo tanto dificiles de salirse en un razonamiento a "primera impresión". Pero debemos hacer el esfuerzo...
Estas formas de pensar por generalizaciones extravagantes, por simples analagias, todas ellas son los recursos que utiliza el sentido común y del que debemos alejarnos. Es un tema importantisimo, y con lo dicho hasta aca nos basta pues lo nuestro hoy es otra cosa. Seguiremos con el peso de la historia.
"Pesa sobre nosotros (...) no sólo el desarrollo de la producción capitalista, sino su insuficiente desarrollo. Además de las miserias modernas, nos oprime toda una serie de miserias heredadas, procedentes del hecho de seguir vegetando entre nosotros formas de producción antiguas y ya caducas que acarrean un conjunto de relaciones sociales y políticas anacrónicas. No sufrimos sólo a causa de los vivos, sino a causa de los muertos. Le mort saisit le vif!" (Marx, prólogo al Tomo I, 1867)
Las miserias heredadas son "el paisaje de ruinas" sobre el que se construye la historia. Las limitacione actuales son limitaciones del pasado, heredadas y son para nosotros, los contemporaneos, las relgas de juego.
El ser es posibilidad, es posibilidad pura, pero también al ser posibilidad es en la historia. Entonces, al estar limitado, es posibilidad, puede ser o no tal cosa u otra, de otro modo, al no tener ninguna limitación sería, pura existencia.
¡viva la historia! ¡viva el ser! De lo contrario estariamos todos muertos.
Saludos,
elmellinico
Es de este modo, que lo que llamamos el peso de la historia, es una intuición presente en el sentido común, pero que esta todo el tiempo peleando con otra, la cual suele tener mas fuerza. Parecería en la vida cotidiana que nuestro devenir esta lleno de libertad. En la vida cotidiana la "Libertad" esta garantizada. "Señores -diriamos a viva voz- pare de girar el mundo, todos somos libres". El sentido común explota, exultante y dice: "es cierto, es cierto, sois libre y sino miralo tú... Todos somos iguales ante la ley, todos tenemos las mismas oportunidades, todos pudimos haber hecho lo correcto pero... elegimos equivocarnos". Bueno amigos, mala noticia... el sentido común nuevamente nos jugo una mala pasada, todo ello no es cierto.
El sentido común esta cargado de estas maneras de pensar, de estos discursos, que son falsos. Son formas de pensar muy poderosas, que calan hondo en el razonamiento cotidiano, son enmarañadas y por lo tanto dificiles de salirse en un razonamiento a "primera impresión". Pero debemos hacer el esfuerzo...
Estas formas de pensar por generalizaciones extravagantes, por simples analagias, todas ellas son los recursos que utiliza el sentido común y del que debemos alejarnos. Es un tema importantisimo, y con lo dicho hasta aca nos basta pues lo nuestro hoy es otra cosa. Seguiremos con el peso de la historia.
"Pesa sobre nosotros (...) no sólo el desarrollo de la producción capitalista, sino su insuficiente desarrollo. Además de las miserias modernas, nos oprime toda una serie de miserias heredadas, procedentes del hecho de seguir vegetando entre nosotros formas de producción antiguas y ya caducas que acarrean un conjunto de relaciones sociales y políticas anacrónicas. No sufrimos sólo a causa de los vivos, sino a causa de los muertos. Le mort saisit le vif!" (Marx, prólogo al Tomo I, 1867)
Las miserias heredadas son "el paisaje de ruinas" sobre el que se construye la historia. Las limitacione actuales son limitaciones del pasado, heredadas y son para nosotros, los contemporaneos, las relgas de juego.
El ser es posibilidad, es posibilidad pura, pero también al ser posibilidad es en la historia. Entonces, al estar limitado, es posibilidad, puede ser o no tal cosa u otra, de otro modo, al no tener ninguna limitación sería, pura existencia.
¡viva la historia! ¡viva el ser! De lo contrario estariamos todos muertos.
Saludos,
elmellinico
