Cuadro de situación

Hola hola queridos amigos!

Hoy traemos una editorial que pretende poner sobre el tablero las fichas en su lugar, para poder tener un panorama de la coyuntura.

La ciudadania esta tranquila en terminos relativos. No hay tormentos de tipo económicos. Los indicadores de dicha ciencia apuntan hacia arriba, y nada, ni siquiera el fantasma inflacionario, pareciera mover el rumbo.

Se largo la carrera electoral y la ínfima Catamarca fué el muñeco pinchado de la oposición. Siguió Chubut, que a esta altura de las circunstancias, gobierne quien gobierne, es una clara derrota del (como diría Verbitsky) Peornismo Federal.

La memoria se hizo presente por trigesima cuarta vez, con el abrazo inmenso de una juventud que no va a dejar el poder politico en manos de los mismos corruptos de siempre, mientras que los grandes medios de comunicacion ocultaban la realidad, y primer planeaban a Placido Domingo ¨calentando la voz¨.
Así como tampoco dijeron nada de la situacion de los trabajadores del grupo, que en la madrugada del domingo impidieron la salida del diario, en reclamo de mejoras y cumplimiento de su salario.
Ni de por qué los hijos del pueblo, Marcela y Felipe, se hacen el correspondiente analisis de ADN.

Aún hoy, seguimos esperando desde aquél glorioso 10 de octubre de 2009 que el grupo monopolico Clarin acate la ley de medios.

Las paritarias de Camioneros cerró en 24%  que se abonaran en 3 partes, y traza una linea en la que los demas gremios se guiarán.

A pedido de la clase media, la ministra Nilda Garré pasó a protocolo official la politica de no reprimir en las protestas sociales, y busca diagramar un mapa del delito a nivel nacional para poder resolver la trata de personas, y el robo de autos (Delito que produce un alto porcentaje de homicidios).
También dispuso que en la CABA 36 seccionales tengan jefes nuevos y 12 con titulares que provienen de otras comisarías. Apenas cinco quedarán donde están. El mensaje enviado es que permanecerán quienes mantengan bajos índices de delitos.

Asi las cosas, mis queridos, a seguir en la lucha.
Bermut con papas fritas y good show!

Rodrigo Cabrera
La Convergencia

EVITA, Los Fanaticos (II)

"El mundo será de los pueblos si los pueblos decidimos enardecernos en el fuego sagrado del fanatismo. Quemarnos para poder quemar, sin escuchar la sirena de los mediocres y de los imbéciles que nos hablan de prudencia"

Si hay algo que era Eva es que era apasionada, ella hablaba con el corazón. Era una Fanática. 
En política, como en muchos otros ámbitos de la vida, se premia la frialdad y el ser racional, no el Fanatismo y el ser apasionado. Pero, cuando esa pasión no es egoísta y es hacia el pueblo importa muy poco lo que ellos piensen. Los que luchan por la causa del pueblo e incluso dan la vida por ello, están destinados a vivir en su corazón por toda la eternidad.
 

LOS FANÁTICOS

Solamente los fanáticos -que son idealistas y son sectarios- no se entregan. Los fríos, los indiferentes, no deben servir al pueblo. No pueden servirlo aunque quieran. Para servir al pueblo hay que estar dispuestos a todo, incluso a morir. Los fríos no mueren por una causa, sino de casualidad. Los fanáticos sí. Me gustan los fanáticos y todos los fanatismos de la historia. Me gustan los héroes y los santos. Me gustan los mártires, cualquiera sea la causa y la razón de su fanatismo. El fanatismo que convierte a la vida en un morir permanente y heroico es el único camino que tiene la vida para vencer a la muerte. Por eso soy fanática. Daría mi vida por Perón y por el pueblo. Porque estoy segura que solamente dándola me ganaré el derecho de vivir con ellos por toda la eternidad.
Así, fanáticas quiero que sean las mujeres de mi pueblo. Así, fanáticos quiero que sean los trabajadores y los descamisados. El fanatismo es la única fuerza que Dios le dejó al corazón para ganar sus batallas. Es la gran fuerza de los pueblos: la única que no poseen sus enemigos, porque ellos han suprimido del mundo todo lo que suene a corazón. Por eso los venceremos. Porque aunque tengan dinero, privilegios, jerarquías, poder y riquezas no podrán ser nunca fanáticos. Porque no tienen corazón. Nosotros sí. Ellos no pueden ser idealistas, porque las ideas tienen su raíz en la inteligencia, pero los ideales tienen su pedestal en el corazón.
No pueden ser fanáticos porque las sombras no pueden mirarse en el espejo del sol. Frente a frente, ellos y nosotros, ellos con todas las fuerzas del mundo y nosotros con nuestro fanatismo, siempre venceremos nosotros. Tenemos que convencernos para siempre: el mundo será de los pueblos si los pueblos decidimos enardecernos en el fuego sagrado del fanatismo. Quemarnos para poder quemar, sin escuchar la sirena de los mediocres y de los imbéciles que nos hablan de prudencia. Ellos, que hablan de la dulzura y del amor, se olvidan que Cristo dijo: "¡Fuego he venido a traer sobre la tierra y que más quiero sino que arda!" Cristo nos dio un ejemplo divino de fanatismo. ¿Qué son a su lado los eternos predicadores de la mediocridad?



Matias Zeolla
CONVERGENCIA
Nacional y Popular

Un silogismo disyuntivo

Imagen: Nathan DeYoung, Act 1 A Thief - A Lesson, 2009 (parte).

Un silogismo esta condenado. Esta encerrado en sus palabras, en sus afirmaciones. Nunca va a decir una palabra propia, nunca. Pero, esta bien, no es su culpa. Él es, ni más, que un objeto, una posibilidad ajena presentada de una forma bonita. Muy bonita por cierto, bonita y poderosa...

En este caso, me atreveré a decir que es tan, pero tan bonita... Allí esta toda la cuestión creo, en su belleza y en su poder.

Pero, alto, alto!! Él no es, él fue hecho. Un silogismo no es, nunca fue y nunca va a ser, él es un ser para otros, un ser en otros.

¿Pero, como, como? no entiendo, todavía no entiendo. Si su substancia es dada por otros, existe en tanto reflejo de algo trasendental, ¿que es lo que realmente existe? De hecho él es pura forma, solo es forma, no tiene materialidad... ¿Y entonces?

Yo espero, en algun momento de mi vida, tener a ese Silogismo frente a frente, para decirle algo, algo le diria. Lo veria pasar a lo lejos, me acercaría despacio, lo seguiría un poco sin que me viera y cuando menos lo espere lo interpelaría. "Usted, si usted silogismo, tan soberbio en sus afirmaciones... Usted que se pasea con su estetica impoluta e inapelable... Que se pasea con su caminar altivo, observando todo por arriba del hombro, ¡Sepalo señor, usted, si usted, esta condenado! "

El silogismo se daria vuelta, consternado, pero seguiria caminando. Yo para ese entonces estaría rojo de rabia, enfurecido pero contunuaría. "Usted, él que cree saberlo todo. Sabe que, lamento decirle que no, no lo sabe todo. Usted señor, no es mas que pura forma, no tiene esencia, usted es palabras... solo palabras. Usted... soberbio silogismo, es preso de su historia, de sus inseguridades y sus miedos."

Y despues de decirle todo esto, agitado y como faltandome el aire, estaría mas tranquilo. Con El silogismo ya alejado, medio confundido y sin haberme prestado mucha atención, yo igual continuaria, hablando fuerte pero como reflexionando. "Despues de todo señor, la ideas progresan, usted solo, sin que nadie lo llame, ha bajado del mundo celeste, ahora en su realismo metafisico, se ha inmuscuido en todas las cosas..."

Ahora ya, sentado en el piso, como derrumbado, con la cabeza escondida entre mis brazos cruzados, ya sin encontrarle fuerzas, ni motivo para seguir hablando, solo con mi duda, con mi pensamiento, ahora entiendo todo...

Aquel Silogismo, que conjuga la palabra "Belleza" no es el culpable, pues está condenado... Ella en cambio sí, ella es la culpable, ella vive, y todo el tiempo es, dolorosamente bella.


elultimodecimaldepi

Destitución y Juicio Politico al Juez Villafuerte Ruzo

“Cuatro características corresponden al juez:

Escuchar cortésmente, responder sabiamente,

ponderar prudentemente y decidir imparcialmente." Sócrates.



El 11 de julio del 76, el Teniente Coronel Saint Aman, asesinó al obispo Ponce de León, después de un accidente automovilístico.

En ese auto iba Victor Martinez, que fue detenido desaparecido luego de éste suceso por el término de un año.

A la vuelta de la democracia, se presentó en la CONADEP, narró los hechos y en el 2006, el Juez Federal Villafuerte Ruzo lo cita a declarar en la causa por el asesinato del obispo de San Nicolas.

Victor Martinez se presenta, entrega testimonio, y al poco tiempo un amigo personal de éste juez y en el mismo juzgado de Villafuerte Ruzo, le inicia una causa por falso testimonio, que se sostiene en declaratorias de algunos militares que sostienen que Victor no estuvo desaparecido. En eso basan el procesamiento por falso testimonio del único testigo del asesinato del Obispo Ponce de León..

Victor Martinez, fue detenido desaparecido durante un año, mataron a su amigo, el obispo Ponce de Leon delante suyo. Tuvo que esperar 35 años por un juicio para poder contar la verdad y pedir justicia, y lejos del desenlace que buscaba se encuentra procesado por falso testimonio. Se apeló la medida y fuimos por más, abriendo la causa Nº 01/2011 ante el Consejo de la Magistratura pidiendo la destitución y juicio politico de Villafuerte Ruzo por violación a los DDHH.

Porque entendemos que sin una justicia transparente es imposible la profundización del modelo nacional y popular, y por el fin de los jueces cómplices de la dictadura, es que desde este espacio, apoyamos la destitución y juicio político del Juez Federal Villafuerte Ruzo.

Valeria Campolongo

Convergencia

Ni un paso Atrás

Libia; Fuego cruzado

Hola Amigos! En esta entrega dejamos una nota muy muy clara sobre la situación en Libia. Es visible que se libra un proceso interno en donde los ciudadanos (como en otros casos) exigen mayor grado de participación política, pero también lo es el círculo vicioso de las potencias occidentales que contribuyen al sostén de estos regimenes dictatoriales, dado el beneficio económico, que luego, una vez que la situación social se torna insostenible, envía a sus tropas es pos de la democracia y la libertad. ¿De llevarse su petróleo?

Por esta vez, dejamos un post de yapa, con un muy buen tema, de una muy buena banda. Saludos!

Más de lo mismo
Por Eduardo Febbro

El siglo XXI se encapricha con el mundo árabe. Por tercera vez las bombas de Occidente aran las tierras de un régimen árabe con el pretexto de devolverle al país la libertad. Afganistán fue, en 2001, el primero en saborear las pulsiones liberadoras de la administración Bush. El ex presidente montó una coalición –en ella estaban y siguen estando Londres y París– con el objetivo de derrocar al régimen fundamentalista de los Talibán, los famosos “estudiantes de teología”. El operativo fue la respuesta de Washington al apoyo que los talibán le habían proporcionado a Osama Bin Laden. Pero aquellos nefastos “estudiantes” habían sido también aliados de Estados Unidos y de Occidente, obedientes agentes locales que luego se volvieron contra los imperios del Oeste. Bush quiso sacarlos del poder e implantar un esquema democrático occidental. Afganistán sigue ocupado y en estado de guerra. En 2003, el segundo en experimentar la importación de la democracia con bombas fue Saddam Hussein. Aquí, el pretexto consistió en decir que Saddam Hussein escondía armas de destrucción masiva. Saddam no era cualquiera. Fue un poderoso, espantoso, sangriento y benemérito dictador respaldado por prácticamente todas las democracias del mundo desarrollado. En la lucha contra Irán, Saddam resultó una pieza esencial de Occidente. Le vendieron armas, le compraron su petróleo, le construyeron palacios y edificios mientras el tirano oprimía a su pueblo mucho más allá de los límites de la barbarie. Masacró a chiítas y kurdos, torturó y desangró a su país hasta la náusea. Georges Bush lo desalojó con una invasión. En nombre de la democracia y las armas de destrucción masiva (después se volvieron armas de desaparición masiva) una coalición internacional, en la que no estaba Francia, sembró bombas y muerte en el suelo iraquí. El país sigue ocupado y en guerra. Libia es un caso aparte, pero los argumentos son los mismos: la cruzada militar se hace en nombre de los civiles a los cuales Muammar Khadafi asesina sin miramientos desde que el país se le levantó a mediados de febrero. Occidente encontró en Khadafi un aliado ideal para hacer explotar sus bombas allí donde los sacudones de la historia lo habían excluido. La revolución libia deriva de las revoluciones biológicas que estallaron en Túnez y se propagaron en todo el sur del Mediterráneo y los países del Golfo. Era, por una vez, un movimiento genuino, auténtico, una demostración histórica, colectiva y emocionante de que todas las pavadas y mentiras a propósito del mundo árabe no eran más que la burda propaganda de Occidente, una construcción embustera y racista para excluir a los árabes del legítimo lugar que tenían en la modernidad y sacar, con ello, el conveniente provecho: con el pretexto de la amenaza terrorista o del fundamentalismo islámico se mantuvo en el poder a dinosaurios sangrientos y corruptos con los cuales las grandes potencias hacían negocios múltiples. Las revoluciones árabes, de Egipto a Túnez, pasando por Yemen, Bahrein, Libia o Jordania, le demostraron al mundo que ser árabe o musulmán no significaba ser terrorista, que el Corán no era una bomba ni la barba el distintivo de un kamikaze y que detrás de esa imagen cincelada y modelada por las inteligencias y los intereses occidentales había una sociedad civil. La irrupción de aviones occidentales en el cielo libio viene a empañar esa dinámica. Otra vez, la empresa mesiánica de las grandes potencias se pone en marcha para salvar a los civiles de un tirano con el cual esas mismas potencias mantenían relaciones de fructuosa proximidad. Ningún demócrata puede deplorar el fin de una tiranía, pero sí la forma en que Khadafi vive, tal vez, sus últimos momentos al frente de un país trastornado por 42 años de dictadura, las dos fases del colonialismo italiano –antes y durante Benito Mussolini– la administración británica y la enclenque monarquía del rey Idriss, reintroducido en Libia por los británicos. El operativo montado para sacarlo del poder huele a precipitación, a intereses políticos transversales, a aventura armada, tiene acentos de legitimidad insegura y deja una sensación de desconfianza que el buen fin que se propone, liberar a un pueblo de la dictadura y a la represión, no llega a borrar. Sin dudas había otros medios de ayudar a la oposición libia a sacarse de encima a Khadafi. Con menos intereses en juego entre los actores centrales y periféricos que influyen en esta crisis no hubiese sido necesario recurrir una vez más a la cirugía militar occidental. Existían muchos caminos, pero Occidente volvió sobre sus pasos para servir la fórmula de siempre: la liberación a sangre y fuego. Las potencias se metieron con las armas en un juego que no les correspondía y que ellas contribuyeron a complicar con sus mediaciones precipitadas, su falta de coherencia, su cobardía y sus remotos reflejos, siempre renovados: cerrar los ojos, pactar con los diablos, y luego abrirlos cuando ya es demasiado tarde, para todos.

http://www.pagina12.com.ar/diario/elmundo/4-164586-2011-03-20.html
 
Rodrigo Cabrera
La ConVergencia

Queso Ruso

Queso Ruso

(Beilinson - Solari)


Pasó de moda el Golfo
como todo, ¿viste vos?
como tanta otra tristeza
a la que te acostumbrás.


Ahora vas comprando perlas truchas sin chistar,
"calles inteligentes" alemanas para armar
y muchos marines de los mandarines
que cuidan por vos las puertas del nuevo cielo.


El bronceador "Charlotte"
te cuida de la radiación,
rematan el electro de Elvis al morir.


Fijate de qué lado de la mecha te encontrás,
con tanto humo el bello fiero fuego no se ve
y hay algo en vos que está empezando a asustarte...
cosas de hechicería desafortunada.


Quedate con el vuelto, mula de la enfermedad,
pobrete que sos tropa de la guita y chimpancé,
quedate esa petaca con saliva y nada más,
mordiéndote la lengua por poco me engañás.


Sentís la mosca joder detrás de la oreja
y chupás la fruta sin poder morderla;
y hay muchos marines de los mandarines
que cuidan por vos las puertas del nuevo cielo...


Nota: El ¨Queso Ruso¨  es un explosivo casero, usado comunmente en en las guerrilas urbanas o prisiones.

EVITA, Primera entrega.

Evita, Jefa espiritual de la Nacion

Amigos, les acerco aquí el texto con que abre el libro de Eva, “Mi Mensaje”.
Supongo que muchos conocerán la historia de este libro, pero aun así me parece bueno recordarla. “Mi mensaje”, fue escrito por Evita en los días en los que debido a la terrible enfermedad que padecía, debe permanecer en reposo. Desoyendo los concejos de los médicos, como uno imaginará, no paraba de trabajar y pensar en su pueblo. Hay una historia que se cuenta, en la cual Eva en su última semana de vida, pesando menos de 40 kilos, desde su cama porque no podía caminar, mediaba entre CGT y Perón para limar algunas asperezas de esa época.
Así era Eva, obstinada, apasionada y con ideas claras. Y así también escribía. Cuando uno la lee siente que la esta escuchando hablar, que no anda con vueltas, llama a las cosas por su nombre y va directo a lo que quiere trasmitir.
Una vez que muere, "Mi Mensaje" no llega a ser publicado por causas diversas, golpe del ´55, años de persecución y proscripción del peronismo, etc. El libro se pierde hasta 1986, que es hallado y se publica.


Con la historia y el primer texto de este libro, se da por inaugurado una serie de entregas las cuales no tienen una cantidad definida aún y tampoco seguirá una línea cronológica, sino más bien las iremos recorriendo a lo largo de estos días que se llamará “EVITA”.


El objetivo de estas entregas será conocer el pensamiento de esta mujer extraordinaria, poder leerla, escucharla, como se dirigía a su pueblo al que le entregaría la vida cantando si este se lo pidiera, el amor que sentía por Perón y por los descamisados de su patria.


La idea esta planteada, y la invitación abierta, dado que no tiene cantidad de entregas pautadas, si alguno quiere acercarnos ideas o fragmentos de algo que piensa que va con la intención de esta sección serán muy bien recibidas. Este es un espacio abierto formado para el debate e intercambio de ideas.



MI MENSAJE
Eva Perón

En estos últimos tiempos, durante las horas de mi enfermedad, he pensado muchas veces en este mensaje de mi corazón. Quizás porque en "La Razón de mi Vida" no alcancé a decir todo lo que siento y lo que pienso, tengo que escribir otra vez. He dejado demasiadas entrelíneas que debo llenar; y esta vez no porque yo lo necesite.(...)Quiero demasiado a los descamisados, a las mujeres, a los trabajadores de mi pueblo, y por extensión quiero demasiado a todos los pueblos del mundo, explotados y condenados a muerte por los imperialismos y los privilegiados de la tierra. Me duele demasiado el dolor de los pobres, de los humildes, el gran dolor de tanta humanidad sin sol y sin cielo como para que pueda callar.(…)

Para ellos, para mi pueblo y para todos los pueblos de la humanidad es "Mi Mensaje". Ya no quiero explicarles nada de mi vida ni de mis obras. No quiero recibir ya ningún elogio. Me tienen sin cuidado los odios y las alabanzas de los hombres que pertenecen a la raza de los explotadores. Quiero rebelar a los pueblos. Quiero incendiarlos con el fuego de mi corazón. (…)

A los trabajadores, a las mujeres, a los humildes descamisados de mi Patria y a todos los descamisados de la tierra y a la infinita raza de los pueblos! como un mensaje de mi corazón.

Matias Zeolla
CONVERGENCIA
Nacional y Popular

Una mirada desde los satelites

En Japon el terremoto, devenido en tsunami, arraso con la vida de miles de personas y dañó centrales nucleares poniendo aún más en peligro la situación.
Como todo evento de la naturaleza que daña la vida de estos pequeñitos seres que vivimos en su superficie, se torna una tragedia, es bueno entenderlo, prevenirlo, pero no hacerlo ¨La fantasía del horro¨ para capitalizar el miedo a morir de los consumidores de noticias ¨frescas¨.

Por estas pampas, en Catamarca el Frente Para la Victoria ganó la votación por 4 puntos y desplazó al Frente Cívico y Social tras 20 años. Es una elección que a nivel nacional no supera el 1 por ciento del padrón electoral, pero que lanza el zondeo político del cómo nos mira la sociedad en verdad.

El dato económico es que se vendieron 5000 autos usados por dia en febrero, otro que pesqué del Gran Operador Argentino ( Ver Nota) que los bares porteños reciben 10.300 personas, mínimo, por día. Lean la nota y hagan el mismo cálculo que yo.

La Compañera y Presidenta Cristina Fernandez de Kirchner pidió a los jovenes que construyan politica e institucionalmente, y el despliegue de las mismas pareciera ir en esa dirección.

Veremos cómo sigue la historieta, vigilando desde los satelites.






Indio Solari - Satelital
Van a atentar (dios no permite)

van a explotar (uno tras otro)
no hay corazón, solo hay un hueco allí
donde antes latía encantado

Van a cortar (mi cuello afeitado)
me rodearan (enmascarados)
van a entretener en Satelital

Degollaran (unos embozados)
por la TV (de los decapitados)
sin perdonar

Siempre hay que ubicarla
a la vieja muerte
en algún rincón del hogar...

Cómo es la luz (en la que sueñan)
que cielo ven (los decapitados)
Satelital es el mejor plan
cuando te sentís aburrido...



Rodrigo Cabrera
La convergencia

Patología Media

"Claman por aquello que odian sólo por revancha, en verdad puede que solo quieran el regreso de los uniformados para vestirse de montoneros, en verdad tal vez así sea"

Aún podemos pensar en libertad; nadie nos obliga hoy a leer tal o cual cosa. Y con lo dicho lejos estamos de manifestar que el ejercicio de nuestra libertad sea pleno, puesto que donde hay coerción no existe pureza; pero la libertad es un concepto dinámico de lucha y autodescubrimiento, de independencia. El hecho de que la misma deba estar en combate directo a cada instante y que se debata como existente ante la masiva agresión de los medios que intentan encausar el pensamiento en una estructura determinada no excluye en absoluto su presencia.

Somos libres, no por ser hombres, menos aún por vivir en democracia, sino sólo porque decimos NO en forma reiterada a el feroz ataque sistemático de la opinión pública y las corrientes de pensamiento instauradas. Somos libres como consecuencia de una lucha de resistencia, somos únicos e irrefutables, elevados.

Lo medio, en nuestro país, es una clara muestra patológica de los efectos nocivos de la “no-canalización” de la represión. Son la muestra mórbida de lo generado por décadas de dictadura, y su postura hacia tales procesos no es más que un triste comprendimiento dialéctico que oculta impotencia y angustia.

En verdad, no quieren militares, no quieren represión, no quieren olvido, quieren volver el tiempo atrás. Treinta mil es hoy un número que no representa, a mi entender, en su totalidad el proceso: ¿Cómo medimos el efecto dañino que genera en un adolescente el hecho de entrar en una biblioteca y no poder mirar en los cubículos de la letra M por miedo? ¿Y aquél que ha tenido que bajar la mirada unas 30 veces por día? ¿Cómo pueden estos caballeros madurar y dejar en el camino una historia que eligieron no vivir? ¿Es entonces una cuestión que deba sorprendernos la postura de “la clase media” hacia la dictadura?

No, en absoluto. No es más que la canalización post-trauma de un período de tiempo en el que debieron sucumbir como seres ante el miedo y la violencia desmedida. Claman por aquello que odian sólo por revancha, en verdad puede que solo quieran el regreso de los uniformados para vestirse de montoneros, en verdad tal vez así sea.

Por el momento siguen siendo retrógrados y descomprometidos, pero a mi entender no podemos juzgarlos con la vara de lo cotidiano, son gente enferma y como tal hay que analizarla con los instrumentos indicados.

Este escrito debe terminar en las calles, en las casas, en todos lados donde haya “medios”, es dirigido a “los otros”. Nosotros, que ya superamos el romanticismo juvenil, debemos convertir la sociedad. No escribo más, tiro la pluma virtual, el resto debo hacerlo en las calles.

Leandro Ziccarelli
El sicario de Dios

¿MENORES IMPUTABLES O PROGRESO MEDIANTE INCLUSION SOCIAL?

En esta nueva entrega trataremos de abordar un tema realmente sensible para nuestra sociedad. ¿ Los menores de 16 años son responsables realmente de los delitos cometidos y deben ser privados de su libertad como cualquier otro adulto o bien las condiciones de vulnerabilidad a las cuales se encuentran sometidos son el punto a atacar?




Comencemos bien desde el inicio de la cuestión.


La imputabilidad penal, implica que una persona sea pasible de ser sancionada como sujeto activo (actor) de los delitos tipificados en el Código Penal. Es decir que aquel que es Imputable se le aplica la pena prevista en el CP ya que es responsable de sus acciones y comprende la criminalidad de sus actos (no así con los menores de edad)


Actualmente, la Convención Internacional sobre los Derechos del Niño dice que niño es todo menor de 18 años, y los niños merecen ser juzgados, y sancionados de manera diferencial. La edad de imputabilidad penal la deja a criterio de los estados parte.

La imputabilidad penal en la Argentina es, a los 16 años, cuando el delito cometido tuviera como mínimo la pena de dos años de prisión. Si tienen menos de esa edad, puede aplicárseles una medida de seguridad que depende del Juez, privativa de libertad, pero no en carácter de pena, sino como medida tutelar.

En este sentido las ideas y posturas varían, pero solo algunas son definitivamente el modo de mirar hacia otro lado y no embestir el origen del tema:

El gobernador de Bs As Daniel Scioli, en declaraciones públicas se manifiesto a favor de reducir la edad de imputabilidad a los 14 años debido a la gran cantidad de delitos cometidos por menores en este rango de edad. Esto refleja casi como un espejo el pedido de “más seguridad” por parte de la clase media que se siente en peligro ya que estos menores “entran y salen en cuestión de horas”; cabe destacar que el proyecto de ley para que esto sea una realidad ya tiene media sanción (senado) y se definirá en diputados.

Si buscamos una forma de justificar el pedido de la clase media y en este caso de nuestro gobernador, podríamos aterrizar en la teoría de la pena como retribución, que se basa en la justa retribución ( como el delincuente cometió un daño, se lo retribuye con un daño a él). O bien encarar la pena desde una teoría de prevención, es decir, que el autor de un delito luego de cumplida su pena, analizaría con mucha cautela la idea de volver a delinquir ya que sabe las consecuencias que puede traerle. Pero si damos una ojeada por los datos sociales podemos indicar que “la función de la pena no es verdadera”, es decir que no cumplen la función de reinsertar a la persona que delinque nuevamente en la sociedad, sino que por el contrario, se estigmatiza a la persona, se la excluye, se la denigra mediante las condiciones de detención y sumado al “contagio carcelario”, el reo, al cumplir su condena vuelve a vivir en sociedad ya sin sentirse parte de ella.

Por eso antes de intentar bajar la edad de imputabilidad para sancionar las acciones delictivas de menores debemos atacar el problema fundamental del por qué, y esto no va mas allá del análisis de su estado de vulnerabilidad y la criminalización que reciben por parte de la policía (léase agencias ejecutivas) por encuadrar en un estereotipo criminal (chicos de bajos recursos, morochos, con determinada vestimenta, etc).

La solución no esta en juzgar a chicos de 14 años como si fueran mayores de edad responsables de sus acciones, porque realmente no pueden llegar a comprender la criminalidad de lo que hacen o para ser mas claros, el daño que están generando al dispararle a una persona, estos chicos son consecuencia del entorno en el que crecen, se desarrollan y se forman como personas y del cual es responsable el estado. (Sartre decía que ¨Somos lo que hacemos con lo que hicieron de nosotros¨)

Mientras las desigualdades sean tan grandes y la salud y la educación no sean para todos, lo único que podemos lograr bajando la edad de imputabilidad, es privar de su libertad a miles de pibes que no tuvieron la posibilidad como muchos otros de crecer en un ambiente que los contenga y les ofrezca todo lo necesario para su correcto desarrollo como sujetos PARTE de la sociedad, y obtendremos además, luego de unos años, adultos totalmente resentidos y con mucho odio hacia la sociedad toda, por lo cual seria contraproducente, mientras las causas que los llevaron a cometer los delitos seguirán presentes y en aumento.

Por eso las condiciones de detención tienen realmente que resociabilizar a la persona y para ello necesitamos un cambio estructural del sistema carcelario, acompañado sin duda de políticas de inclusión social que garanticen que todos seamos iguales no solo ante la ley sino también respecto de las posibilidades en cuanto al acceso a la salud, a la educación, a la vivienda digna y todos los preceptos que bien nos marca nuestra constitución.

Ningún pibe nace chorro!!! Y eso es una realidad…

Pensemos la forma de cambiar para mejor, no encerremos y ocultemos la verdad.



Roberto Maldonado

Convergencia Nacional y Popular

Otra vez sopa

Nicolas Alessió dijo: la iglesía todavía es "tan autoritaria, tan incompresiva de la diversidad y de la vida"

El día de ayer (7 de marzo) la iglesia separó de su cargo al Presbiterio Nicolas Alessio por haber apoyado la sanción de la ley de matrimonio igualitario.

El Tribunal Interdiocesano de Córdoba le impidió ejercer el sacerdocio y lo obligó a abandonar la casa parroquial en la que vivió los últimos 27 años.

La sentencia dice:

"El presbítero José Nicolás Alessio ha cometido rechazo pertinaz de la doctrina escrita (...). Ha divulgado por escrito y de palabra en los medios de comunicación en contra del magisterio eclesiástico. (...) Se le prohíbe ejercer en público la potestad sagrada, es decir: celebrar la Santísima Eucaristía, oír confesiones, celebrar los demás sacramentos (...) y residir en la casa parroquial San Cayetano del barrio Altamira"

El cura Nicolas Alessio, además de ser un religioso de profunda vocación democrática e inclusiva, participa del movimiento de curas tercermundistas, un ala interna minoritaria dentro de la comunidad católica, de esas alas que invitan a uno a sumarse...

Por otro lado, debemos recordar que a pesar de esta "drástica desición" la cupula eclesiastica argentina protege a algunos sacerdotes acusados y condenados penalmente.

"Esa misma Iglesia ni siquiera le ha puesto una sola amonestación a sacerdotes pederastas como el Obispo (Edgardo Gabriel) Storni, que vive cómodamente aquí en La Falda, en las sierras de Córdoba, o a (Julio César) Grassi: ambos con condenas judiciales por abusar de menores. Tampoco hubo sanción para (Christian) von Wernich, condenado por delitos de lesa humanidad"

Y agregó que "faltaba que salieran a quemar gente (...), como en el Medioevo".

La velocidad y sorpresivo de la medida busca, sin mucho rodeo, utilizar este caso para adentro de la comundad eclesiastica dar una señal diciplinadora. El matrimonio igualitario se sancionó, pero a cualquiera que se le ocurra dar una opinión alejada de los "rancios y fachistoides" lineamientos de la "cada vez mas desacreditada" cúpula eclesiastica, será castigado con toda la dureza.

Mientras Grassi y Von Wernich pueden seguir confesando a los feligreses, uno desde su casa, porque aún condenado esta en libertad esperando que quede firme su sentencia, y el otro desde una carcel por haber asistido en sesiones de tortura, Nicolás Alessio fue castigado por apoyar una ley de la democracia.

Me retiro completa y abasolutamente indignado, si esta gente pretende enseñarnos a fundar el nuevo hombre que nos conduzca al reino de los cielos, por este camino vamos mal, muy mal.

Dejo una canción, que ilustra este momento.



Un saludo,
elmellinico

La noticia según...

    Buenas amigos!   En la edición dominical presente les traemos la portada del día en los medios de comunicación gráfica.
   Es muy grato (por lo menos para el que escribe) ver lo que cada diario defiende y expone a la luz. Los define muy bien.

Ya sin más, la notiiiiciaaaa!!!



PAGINA/12

CARCEL Y DESARMADERO

Por Horacio Verbitsky

Varios detenidos en la Unidad 48 del Servicio Penitenciario Bonaerense relataron ante la Justicia cómo fueron obligados a salir por la noche a robar autos, que después se desarmaban en el penal. Uno también denunció que su esposa fue violada cuando él se negó a seguir obedeciendo a los penitenciarios.


¿Seguriqué?


Mientras Scioli respaldaba en la Legislatura al alcaide mayor Casal, un preso entregaba a la Justicia fotos suyas con uniforme del SPB. Tres detenidos contaron a distintos magistrados que los sacan a robar entre la noche y el alba, con ropa y armas del Servicio, que los desarmaderos funcionan en las propias cárceles, donde también se venden estupefacientes. A quien se niega le violan la mujer o lo asesinan. Fiestas nocturnas con alcohol y prostitutas y tiro al blanco sobre los detenidos.


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LA NACION

El Gobierno negocia con la CGT para tener "paz electoral"



La Presidenta no quiere conflictos con Moyano; envió emisarios para pedir "racionalidad" en el reclamo

Mariano Obarrio



Más allá del discurso político, Cristina Kirchner no le declarará la guerra al poder sindical. Y la CGT de Hugo Moyano tampoco romperá lanzas. La Presidenta pretende alcanzar la paz social para este año electoral, en el que se descuenta que buscará su reelección. Su objetivo es mantener el control de la calle y que las demandas salariales no disparen la inflación.


El martes pasado, en la apertura del período de sesiones ordinarias, la Presidenta había lanzado una dura advertencia a los gremios con el objetivo, explican en la Casa Rosada, de que quedaran claras esas dos pretensiones.


Desde entonces, el ministro de Trabajo, Carlos Tomada, habla todos los días con Moyano. Y el ministro de Planificación, Julio De Vido, como otras veces, negociará con el jefe de la CGT para que los primeros acuerdos en negociaciones paritarias marquen el rumbo de las siguientes, indicaron a LA NACION fuentes del Gobierno.


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CLARIN




Más tensión con EE. UU.: las empresas denuncian presiones

Es porque, dicen, les frenan las importaciones y son acusadas por la AFIP en causas ligadas a la evasión impositiva. Hablan de una “escalada”. Plantearon el tema al Gobierno. Y formaron una comisión con funcionarios de su Embajada.

PorMarcelo Canton

Escenario

Tensión con Estados Unidos, AFIP, importaciones La historia comenzó hace un mes, cuando empresas norteamericanas empezaron a recibir “aprietes” de Guillermo Moreno. Luego la AFIP se sumó a las presiones, dicen los ejecutivos, y la situación fue “en escalada”. Comenzaron las reuniones y los contactos con la Embajada de su país en Buenos Aires. La situación es un grado más en la tensión que ya refleja la relación bilateral con los EE.UU. a nivel político, que tuvo como últimos hitos la decisión de Barack Obama de no venir al país y el conflicto por la confiscación del avión militar que traía personal y materiales para un curso de la Policía Federal.


“A principios de febrero, varios de mis colegas de empresas norteamericanas comenzaron a llamarme -cuenta casi divertida una ejecutiva de una compañía química de ese origen-. Estaban azorados por las llamadas de Moreno, y sabían que para mí eran habituales, entonces querían saber qué hacer, qué responder ”.


En ese momento, el objetivo del secretario de Comercio fue frenar las importaciones . “El planteo era un evitar pérdidas de divisas, que no gastáramos dólares ”, explicó un hombre de otra empresa de EE.UU., esta dedicada al sector agrícola.


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Tiempo Argentino

Lo denunció la legisladora por Nuevo Encuentro, Gabriela Cerruti



El presidente macrista de AUSA se autopremió con 70.840 pesos

Es Gustavo Matta y Trejo. La maniobra hecha con dinero de todos los porteños fue concretada el 31 de enero pasado. Mientras que a la mayoría de los empleados le dio $ 1200, entre cuatro gerentes repartió $ 166.151 de manera arbitraria


Al menos cuatro funcionarios del PRO, a cargo de la empresa concesionaria Autopistas Urbanas (AUSA), se autogratificaron con un plus salarial de hasta casi 71 mil pesos. Esta maniobra benefició a Gustavo Matta y Trejo, presidente del directorio, que cobró $ 70.840; Matilde Uzal, gerente de construcciones, a quien le correspondió $ 28.532; Hernán Pérez Zarlenga, gerente de asuntos legales, $ 47.935; y Rogelio Barrero, gerente de sistemas, $ 18.844. Se trata de dinero público, es decir, de todos los ciudadanos porteños, ya que el 95% de las acciones de AUSA pertenecen al gobierno de la Ciudad de Buenos Aires.


Tiempo Argentino accedió en forma exclusiva a la liquidación de haberes de la empresa del 31 de enero de este año, que prueba la discrecional distribución de utilidades: más de 160 empleados tuvieron un plus de apenas $ 1200; siete recibieron sumas menores a $ 3000; y cinco entre $ 3000 y $ 12.500. Según las notas internas 129/2011 y 131/2011 sólo cuatro personas, vinculadas directamente al macrismo, se quedaron con el 32,6% del total del dinero que AUSA destinó al reparto de premios: los privilegiados cobraron entre $ 18 mil y casi $ 71 mil.

Lo curioso es que de los cinco integrantes del directorio de AUSA, el único que cobró sumas exorbitantes fue su presidente, Gustavo Matta y Trejo, de acuerdo con la documentación publicada. Los cuatro restantes, que no son del PRO, sino que pertenecen a distintas fuerzas políticas cobraron un premio de $ 1200, es decir, 65 veces menos que Matta y Trejo. Ellos son Martín Batrosse, vicepresidente 1º; Esteban Bellomo, vicepresidente 2º; Alicia Bello y Javier Bogao, ambos directores.



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Hasta aquí los titulos de los diarios, particularmente me sería gracioso que practicamente no hay informe, sino editoriales, si no fuese porque hay gente que lo cree.

Hasta la proxima!

Rodrigo Cabrera
La ConVergencia.

El peso de la Historia

Horace Vernet. Pintura de una barricada en la rue Soufflot (con el Panteón detrás), en París, junio de 1848, un levantamiento obrero, parte de las revoluciones socialistas en toda europa.

"Le mort saisit le vif", esa es la frase que Marx usa en el prólogo Tomo I del capital para describir algo que tiene mucho que ver con el peso de la historia. "Le mort saisit le vif" quiere decir, en ingles "The king is dead, long live the king", la traducción al español es algo como "a rey muerto, rey puesto", dejenme decirles, un refran horrible. Pero en francés suena mejor, mucho mejor, aparte quiere decir algo distinto. La traducción literal sería como "los muertos agarran a los vivos" y en el contexto que para mí se llena de sentido, el peso de la historia, vale mejor de esta última forma.

Es de este modo, que lo que llamamos el peso de la historia, es una intuición presente en el sentido común, pero que esta todo el tiempo peleando con otra, la cual suele tener mas fuerza. Parecería en la vida cotidiana que nuestro devenir esta lleno de libertad. En la vida cotidiana la "Libertad" esta garantizada. "Señores -diriamos a viva voz- pare de girar el mundo, todos somos libres". El sentido común explota, exultante y dice: "es cierto, es cierto, sois libre y sino miralo tú... Todos somos iguales ante la ley, todos tenemos las mismas oportunidades, todos pudimos haber hecho lo correcto pero... elegimos equivocarnos". Bueno amigos, mala noticia... el sentido común nuevamente nos jugo una mala pasada, todo ello no es cierto.

El sentido común esta cargado de estas maneras de pensar, de estos discursos, que son falsos. Son formas de pensar muy poderosas, que calan hondo en el razonamiento cotidiano, son enmarañadas y por lo tanto dificiles de salirse en un razonamiento a "primera impresión". Pero debemos hacer el esfuerzo...

Estas formas de pensar por generalizaciones extravagantes, por simples analagias, todas ellas son los recursos que utiliza el sentido común y del que debemos alejarnos. Es un tema importantisimo, y con lo dicho hasta aca nos basta pues lo nuestro hoy es otra cosa. Seguiremos con el peso de la historia.

"Pesa sobre nosotros (...) no sólo el desarrollo de la producción capitalista, sino su insuficiente desarrollo. Además de las miserias modernas, nos oprime toda una serie de miserias heredadas, procedentes del hecho de seguir vegetando entre nosotros formas de producción antiguas y ya caducas que acarrean un conjunto de relaciones sociales y políticas anacrónicas. No sufrimos sólo a causa de los vivos, sino a causa de los muertos. Le mort saisit le vif!" (Marx, prólogo al Tomo I, 1867)

Las miserias heredadas son "el paisaje de ruinas" sobre el que se construye la historia. Las limitacione actuales son limitaciones del pasado, heredadas y son para nosotros, los contemporaneos, las relgas de juego.

El ser es posibilidad, es posibilidad pura, pero también al ser posibilidad es en la historia. Entonces, al estar limitado, es posibilidad, puede ser o no tal cosa u otra, de otro modo, al no tener ninguna limitación sería, pura existencia.

¡viva la historia! ¡viva el ser! De lo contrario estariamos todos muertos.

Saludos,
elmellinico